154
…послужившая эпиграфом к одному из рассказов По… — Имеется в виду эпиграф к рассказу Эдгара По «Низвержение в Мальстрем» (1841).
155
Демокритов колодец — древнегреческому философу Демокриту приписывают изречение: «Истина обитает на дне колодца».
156
Уицилопочтли — ацтекский бог войны и солнца, покровитель столицы ацтеков Теночтитлана. Обязательным элементом поклонения этому богу было принесение человеческих жертв, причем в определенных случаях умилостивить его могла только кровь людей из самых знатных и благородных семейств. Уицилопочтли — ацтекский бог войны и солнца, покровитель столицы ацтеков Теночтитлана. Обязательным элементом поклонения этому богу было принесение человеческих жертв, причем в определенных случаях умилостивить его могла только кровь людей из самых знатных и благородных семейств.
157
Рассказ написан в конце 1919 г. и опубликован в журнале «Wolverine» в декабре 1920 г. Описываемая улица не имеет конкретного прототипа, а под городом явно подразумевается Бостон. Толчком к написанию рассказа, как это следует из переписки автора, послужила забастовка бостонских полицейских в сентябре-октябре 1919 г., погрузившая город в хаос. Открытая неприязнь, с которой Лавкрафт изображает три последовательные волны иммиграции в Новую Англию: ирландцев в середине XIX в., итальянцев и других южноевропейцев в конце XIX — начале XX в., а позднее мифических русских революционеров, замысливших уничтожить Америку и ее свободы, — дала критикам повод обвинить автора в махровом расизме и ксенофобии.
158
…в синей униформе… — Имеется в виду форма северян во время Гражданской войны в США (1861–1865).
159
…со страхом ожидали четвертого июля… — Начало социалистической революции в США приурочено заговорщиками ко Дню независимости, отмечаемому 4 июля.
160
Рассказ написан летом 1920 г. в соавторстве с Анной Хелен Крофтс и опубликован в сентябре того же года в журнале «The United Amateur». Степень участия Крофтс в создании рассказа неясна, однако появление женщины в качестве главной героини абсолютно нехарактерно для творчества Лавкрафта.
161
Крылатый посох, обвитый двумя змеями; традиционный атрибут Гермеса, вестника богов, наряду с крылатым шлемом
162
Киана — в греческой мифологии сицилийская нимфа, пытавшаяся помешать Аиду похитить Персефону. Потерпев неудачу, она растворилась в собственных слезах и превратилась в родник.
163
Атлантиды — в греческой мифологии семь дочерей Атланта и океаниды Плейоны, более известные как Плеяды. Преследуемые охотником Орионом, они превратились в голубок, а Зевс вознес их на небесный свод, где они стали одноименным созвездием.
164
Паллада (греч. дева) — прозвище девственной богини Афины.
165
Кумская сивилла — самая знаменитая из легендарных античных прорицательниц, которая, еще будучи юной и красивой, попросила Аполлона дать ей столько лет жизни, сколько пылинок окажется в пригоршне пыли. Аполлон выполнил просьбу, но сивилла позабыла заодно попросить вечную молодость и была обречена влачить долгую жизнь в образе дряхлой старухи.
166
Гора Меналон — см. прим. Меналийские фавны к рассказу «Лунная топь».
167
Геспериды — в греческой мифологии нимфы, живущие в сказочном саду на крайнем западе и охраняющие золотые яблоки вечной юности.
168
…вспенившиеся волны близ Пафоса… — По преданию, Афродита родилась из морской пены у побережья Кипра, близ города Пафос.
169
Геликон — гора в Средней Греции, на которой, согласно мифам, обитали музы — покровительницы искусств.
170
…дети Урана и Геи. — Потомками этих богов были титаны, циклопы и сторукие великаны (гекатонхейры). Большинство из них впоследствии было низвергнуто олимпийцами в Тартар либо навеки заточено в огненных недрах вулкана Этна.
171
…под владычеством бородатого Сатурна… — Древние римляне связывали владычество Сатурна с золотым веком, а самого бога представляли могучим старцем, научившим людей возделывать землю и давшим им справедливые законы. Мрачный эпизод с пожиранием Сатурном собственных детей отсутствует в ранней римской мифологии; он был позднее заимствован у греков, когда Сатурна стали отождествлять с греческим Кроносом.
172
Парнас — священная гора в Греции с двумя вершинами, посвященными Аполлону и музам. На склонах горы находились Дельфы со знаменитым оракулом, а также Кастальский источник, дарующий вдохновение поэтам и музыкантам, благодаря чему Парнас издавна считается символом поэтического искусства.
173
Корикийская пещера — место собраний богов и муз на горе Парнас; пещера названа в честь нимфы Корикии (Кориции), возлюбленной Аполлона.
174
…Фаэтон опасно снижает путь солнечной колесницы… — Согласно легенде, сын бога солнца Гелиоса, Фаэтон, однажды попросил у отца доверить ему колесницу, провозящую по небосводу солнце, но не справился с норовистыми конями, в результате чего светило приблизилось к земле, грозя спалить все живое.
175
В Галлии нимфы рыдают… — аллюзия на Первую мировую войну.
176
Арес — древнегреческий бог жестокой и яростной войны (в отличие от богини справедливой войны Афины); Фобос (Страх) и Деймос (Ужас) — его сыновья и постоянные спутники.
177
Эринии — богини безжалостной мести.
178
Астрея — богиня справедливости, однажды спустившаяся с небес на землю, чтобы научить людей порядку и законности; однако со временем людские нравы катастрофически испортились, и огорченная Астрея вернулась на небо, превратившись в созвездие Девы.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});