После грабежа и убийств оставшиеся в живых – нищие‚ раздетые‚ обезумевшие от ужаса – убегали в соседние города и местечки. Очевидец сообщал: "Тысячи беглецов – оборванные‚ босые‚ со сгнившими рубахами на теле или совсем без рубах‚ мужчины и женщины‚ здоровые и заразно больные валяются по синагогам‚ в пустых амбарах или просто на улице..." А потом и в этот город врывались вооруженные отряды‚ и теперь уже все его обитатели – как местные‚ так и пришлые – бежали дальше в поисках убежища. Безнаказанность развращала убийц. Опьянение от крови было повсеместным. Бандиты неторопливо делали свое дело‚ никто не мог им помешать‚ и убийства порой превращались в долгие мучительные казни.
Писатель Р. Гуль‚ из воспоминаний: однажды в эмиграции ему показали фотографию‚ сделанную, очевидно, у провинциального фотографа. На фоне примитивной декорации сидел‚ развалившись в кресле‚ здоровенный обезьяноподобный детина‚ увешанный оружием‚ и напряженно смотрел в объектив. Это был атаман Ангел. Рядом с креслом стоял стол‚ а на столе была выставлена напоказ отрубленная человеческая голова – знак того времени.
Атаманша Маруся Черная‚ бывшая сельская учительница‚ налетая на местечко со своей бандой‚ не оставляла в живых ни одного еврея. Атаман Струк побывал в армиях С. Петлюры и А. Деникина‚ был он и командиром Красной армии‚ но во все времена грабил и убивал еврейское население. Банда Волынца ранила и убила в Брацлаве около двухсот человек. В Брусилове погибли все евреи‚ в Дубно насчитали триста убитых и раненых – треть евреев города‚ в Радомысле банда Соколовского уничтожила более четырехсот человек‚ заставляя петь перед расстрелом "Ще не вмерла Украина..." Отряд атамана Зеленого захватил возле Межигорья два парохода‚ и всех пассажиров-евреев утопили в Днепре. В Триполье Зеленый разбил присланный из Киева отряд рабочих и комсомольцев; среди попавших в плен оказалось около ста еврейских юношей‚ которых расстреляли или утопили‚ – погиб и их девятнадцатилетний руководитель М. Ратманский.
В мае 1919 года Н. Григорьев‚ командир бригады Красной армии‚ поднял мятеж на юге Украины‚ захватил многие города и местечки‚ где устраивал жестокие еврейские погромы под лозунгом – Украиной правят "люди‚ распявшие Христа". За один только месяц отряды Григорьева убили в Елисаветграде около полутора тысяч евреев‚ в Черкассах семьсот‚ в Тульчине пятьсот двадцать; после подавления григорьевского мятежа насчитали в Умани пятьсот пятьдесят жертв‚ в Брацлаве двести сорок‚ в предместье Екатеринослава – более ста пятидесяти.
Всего с декабря 1918 по август 1919 года – по данным комиссии Международного Красного Креста – от рук украинских частей и крестьянских банд погибло около пятидесяти тысяч евреев Украины. Из свидетельств того времени: "Цветущая еврейская община превратилась в кладбище..." – "Разрушенные дома с темными отверстиями вместо дверей и окон... Безлюдные мертвые улицы и площади... Гробовая тишина‚ испуганные лица..." – "Остатки еврейского населения прячутся в подвалах или в других убежищах... Многие скрываются в лесах‚ подбирают на полях еще зеленое‚ сгнившее или остатки в разгромленных домах..."
Из обращения еврейских общественных деятелей Украины: "Всем! Всем! Всем! Стокгольм‚ Копенгаген‚ Брюссель‚ Берлин‚ Вена‚ Рим‚ Париж‚ Буэнос-Айрес!.. Мы взываем к еврейским общинам: шлите немедленно отряды помощи‚ медикаменты‚ продовольствие‚ одежду..."
В 1919 году еврейское население Украины заново испытало судьбу своих предков‚ которых в семнадцатом веке громили казаки Б. Хмельницкого‚ а в восемнадцатом веке – гайдамаки. Рабби Натан из Заславля – потомок рабби Натана Гановера‚ автора исторической хроники "Пучина бездонная" – записывал в книгу памяти: "Двести семьдесят один год тому назад в моем родном городе Заславле на Волыни сидел реб Натан и вел летопись тех ужасных дней – дней Богдана Хмельницкого‚ описывая бедствия‚ которые претерпел наш народ. Приходило ли ему тогда в голову‚ что через много поколений‚ двести семьдесят один год спустя‚ после целых эпох человеческого прогресса‚ научных истин и социальных идей‚ поразительных открытий и изобретений‚ в том же самом городе будет сидеть пишущий эти строки‚ который носит то же имя‚ что и он‚ реб Натан... является внуком его в пятом поколении – и кровью сердца будет вести такую же летопись страданий своего народа‚ несчастий и ужасов‚ зверств и насилий‚ которые причинили евреям дикие полчища Петлюры‚ кровавые потомки великого Хмельницкого... Виделось ли это ему когда-нибудь?.."
5
Союз евреев-воинов России организовывал отряды еврейской самообороны‚ которыми командовали бывшие офицеры и солдаты российской армии‚ снабжал их винтовками‚ револьверами и холодным оружием‚ изготовленным еврейскими кузнецами. В январе 1918 года украинский отряд "вольного казачества" разогнал в Киеве Всероссийскую конференцию евреев-воинов; руководитель Союза И. Гоголь и его заместитель были убиты‚ однако работа по созданию отрядов самообороны продолжалась по всей Украине. Эти отряды не могли противостоять частям регулярных армий с пулеметами и артиллерией‚ но нападения небольших банд они с успехом отражали; в защищаемые поселения стекались евреи из окрестных местечек, – известны случаи‚ когда христиане просили помощи у еврейских отрядов.
Из воспоминаний (Подолия‚ местечко Бабчинцы): "Приметы приближения погрома были уже известны. Сначала появлялись крестьяне и крестьянки с пустыми мешками. Они ходили между хатами или прятались неподалеку в овраге – приготавливались‚ как только войдет банда‚ первыми начать грабеж. По этому признаку‚ как по сигналу‚ жители убегали из домов‚ девушки‚ женщины и дети прятались в высоких бурьянах‚ кустарниках и оврагах‚ а дружина самообороны занимала оборонительные позиции... У некоторых были винтовки‚ наганы‚ у остальных – топоры‚ вилы‚ металлические прутья‚ палки‚ косы‚ серпы... Однажды дружинникам удалось выдержать двухчасовой бой с небольшим отрядом казаков‚ начавших было погром... Много было жертв с той и другой стороны. В том неравном бою погибли мой отец и несколько дружинников. Плач‚ крики‚ истерики‚ обмороки. Каждая семья хоронит своих погибших..."
В Овруче‚ Немирове‚ Брацлаве‚ Богуславе‚ Шполе, Корсуни‚ Остроге, Луцке, Могилеве-Подольском еврейские дружины выстрелами разгоняли погромщиков; в Елисаветграде они отражали атаки отрядов атамана Григорьева; в местечке Хабно Киевской губернии двести бойцов самообороны два с половиной года защищали население‚ устраивая сражения с бандитами и захватывая пленных; успешно действовала и дружина еврейского сельскохозяйственного поселения Ново-Златополь. Гирш Тур командовал отрядом еврейской самообороны в местечке Тетиев Киевской губернии; его отряд успешно отражал атаки бандитов, но в одной из схваток Гирш был убит. В Голованевске Подольской губернии еврейские юноши обзавелись винтовками‚ пушкой‚ самодельными гранатами; они не допускали в местечко окрестных бандитов и выходили на помощь в соседние поселения. "Про голованевскую молодежь рассказывали чудеса‚ – подтверждал очевидец. – О ее героизме и храбрости слагались легенды во всех городах и местечках Киевщины и Подолии. Но только немногим посчастливилось пробраться в Голованевск: по всем дорогам‚ ведущим туда‚ прохожих и проезжих подстерегали бандиты".
Отряды самообороны стихийно образовывались в разных местах‚ однако немецкие войска их разоружали, забирала у них оружие Добровольческая армия генерала А. Деникина‚ занимались этим и части Красной армии‚ так как отряды самообороны были созданы "по национальному‚ а не по классовому признаку". В августе 1919 года петлюровские отряды разоружили еврейскую дружину в Погребище‚ после чего банда атамана Зеленого разгромила местечко и уничтожила четыреста евреев‚ половину которых составили женщины.
В годы Гражданской войны в Одессе оказался адвокат О. Грузенберг‚ прославившийся при защите М. Бейлиса. "Кучка молодежи‚ побывавшей на войне... вспоминал он, стала меня подбивать к образованию еврейской Боевой дружины. Неверно‚ что евреи – трусы: они лишь чрезмерные калькуляторы‚ старающиеся точно подсчитать‚ стоит ли заманчивая идея расплаты за нее жизнью. Но‚ раз решившись‚ они прут как осатанелые... Дружина составилась отличная: в нее вступило около полутораста человек – все как на подбор. Штатский из штатских‚ я принял избрание меня председателем дружины: только трусы умирают‚ не попытавшись перегрызть горло насильникам..." Боевая дружина существовала более двух лет‚ увеличившись до шестисот человек‚ которым платила зарплату еврейская община. Дружина была хорошо вооружена‚ имела пулеметные команды‚ не раз спасала Одессу от погромов и даже высылала летучие отряды в окрестные города и местечки.
