монетами и кинул его в грудь работнику ресторана.
— Сей момент!
Гуляющие посетители ресторана радостно приветствовали нового благодетеля-собутыльника и через мгновение к осушившему первую чарку с водкой молодому человеку за столик подскочили несколько фривольных дам, которых он радостно приветствовал.
…
Год 1910, половина девятого утра — первое число января.
Молодой человек отодвинув в сторону лежащих на нём вчерашних подружек встал с кровати и прошёл к ванной комнате, где с удовольствием осмотрел себя в полный рост.
— Не обманул, Николашка, что бы мне провалиться на этом месте! Не обманул! Ха-ха-ха!
Быстро приведя себя в порядок от последствий пьяного веселья и ещё более развесёлой ночи молодой мужчина собрал свою одежду и отправился на поиски заведения где можно было бы продолжить бурное и разнузданное веселье.
***
* https://steampunker.ru/uploads/images/a/2/c/f/627/d932a6df87.jpg
Глава 49
***
Санкт-Петербург,
Александровский дворец.
Поездка и небольшой отдых на природе вышли весьма увлекательными и чего говорить, мозги освежающими — я посмотрел на текущую ситуацию свежим взглядом и некоторые проблемы стали более очевидны: дикий недостаток специалистов, низкая производительность труда и низкая лояльность элиты.
В том самом Иркутске почти полностью отсутствует инфраструктура, и люди находятся по сути дела наедине с самими собой и своими проблемами — невозможность повышения качества жизни в такой разобщённости и при данном технологическом уровне вещь самоочевидная и от этого понятно стремление к урбанизации. Проблема заключается в том, что это так называемая игра с нулевой суммой, что означает невозможность получение профита в одном месте без уменьшения в другом или треугольник желаний и возможностей быстро, качественно, недорого в котором можно выбрать только два из трёх. Как в прежнее время назывался этот выбор я уже не помню, если вообще когда-либо знал, но данное наблюдение касается не только экономики или ещё чего-то такого, а даже таких вещей как военная техника. Вот возьмём те же танки — характеристики техники определяются по трём вершинам треугольника в каждом угле которого располагаются следующие характеристики: мобильность, огневая мощь и защищенность. И как нельзя получить треугольник с суммой внутренних углов больше ста восьмидесяти градусов, так и тут увеличение любой характеристики техники влечёт уменьшение всех прочих.
В общем рост благосостояния и качества жизни ведёт к таким вещам как снижение рождаемости и моральному разложению. Не то что бы моральный облик живущих в тёмности и беспросветности был особенно высок — о чём кстати намекают некоторые порочные практики в некоторых регионах обручать сыновей с девицами старше, а потом отсылать отпрысков на заработки или ещё куда подальше на работы, а чтоб «девка не чахла одна» пользовать невесток. Так что чтобы там не говорили про роль Христианства в целом и конкретно Православия, но они никоим образом подобное не поощряли и не приветствовали, а то раскручиваемое возвращение к языческим истокам на уровне учения — института религии поклонения языческим идолам никак этому не препятствовало. Если уровень религии в регионе слаб, то при росте энерговооружённости крестьянина, повышения производительности труда и благосостояния никакого роста культуры так же не получится. Если сами представители духовенства ничем не отличаются по своему духовному уровню от своих же прихожан, то чему они могут их научить? Да ничему! Вон те же партийные бонзы из КПСС вешали лапшу науши населению, но что толку-то? Единицы действительно верили в этот бред, а основная масса просто пыталась это использовать в своих интересах.
Далее — если взять собственно обучение и всякие театрально культурные вещи, то они не дают никакой гарантии патриотизма и высокого морального уровня, более того при всём уважении к людям актёрской профессии их не зря называли людьми низкого жанра. Ведь что такое хороший актёр? Это актёр, который может стать тем кем требуется по замыслу режиссёра. И как это умение лицедейства соотносится с наличием внутреннего стержня и собственного я? Не очень хорошо, так ведь? Ведь, если человек вживается в свою роль, то он отодвигает своё, и надевает маску персонажа и тут или у него вообще нет внутреннего стержня или маски начинают прорастать в самую глубину их личности. В целом это всё мало отличается от проституции, где женщина лёгкого поведения послушно выполняет все требования клиента и демонстрирует чувства, которых в действительности не испытывает. И при внешней красоте здания культуры всё далеко не столь благостно, как оно может представляться. И уж особенно забавно в этом плане выглядит возмущение некоторых сложившимся стереотипом дескать актриса равно шлюха. А как вы хотели? Или вы серьёзно думаете, что при выборе между двумя одинаковыми актрисами на главную роль всё всегда решает талант претендентки и интуиция режисёра? Да ни в жизнь. В общем вот это вот и вся эпоха возрождения и последовавшая за ней эпоха просвещения и привели к подобному отношению к тем, кто играет чужие роли на потеху зрителям. Или может вы думаете, что просвещённый советский строй был не такой? Увы, но нет и среди актёров СССР хватало и наркоманов, и алкоголиков, и ещё всяких товарищей и товарищиц.
Однако возвращаясь к моим задачам: данная проблема деградации культуры и возврата к скотской и животной морали присутствует и на низах, где люди слишком близки к природе и действуют совершенно незамутнённым образом, так и на верхах, где превалируют всяческие излишества переходящие в откровенно античеловеческие пороки. Единственным инструментом, который хоть как-то может регулировать данный процесс является религия в любой форме: неважно будь-то христианство, кодекс строителя коммунизма или вера в сидящего на золотом троне полутрупа. Причём если взять любой светский кодекс, то мораль в нём можно поддержать только введением полного контроля и превращением людей в мясных дроидов, так как угрозы страшного суда и вечных посмертных мук в
