О, это правда, что они не действуют и не обращаются сами по себе. Тем не менее, Господь влечёт их, и они следуют за этим влечением. Любовь - вот тот груз, под тяжестью которого они погружаются.
Если бы вы упали в море, и это море было бесконечно глубоким, то вы целую вечность погружались бы всё глубже и глубже. Так происходит с христианином, который обладает переживанием постоянного пребывания. Даже не подозревая о своём погружении, он с непостижимой быстротой уходит в самые отдалённые глубины Божьи.
Теперь мы можем сделать некоторые выводы относительно темы данной главы. Во-первых, не будем говорить, будто мы не формируем акт обращения к Богу. Мы формируем его. Каждый из нас обращается внутрь. Как мы это делаем, это уже другой вопрос. У каждого человека свой способ обращения внутрь.
В этом новообращённые христиане часто ошибаются. Каждый человек, который желает обращаться к Богу и пребывать с Ним, обычно ожидает почувствовать присутствие Господа и испытать его внешне. Однако так происходит не всегда.
Внешние переживания - это для начинающих. Есть другие переживания; эти переживания намного более глубоки и внутренни. Христиане, которые приобрели хоть какой-нибудь духовный опыт, обретают эти более глубокие переживания. Но надо ли относиться пренебрежительно к внешним ощущениям Господнего присутствия? Ни в коем случае! Верно, внешним образом вы можете лишь слегка коснуться Господа; более того, такие переживания обладают небольшой ценностью. Если вы остановитесь на этом, то вы лишите себя более глубоких переживаний, присущих более зрелому христианину. Но вы должны ясно осознавать, что для новообращённого христианина, для вас, будет большой ошибкой пытаться достичь глубокой внутренней жизни, не пережив прежде внешнего обращения ко Христу и не испытав внешнее ощущение Его присутствия.
Автор книги Екклесиаста сказал об этом так: «Всему своё время» (Екк.3:1). Особенно это касается вашей души. Каждая стадия преобразования, через которую проходит душа, имеет своё начало, развитие и заключение. Было бы глупым остановиться в начале какой-либо стадии. Вы должны пройти процесс обучения, когда вы узнаёте всё новое; затем идёт период развития. Сначала вы усиленно трудитесь, но в конце вы пожинаете плод своего труда!
Позвольте мне привести пример. Когда моряки только выводят корабль из порта, его бывает очень трудно направить в открытое море. Они должны применить всю свою силу, чтобы выйти из гавани. Но как только корабль оказывается в море, он свободно движется в том направлении, которое изберут мореплаватели.
То же самое происходит с вами, когда вы начинаете обращаться внутрь к Богу. Вы подобны этому кораблю. Вначале вас очень сильно держат грех и ваше «я». Только благодаря постоянным усиленным попыткам вы приходите в состояние обращения внутрь. Но, в конце концов, эти верёвки, связывающие вас, спадут и отпустят вас!
Продолжайте обращаться внутрь! Делайте это, несмотря на неудачи! Несмотря на все помехи, отвлекающие вас! Если вы останетесь верным и сильным в этом постоянном обращении, постепенно вы оттолкнётесь от причала вашего человеческого «я». Оставив его далеко позади, вы отправитесь в центральные глубины, чтобы достичь внутреннего пребывания с Богом - ведь это пункт вашего назначения!
Что происходит, когда корабль покинул порт? Он уходит всё дальше и дальше в далёкие просторы моря, и чем дальше от порта, тем легче он движется. Наконец приходит время, когда он может употребить свои паруса! Вёсла уже не нужны! Вёсла откладывают в сторону! Теперь его движение стремительно! А что делает лоцман? Он лишь расправляет паруса и держит штурвал. Вся его работа заключается в том, чтобы мягко вести стремительно движущееся судно правильным курсом.
«Расправить паруса» - значит открыть себя перед Богом в простой молитве. «Расправить паруса» - это быть движимым Духом.
«Держать штурвал» - значит не давать своему сердцу отклоняться от правильного курса. «Держать штурвал» - это значит нежно окликать своё сердце. Вы уверенно ведёте его с помощью движения Божьего Духа. Теперь, когда вы начинаете погружаться в Него, Он постепенно будет овладевать вашим сердцем. Он завладевает им понемногу, так, как нежный бриз наполняет паруса и движет корабль вперёд.
Когда дует благоприятный ветер, лоцман отдыхает от своей работы. Лоцман отдыхает и предоставляет корабль действию ветра. О, как быстро они плывут, не прилагая ни малейшего усилия! Теперь за один час они, не прилагая усилий, проходят большее расстояние, чем за всё то время, когда употребляли всю свою силу. Если бы они сейчас употребили вёсла, то это лишь замедлило бы ход и привело к усталости. Теперь вёсла не нужны, в них нет пользы.
Только что вы прочитали описание вашего правильного курса внутрь.
Если вами движет Бог, то за короткое время вы пройдёте намного большее расстояние, чем то, которое вы могли бы пройти, употребляя все свои усилия. Дорогой читатель, попробуйте идти этим путём! В конце концов вы обнаружите, что этот путь самый лёгкий во всём мире.
23.Христианским работникам.
Так как мы приближаемся к концу книги, то я бы хотела обратиться со словом предупреждения к тем христианским работникам, которые заботятся о новообращённых.
Давайте рассмотрим текущую ситуацию. Везде вокруг нас христиане пытаются обращать неверующих к Иисусу Христу. Какой самый лучший способ делать это? И как помочь людям, уже обратившимся, достичь полного совершенства во Христе?
Приобрести неверующих можно только коснувшись их сердца. Если новообращённого сразу после его обращения познакомить с истинной молитвой и с истинным внутренним переживанием Христа, то вы увидите, как бесчисленное множество обращенных становится истинными учениками.
С другой стороны, можно заметить, что из-за того, что сегодня внимание уделяется лишь внешней стороне жизни новообращённого, работа с ним приносит мало плода. Если новообращённый христианин обременён бесконечными правилами и всевозможными требованиями, то это не помогает ему расти во Христе. Новообращённого христианина необходимо привести к Богу. Как? Он придёт к Богу, научившись обращаться внутрь к Иисусу Христу и отдав Господу всё своё сердце.
Если вы отвечаете за новообращённых, то приведите их к истинному внутреннему познанию Иисуса Христа. О, какая перемена произойдёт в жизни этих христиан! Посмотрите на результаты! Мы увидим простого крестьянина, который, вспахивая своё поле, проводит целые дни в благословении исходящем от Божьего присутствия. Пастух, присматривая за своими стадами, будет иметь ту же самозабвенную любовь к Господу, которую имели первые христиане. Заводской рабочий, трудясь своим внешним человеком, будет обновляться силой в своём внутреннем человеке.
Вы увидите, как все эти люди очистили свою жизнь от всякого греха; все будут становиться духовными людьми, чьи сердца стремятся познавать и переживать Иисуса Христа.
Для новообращённого (впрочем, и для всех нас) сердце является самым важным для роста во Христе. Если Бог завладел сердцем, то всё остальное совершится само по себе. Вот почему Он прежде всего требует сердце.
Дорогой читатель, ваши грехи могут быть удалены из вашей жизни только в том случае, если Господь завладеет вашим сердцем. Если сердцем можно завладеть, то Иисус Христос будет править в мире и покое, и вся церковь будет обновлена. На самом деле, мы обсуждаем именно то, из-за чего первая церковь утратила свою жизнь и красоту. Это была утрата глубоких, внутренних, духовных взаимоотношений со Христом. И наоборот, если эти внутренние взаимоотношения возобновятся, то церковь сможет быстро восстановиться!
Но это ещё не всё. Сегодня христианские руководители охвачены страхом, что Господень народ впадёт в какое-нибудь доктринальное заблуждение. Да, но когда христиане верят в Иисуса Христа и приближаются к Нему, вероятность этого мала!
Можете быть уверены, что если христианин отвернётся от Господа, то он может обсуждать доктрины и участвовать в спорах целые дни напролёт, однако это ему никак не поможет! Бесконечные обсуждения приводят лишь к большей неразберихе. Такой верующий нуждается лишь в том, чтобы кто-то направил его к простой вере в Иисуса Христа и к обращению внутрь к Нему. Если какой-нибудь верующий будет делать это, то он очень скоро вернётся к Богу! Какой неописуемый вред был нанесён новообращённым христианам (и в общем-то, большинству христиан) из-за того, что церковь утратила внутренние духовные взаимоотношения с Иисусом Христом.
Если вы имеете власть над незрелыми верующими, то однажды вам придется дать отчёт за тех, кого Господь вам доверил. Вам придется дать отчёт за то, что вы сами не открыли для себя это тайное сокровище - это внутреннее взаимоотношение со Христом, а также вы будете отвечать за то, что не отдали это сокровище людям, находящимся на вашем попечении. Сможете ли вы в тот день оправдать себя доводом, будто этот путь с Господом был слишком опасен или что простые и необразованные люди не способны понять духовное? Писание попросту не подтвердит такие домыслы.
