Вот какие вопросы возникают при анализе «списка Шелдона» и сложившейся ситуации. И, дай Бог, чтобы фантастичесская версия Д.Азарова действительно оказалась фантастикой!
Тайна пропавшего охотника Исследователи пытаются разгадать феномен «светящихся людей»
«Хочу рассказать вам о странном явлении, которому сам был свидетелем. Эта произошло в 1954 году, — пишет в комиссию «Феномен» житель Читы В. Сухарев. — Мы с братом промышляли охотой и все зимние месяцы проводили в тайге. Однажды вечером к нам в зимовье постучал незнакомый охотник. Как водится, мы предложили ему горячего чаю, еды. Но он отказался, не раздеваясь присел у печурки и так задремал. Мы решили, что ему не здоровится — он вздрагивал во сне, что-то бормотал, лицо было в каких-то бурых пятнах…
Позже, он все-таки согласился поесть. Когда снял рукавицы, мы увидели, что одна рука у него перебинтована грязными тряпками. Гости в тайге — большая редкость. Достали мы бутылку спирта, расплескали по кружкам. После выпитого охотник разговорился. Признался, что действительно занедужил, пробирается в город к врачам. Болезнь с ним приключилась странная — правая рука горела огнем в самом буквальном смысле. Он размотал бинты, мы прикрутили фитиль «керосинки» и увидели, что правая ладонь нашего гостя действительно светится в темноте. Мало того — с кончиков пальцев стекало сияние, похожее на пламя ацетиленовой горелки.
— Больно? — спросили мы.
— Наоборот, — сказал охотник. — Рука по локоть словно отмороженная. Ничего не чувствует, только иногда пробегают «мурашки»…
Как потом выяснилось, странные пятна на лице охотника тоже светились — только очень слабо. Лишь в полной темноте, когда уже легли спать, мы обнаружили это. Сам же он об этом, судя по всему, даже не подозревал.
Утром охотник попрощался и ушел. Не знаю, добрался ли он до города — ведь идти ему было по тайге километров 150. По крайней мере, сколько я уже проживаю в Чите, ни разу не сталкивался с ним на улицах.
А случай тот не идет у меня из памяти, потому что не нахожу я ему разумного объяснения. Что это было? Радиация? Заражение крови? Какие-то микробы? Вряд ли. Дело в том, что свечение, исходившее из его руки, было почти горячим — не так как настоящий огонь, но где-то близко. Когда наш гость положил руку на газету, устилавшую стол, она в этом месте пожелтела и стала хрупкой, словно подверглась воздействию температуры или кислоты…»
Признаемся, что в нашем досье это письмо — пока единственное российское свидетельство о наблюдении «естественного свечения человека». За исключением описания сияющих нимбов и ореолов вокруг религиозных деятелей и святых, подобные рассказы о «людях-светляках» чрезвычайно редки. Но несколько примеров привести все же можно.
Из архива комиссии «Феномен»:
— В мае 1934 года в газете «Таймс» появилась заметка о «светящейся женщине из Пирано». Синьора Анна Монаро страдала астмой и в течении нескольких недель во время сна от ее груди быстрыми импульсами исходил голубой свет. Это явление наблюдали многие врачи, но так и не смогли дать ему разумного объяснения. По свидетельству наблюдавших больную специалистов, в тот момент когда тело Анны испускало свет, сердце женщины начинало биться вдвое быстрее обычного…
— Книга Гулда и Пайла «Аномалии и курьезы в медицине» за 1937 год описывает случай с женщиной, страдавшей раком молочной железы. Исходящий из больного участка груди свет был достаточен для того, чтобы увидеть циферблат часов, находившихся на расстоянии нескольких футов…
— В книге Хэреварда Каррингтона «Смерть: ее причины и связанные с ней явления» есть упоминание о ребенке, умершем от несварения желудка. После смерти тело мальчика стало испускать голубоватое сияние и распространять тепло. Попытки погасить это сияние ни к чему не привели, но вскоре оно прекратилось само по себе. Когда тело подняли с кровати, обнаружилось, что простыня под ним обожжена…
Можно ли доверять такого рода сообщениям? Мнения по этому поводу существуют самые различные.
Церковь, к примеру, относится к феномену «людей-светляков» достаточно одобрительно. Папа Бенедикт ХIV писал:
«Похоже, что следует признать фактом — наличие естественного пламени, которое иногда становится видимым вокруг человеческой головы, и также похоже на правду, что иногда от всего тела человека может исходить огонь, однако не как костер, устремляющийся кверху, а скорее в виде искр, летящих во все стороны».
Официальная наука наоборот категорически опровергает принципиальную возможность существования «людей-светляков».
Из официальных источников:
«Биологи подразделяют свечение живых организмов на два вида — биолюминесценцию, присущую микробам, жукам-светлячкам и морским животным, и сверхслабое свечение, присущее всем живым организмам (в том числе и человеку). Но это сверхслабое свечение можно зарегистрировать лишь приборами, но никак не визуально. А видимое свечение ран, описанное в некоторых медицинских учебниках и научных трудах по токсикологии, объясняется всего лишь наличием в этих ранах люминесцирующих бактерий.»
Одним словом, между церковью и наукой в этом вопросе нет единства. Расходятся во мнениях и сами ученые. Взять хотя бы к примеру эксперименты Крохалева — в середине 70-х годов российский врач психиатр Геннадий Крохалев попробовал запечатлеть с помощью фотоаппарата видения больных, страдающих психическими расстройствами. Для этого он использовал маску для подводного плавания, заменив в ней стекло фотокамерой. Объектив этого устройства, одетого на голову пациента, смотрел прямо в один из зрачков.
Эксперименты с больными алкогольным психозом (у них наиболее устойчивые зрительные галлюцинации) дали положительные результаты. Примерно у половины испытуемых (а в исследованиях принимало несколько сотен человек) пленка отчетливо фиксировала галлюцинаторные образы, упоминавшиеся пациентами.
Похожие результаты получались у профессора Токийского университета Томокичи Фукураи. Еще в начале этого века он провел показательный эксперимент: завернув фотопластинки в плотную бумагу, он положил их стопкой на колени медиуму, некой госпоже Такачихи. Она должна была мысленно сделать на пластинках отпечатки пальцев руки и слово «тен», что означает по-японски «небо». Медиум впала в транс и провела необходимую «мысленную работу». Когда пластинки проявили, на первой, действительно, оказались следы пальцев, на второй иероглиф «тен»…
Что за излучение оставляло следы на фотопленке? Не сродни ли оно загадочному свету, исходившему от «заболевшего охотника»?
В архиве комиссии «Феномен» хранятся протоколы исследований, которые свидетельствуют о том, что возможности живых организмов (и человека в том числе) далеко выходят за рамки общепринятых представлений. Так в одном из московских институтов ученые установили, что человек в определенных условиях начинает испускать ионизирующее излучение, значительно превышающее фоновые показатели.
Что любопытно, разные части тела выделяли разные дозы этой «биорадиации». Мало того, излучающие участки могли перераспределяться по телу в зависимости от желания подопытного. Фиксируемое излучение пробивало слой фольги и даже частично разрушало кристаллическую структуру детекторов, использовавшихся для регистрации феномена.
Еще одно явление, не вписывающееся в понятия биолюминесценция и сверхслабое свечение, обнаружил исследователь В. Крохмалев из Узбекистана. Он экспериментально зафиксировал световое излучение, исходящее из растущих волосков семяпочек хлопка.
В своей работе, опубликованной в академическом издании, Крохмалев утверждает, что механизм образования этого свечения близок к индуцированию излучения в лазере. Ученому удалось сфотографировать световой факел, срывающийся с семяпочки. Энергии этого излучения достаточно, чтобы с его помощью растущий волосок хлопка мог пробивать себе дорогу в окружающей среде…
Объясняет ли это возникновение отпечатка руки, оставленного на газете «больным» охотником, и обожженную простыню под телом «светящегося мальчика»? Или то были явления совсем другого порядка? Ответов на эти вопросы нет, да, наверное, и быть пока не может.
Анализируя арсенал естествознания, накопленный за всю историю человечества, ученые пришли недавно к удивительному выводу: сведения о косной природе составляют 95–98 процентов от общего объема научных знаний, о природе живого вещества и биосфере 2–5 процентов, а о природе человека менее 1 процента. Одно из объяснений такого перекоса заключается в том, что многие религии долгое время запрещали не только изучать человека, но даже рисовать его.
Стоит ли в этой ситуации удивляться тому, что человеческий организм и его возможности по сей день являются одной из самых непознанных областей в науке? Возможно, что «люди-светляки» тоже одно из таких — существующих, но непознанных пока явлений.
