— А почему бы и не поменять веру? Она что, наша, арийская? Или финно-угорская? Родная и выстраданная? Откуда она к нам пришла? И как? Один князь за "прививку" чужой веры русскому народу получил звание "равноапостольного", а народу что от веры досталось? Покорность вышестоящим господам своим? Коих "даденных богом" объявили? Так что заменить веру — вполне объяснимо. Только менять не на что, ничего подходящего нет. Почему слова песни "одна на всех, мы за ценой не постоим" немцы не согласятся начертать на знамени?
— Последняя строчка всё портит: так, значит, нам нужна одна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим!" — цена их не устроит. Для них не "победа", когда у победителя морда расквашена и он от "победы" еле на ногах держится! И "эта радость со слезами на глазах" не для них. Извините, но такая "победа" не может быть в "радость"! Во всякой победе есть "линия потерь", переход за которую равен не победе, а поражению. Пример: ваши двадцать миллионов убитых против четырёх на стороне противника. Об этом известно с древнейших времён — бил по сознанию и чувствам бес — Да и то нужно сказать: видел, как "азири" потихоньку "своё гнут"?
— Это о чём?
— Как "о чём"? Недавно по ТВ показали, как в одной столичной квартире квартиранты "с кавказскими лицами" ни кого не спрашивая, сделали пятилетнему славянину обрезание? Итог: одним мусульманином из славян стало больше! Великое начало! Что вы за народ!? Все и всё о вас давно знают, а вы о себе — "ни в зуб — ногой, ни в ж…у — пальцем". С древнейших времён всем было ясно и понятно, что войны — всего лишь "ответные визиты". Крестоносцы ходили "освобождать гроб господень", потерпели неудачу, но особо не огорчились:
— Ничего, хорошо прогулялись! Впечатлений набрались — крестоносцами двигала цель, идея. Теперь пришла пора "тряпичникам" двинуться на Европу с "ответным визитом", и у них есть цель: "насадить во всём мире ислам"! Ничего нового, во всех случаях всё "жиздится" на вере! У мусульман получится, у них есть идея: "мусульманин, отдавший жизнь за веру, немедля, без бюрократических проволочек, попадает в рай"! Вне очереди и без проверок прошлой жизни". А у тебя такая вера есть? Для тебя заменить одну веру на другую — пустяк, "что два пальца об асфальт", а вот как к перемене веры отнесутся немцы — вопрос.
Бес хотя и порядочная скотина, но хочется с ним согласиться.
— У немцев есть повод встать на защиту Европы от капитального вторжения ислама: на них "висит" древний "комплекс вины" за прошлое перед известным семитическим народом. Да и клятву они дали:
— Никогда впредь с немецкой земли не выйдет война! — так что немцам, вроде бы, не резон вмешиваться в чужие дела. Дерутся двое родичей — пусть и дерутся в своё удовольствие! Причём немцы? Свою порцию тел немцы отстреляли давно, теперь очередь за другими.
Худо, что о прошлой вине немцев все остальные народы, кто "не виноват", будут помнить всегда… или до момента, когда сами не меньше, чем когда-то немцы, "прославятся".
— Такое будет?
— Обязательно прошлые немецкие провинности затмит кто-то другой! — Есть кандидаты?
— Есть. Будут у других народов преступления по ужасу не меньшие, чем те, что совершили когда-то немцы. Обязательно будут! Как вам без них? Не получается у вас житие без преступлений, но немецкие будут "эталоном"."Образцом". "Мерой злодеяний". О них выгодно помнить. Без уточнений кому и для чего.
Через какое-то время после освобождения из мест заключения у нас принято с "сидельца" "снимать судимость"."Всё понявший и осознавший вчерашний преступник, становится вроде бы и не совсем таковым. Много сходства с баней: "запачкался — отмылся". Может, и немцы, раздолбав в пух и прах нынешних, слишком ретивых носителей ислама, тоже очистятся?
— Не одним немцам, и вам такая "баня" не помешала бы! Зачем всё валить на немцев? Не согласятся они со словами на знамени, но вы их обязательно начертаете! Вам радость без слёз — не в радость!
— Сколько процентов немцев на сегодня втайне мается прошлым "расовым превосходством"? И сколько из них страдает от засилья пришельцев? Эх! Почему не имею дара медиума и не могу вызывать дух отца? Всего один вопрос задать:
— Скажи, отец, ты от немца-напарника презрение к себе испытывал? Он тебя "унтерменшем" не называл? Или "русише швайне"?
— А что такое "унтерменш?" — слышу вопрос отца.
— "Унтер" — низший, внизу, "менш" — человек. "Человек нижестоящий" в переводе с немецкого языка. "Неполноценный", то есть.
— Боже сохрани! Какие презрения? Не было такого. Вместе работали и жизнью рисковали одинаково. Бывало, что и самогоном баловались!
— Поди, и рюмками чокались!? И "Prozit!" произносили? С врагом!?
— Нет. Стаканами чокались. Какие рюмки в войну? Из рюмок где-то и кто-то пил, а мы — из стаканов. И в картишки резались. Они очень возмущались, когда наши мужики мухлевали и обыгрывали их. Что с них взять: простаки, верили в карточную удачу!
— Шулерам рожи не били? На положении завоевателей?
— Нет. Если ты в карты играешь с противником, то остаётся что-то одно: или получить "смысл" игры с названием "деньги", или убить шулера.
Бог ты мой! До чего дошли в своём падении вчерашние "советские" люди! Ублажали русским самогоном свои и вражеские утробы! Когда свои утробы ублажали — понятно, но какому ужасному осквернению подвергался русский национальный напиток (самогон), когда он не менее горячо, чем по русской, лился и по немецкой глотке!
Идиот, молодой идиот! Почему подробно не расспросил отца о его работе на врагов? До деталей всё не выведать? Хотя бы такую мелочь:
— Скажи, а непосредственный начальник в бригаде "шмайсцер" в поездку брал? Война всё же, партизаны могут встретить!? — молчит отец, нет сигнал от него…
— Дорогой напарник, немедленно лети в Германию, разыщи хотя бы одного старика, перевозившего военные грузы в паре с прислужником из русских, и выведай: в поездку работники из немцев в оружие брали?
— И без полёта скажу: нет! — main Gott!
Не менее глубоко пали и граждане Третьего Рейха, когда, общаясь с покорёнными "дикарями с востока", забывали о том, "где они и что должны делать". Докатывались до того, что полностью игнорировали призывы фюрера "держать рабов с востока на расстоянии вытянутой руки от себя"!? Они таким своим поведением предрешили исход войны!
Чтобы могло быть на захваченной врагами территории, будь все немцы на то время такими, как отцов начальник?
— Война бы немедленно прекратилась по причине "невозможности её дальнейшего продолжения".
Кем бы стал для отца напарник-немец, случись врагам победить в войне? Продолжал сопровождать грузы в паре с отцом? Или, пребывая в стане победителей, вознёсся "до необозримых высот" и полностью забыл поездки вдоль линии фронта? Интересно было бы глянуть на тогдашнего рядового работника из немцев, ставшим после победы господином!
— Мусульманин не станет самогон со мной пить: вера ему не позволяет!
— Ошибка! Ислам вино пить запрещает, а что "проходит через огонь" — "чистое" и потреблять мусульманину не возбраняется. Самогон без огня получить можно? Нет! Вот и ясность.
— Не кажется ли, что мы созрели для пророчеств?
— Кто "созрел"? Ты?
— Не важно, кто. Пишем-то вместе.
— Добро! Пророчества — так пророчества! Можно. С чего начнём?
— Что-нибудь ужасное, пугающее до мокрых штанов, но несбыточное.
— Что именно? Тема?
— Что-нибудь, на твой вкус.
— Интересно! Пророчеств хочется тебе, а сочинять я должен? Предупреждаю: у пророчеств есть нехорошее свойство: они сбываются. Мои — особенно: я всё же "потусторонний"! Хорошо, начнём с географии…
— Давай!
— Как хорошо знаешь "школьную" географию?
— На "три с плюсом". Бывало, что "поднимался" и до "пятой" ступени. Карты любил, за что "географичка" миловала:
— Знает карту — знает, где и кто находится. А это уже "тройка" — обижалась: "мог бы блистать в географии, но ленив"! — "середняк, но с талантами"!
— Понятно. Все Европейские государства помнишь? Назвать можешь?
— Давай так: будешь называть государство, а я — его столицу. И с кем государство граничит. Идёт?
— Идёт. Уроков географии с выставкой оценок за "знание предмета" устраивать не будем. Поехали: Австрия?
— Вена. "Аншлюс" с Германией в тридцать восьмом году. Автора объединения немецкоговорящих народов упоминать?
— Не нужно. Англия?
— Лондон.
— Хорошо! Францию с Германией поминать не будем, всё это "им. сущ. жен. рода"
— …. но столицы-то — мужские! Одни "Берлин" чего стоит! Сколько шуму он наделал в двадцатом столетии!? И от себя хочу добавить: "Мюнхен, столица Баварии, к настоящему времени на четверть не баварская…"
— Не у всех, не у всех! Помяни, хотя бы одно, государство Европы "именем существительным мужского рода"?
— "Не задразнишь": Лихтенштейн!
