Шнирельман не случайно бросился в словесную драку со мной. Как-никак он доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН. То есть тот человек, который должен стоять на страже разработанных официальной наукой установок, как по историческому процессу, так по антропологии и этнологии. И так ли уж я не прав, когда утверждаю, что наша академическая историческая наука контролируется евреями? Именно его «профессиональная» подготовленность приписала мне монгольские черты лица. Откуда это взялось?
Взялось это от пресловутого Ярхо, который по особенностям черепов изобрёл 35 рас. Кстати, Гитлер и его подельники расы определяли тоже по черепам. Измеряя черепа, Гитлер счел славян низшей расой. Но где теперь Гитлер? А ведь хребет его «нордической» расе переломили мы — славяне. Я полагаю, что превосходство «богоизбранных» тоже в недалёком будущем будет решительно отвергнуто. Не ошибусь, если скажу, что первыми это сделают славяне. В то же время В. Шнирельман не в состоянии понять очевидные вещи, что рас на самом деле пять: белая, жёлтая, чёрная, красная и серая. По этой же причине Шнирельман не может отличить белую расу от серой. Хотя это довольно просто. Люди белой расы имеют светлые, русые и тёмно-русые волосы. А люди серой расы имеют чёрные волосы, иногда с рыжеватым или красноватым оттенком. Люди белой расы имеют голубые, синие, серые, зелёные и карие глаза. Люди серой расы, как правило, имеют чёрные глаза. Есть и другие отличия, но их я уже изложил в своей статье «Детские болезни современного русского национального движения». Поэтому отправляю читателя к этой работе.
Так что с поиском «физических критериев» рас у меня всё в порядке, в отличие от В. Шнирельмана, оперирующего изысками Ярхо. Не удивительно поэтому, когда представители еврейства и их апологеты среди русских смотрят на картину, изображающую А. Невского, то утверждают, что он написан художником с тюрко-монгольскими чертами лица. Всё это идёт от греко-иудейской иконописи, где правильным считалось только изображение иудейского лица. Это изображение усиленно внедрялось в сознание славян с Киевской Руси. Всё остальное считалось неславянским и нерусским.
Если исходить из антропологии Ярхо, то добрую половину русских сибиряков придётся записать в монголы. Я думаю, вряд ли русские сибиряки, да и остальные русские люди, с этим согласятся. Однако для В. Шнирельмана такая антропология является наукой. В то время как для меня — чистейшей воды профанацией, такой же, как и официальное источниковедение. В действительности славянская подраса белой расы делится на три типа: восточнославянский, западнославянский и южнославянский. В нашем случае я, как и А. Невский на известном полотне, представляю восточнославянский тип и не претендую на западнославянский или южнославянский тип.
Касаясь индолога Н.Р.Гусевой и человеческих жертвоприношений у славян, сразу же отсылаю читателя к своей книге «Современная интеллигенция и Русская Национальная Идея». В этой книге есть рецензия на сочинение Ю.Д. Петухова «Дорогами богов. Подлинная история русского народа. 12 тысячелетий». В этой рецензии читатель найдёт ответы на вопросы, касающиеся человеческих жертвоприношений у славян, этнологии кельтов, а также профессионализма этнологов и антропологов, доказывающих, что у славян были человеческие жертвоприношения. В этой книге читатель найдёт ответы на многие другие вопросы, затронутые рецензентом. В данном (уже пятом!) издании мы коснёмся лишь этнологии кельтов, так как без этого почти невозможно понять своеобразие развития Европы.
В. Шнирельман полагает, что меня охватил животный страх перед иудо-христианством. Никакой животный страх меня не охватывает, не из того я теста сделан. Меня беспокоит только то, что эта религия рабов может охватить значительную часть русского народа. В том, что это действительно религия рабов, легко убедиться, подойдя к любой христианской церкви или часовне, на которых красуются слова: «Господи, упокой душу раба твоего». Славяне до христианства рабами не были. Их в рабов прекратили правители, отступившие от славянских традиций, совместно с христианской церковью. Именно эти правители, особенно во времена династии Романовых, борясь с собственным народом, нашли опору на западе и в еврействе, и сами стали их заложниками, что и обернулось для них разрушением Российской империи.
Поэтому никакой зависти у меня Европа и США не вызывают, так как их сегодняшнее благополучие строится на ограблении других стран и народов, в том числе и Российской Федерации. Тем более уже в недалёком будущем их ждут очень и очень непростые времена и большие проблемы. У меня вызывает сожаление только то, что наши правители до сих пор не могут повернуться лицом к русскому народу и начать строить жизнь в нашей стране, направленную на его благо.
В то же время В.Шнирельмана действительно охватил животные страх и раздражение, которые выдаёт его рецензия. Дело в том, что он впервые столкнулся с системно отработанной исторической концепцией, имеющей к тому же перспективу развития и восприятия русским народом. Концепцией, которая стратегически выстроена абсолютно безупречно, так как опирается не на библейский Синопсис, на который указал мне В.Шнирельман, а на истинно славянские источники, которые Шнирельман, естественно, не признаёт. Животный страх и раздражение В.Шнирельмана вызываются также тем, что при описании прошлой истории русского народа я полей или неволей вынужден был описывать историю иудеев, так как взаимоотношения славян и иудеев также имели место в прошлом.
И не моя вина в том, что иудеи при этих взаимоотношениях выказали немало агрессивности, нетерпимости, коварства и жестокости. Всё это достаточно хорошо видно на примере смертоубийства египетских младенцев, уничтожения филистимлян, а позднее персов, организации работорговли славянами в иудейской Хазарин и Европе. Если продолжать перечисление дальше, то окажется, что восстание Б. Хмельницкого в большей мере было обусловлено действиями евреем, состоявших управляющими в польских поместьях. Революция 1917 года и последовавший затем геноцид правящих верхов Российской империи, в основном, обуславливался целенаправленными действиями международных еврейских центров и еврейской диаспоры в России.
И уже совсем последнее время — 90-е годы XX века. Кто захватил бразды управления экономикой нашей страны в свои руки и обрёк русский народ на нищету и вымирание?! Для меня ответ ясен: Гусинский, Березовский, Абрамович, Ходорковский, Смоленский, Авен и т. д. и т. п. А чтобы не было в этом сомнений, отсылаю читателя к Э.Тополю, еврейское происхождение которого несомненно. В своём открытом письме к Б. Березовскому в «Аргументах и фактах» (№ 38 за 1998 г.) он, не без похвальбы, заявляет, что 70 % национального достояния Российской Федерации принадлежит евреям и просит своего соплеменника поделиться с русским народом, так как опасается катастрофического развития событий. Шнирельмана охватывает страх не потому, что евреи захватили власть над экономикой и основными средствами массовой информации нашей страны, а потому, что все некрасивые дела иудеев и современных евреев войдут в исторические учебники, что как раз и будет началом конца притязаний этого народа на богоизбранность. Вот почему В. Шнирельман хочет видеть историю прилизанной и приглаженной в соответствии с библейским Синопсисом и практически это делает. Я же хочу видеть историю русского народа и славянства такой, какой она была в действительности.
Вот Шнирельман и закричал: «Караул, наших бьют!» А чтобы собрать толпу побольше для побития неожиданно появившегося серьёзного противника, В. Шнирельман применил испытанный приём, обвиняя меня в нацизме и антисемитизме. Вспомнил о Горбигере, Чемберлене, Розенберге и, конечно же, о Гитлере. Сочинения первых трёх не читал, поэтому не берусь обсуждать ни их правоту, ни их ошибки. Что же касается Адольфа Гитлера и его книги «Майн кампф», признаюсь, — прочитал. Однако, в отличие от некоторых, сделал вывод, что только на словах его книга направлена против евреев, а на деле — против славян. Это подтверждается и практикой второй мировой войны, в которой погибло более 80 миллионов славян, о которых никто шума не поднимает, как будто, так и должно быть. Молчит и наша официальная академическая историческая наука, к которой Шнирельман имеет прямое отношение.
В то же время о гибели якобы 6 миллионов евреев шум не прекращается уже более 50 лет. Не кажется ли вам, уважаемый читатель, это странным? А мне кажется. Кажется не просто странным, но вполне целенаправленным действием. И это целенаправленное действие даже распространилось на нынешнюю Конституцию Российской Федерации, в «разработке» которой принимал непосредственное участие еврей Шейнис. Результатом этой «разработки» явилось то, что русский народ, составляющий более 80 % населения нашей страны, оказался вычеркнутым из истории, точно так же, как вся предыдущая история славянства, которую официальная историческая наука в упор видеть не желает, а если и видит, то в ущербном и оскоплённом состоянии.
