пытаются правильно соотносить их роль с особенностями стиля и содержания текста.
1. ТЕКСТ. «ЦИТАТЫ» (Г. СМИРНОВ)
(1) Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить о своих думах весь мир, в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости, плоды новорусской образованщины. (2) Особенно здесь не повезло почему-то Суворову. (3) Нет-нет да и услышишь из уст телеобозревателя: мол, как говорил Суворов: тяжело в учении — легко в бою!
(4) Но ведь Суворов — великий человек, он в принципе не мог сказать такой глупости! (5) Уж кто-кто, а он понимал: в бою, где убивают твоих соратников, где на тебя с оружием в руках идет твой смертельный враг, не может быть легко! (в) Суворов же говорил нечто иное, а именно: тяжело в учении — легко в походе! (7) В походе, а не в бою! (8) Ибо нет ничего страшнее и тяжелее боя!
(9) Еще более нелепо широко ныне распространившееся толкование суворовских слов, будто война не кончена, пока не похоронен последний солдат. (10) Поняв слово «похоронен» в буквальном смысле, добровольные могильщики, присвоив себе ничем не оправданную миссию завершителей Великой Отечественной войны, убеждают нас с телевизионных экранов: похоронены не все солдаты; война не кончена; героические подвиги русского воинства могут быть признаны лишь в тот момент, когда они, похоронщики, закопают в землю останки последнего русского солдата. (11) Да задумайтесь, что вы говорите! (12) Десятки тысяч солдат исчезли без следа, от них не осталось ни клочка плоти, они действительно пропали без вести. (13) Их невозможно похоронить! (14) И что же? (15) Не считать законченной ни одну войну в истории? (16) Да не проще ли предположить: вы не поняли, что сказал Суворов!
(17) Он сказал: война, боевые действия не окончены, пока не похоронен, то есть пока не убит, пока жив, пока держит в руках оружие и пока ведет бой последний солдат! (18) Это ведь и есть воинский долг: драться до последнего бойца. (19) И пока этот последний солдат не убит, образно говоря, не похоронен, война не закончена![1]
Рецензия 1
Автора волнует тема искажения многих изречений великих людей, таких, как, например, Суворов.
Для раскрытия основной мысли автор использовал разные средства языковой выразительности. Точную характеристику предмета, понятия обеспечивают эпитеты: «в буквальном смысле», «смертельный враг», «ошеломляющие нелепости...». Выражению эмоциональности служат метафоры («не осталось ни клочка плоти»). Эмоциональность и экспрессивность достигаются употреблением пар антонимов («тяжело» — «легко», «убит» — «жив»), риторических вопросов (14, 15), риторических восклицаний (11, 13, 16, 17, 19), сравнений (10) и прямых обращений к читателю (11,16).
Данный текст относится к публицистическому стилю. В нем автор призывает быть внимательным в употреблении слов, подводит к мысли о том, что очень часто из-за необдуманности «в жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости».
По способу изложения содержания текст является рассуждением. Композиционно он состоит из тезиса (1), доказательства(2-15) и вывода (16-19).
Основная мысль автора выражается цепью последовательных рассуждений и заключается в тезисе (1): «Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить о своих думах весь мир, в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости, плоды новорусской образованщины».
В рецензируемом отрывке имеется авторский неологизм «образованщина». Этот неологизм использован для обеспечения точной и образной подачи мысли Смирнова. Из всех слов, близких по значению: «лжеобразованность», «лжепросвещение» — он ни одно не выбрал, а ввел свое слово, которое, по его мнению, в наибольшей степени подходит в данной ситуации.
Г. Смирнов удачно использует и выразительный архаизм «уста», и прилагательные в сравнительной степени («страшнее», «тяжелее»), повторы (17 «пока»), синонимические слова («война», «боевые действия»), имена собственные («Суворов», «Великая Отечественная война»), деепричастия (10, 19), бессоюзные сложные предложения, сложноподчиненные предложения (9, 10), выражающие причино-следственные и временные признаки, что придает тексту изящество и красоту.
По мнению автора, люди перестали обращать внимание на свою речь, на слова великих людей, в которых запечатлена душа автора. Автор убедительно просит нас, читателей, прислушиваться, задуматься и осознать всю суть этих мудрых слов. Смирнов переживает за то, что многие изречения великих людей искажаются, что является результатом недостаточного образования.
Меня удивляет речь автора, сила которой заставляет глубоко задуматься не только о неверном понимании высказываний, но и о самой жизни. Я считаю, что Смирнов прав, с ним нельзя не согласиться.
В данной работе связность и логичность высказывания не нарушаются, хотя мы видим несоразмерность частей сочинения: форма текста характеризуется гораздо точнее и подробнее, чем содержание.
Рецензия 2
Очень часто, произнося слова великих людей, мы не задумываемся над их истинным значением. А между тем искажение смысла афоризмов приводит к «укоренению в нашей жизни ошеломляющих нелепостей», которые, по мнению Г. Смирнова, являются в настоящее время серьезной проблемой.
Обозначив тему статьи в первом абзаце, автор переходит непосредственно к примерам неверного истолкования известных фраз Суворова... (приводятся примеры из текста здесь и далее).
Обилие восклицательных предложений... риторических вопросов... конструкций разговорного стиля... говорят о взволнованности автора, его заинтересованности в решении поставленной проблемы. Эмоциональность и выразительность статье придают такие языковые средства, как эпитеты... и перифразы... Кроме того, экспрессивность речи повышается за счет авторских неологизмов с отрицательным значением... Все это создает художественное своеобразие данного публицистического рассуждения.
Очевидно, что Г. Смирнову близка военная тема. Возможно, он сам прошел через войну, увидел ее своими глазами. Именно поэтому он так взволнован «укоренением ошеломляющих нелепостей» . Выход из этой проблемы автор видит в изменении отношения к собственной истории, уважении к тем, кто что-либо внес в ее развитие.
Безусловно, нельзя не признать правоту автора относительно наших заблуждений, которые подчас доходят до абсурда.
В этой работе просматривается последовательность микротем: вступление — анализ содержания — анализ языковых средств — дополнение к анализу формы и содержания — собственная точка зрения; при этом обеспечено смысловое и стилистическое единство текста.
2. ТЕКСТ. «ИСКУССТВО СПОРИТЬ» (Л. ПАВЛОВА)
(1) Знаете ли вы, что существует множество разновидностей манеры вести спор? (2) Понаблюдайте за своими товарищами во время диспута, дискуссии, полемики — вы, конечно, убедитесь, что ведут они себя по-разному.
(3) Одни, например, держатся уважительно по отношению друг к другу, не прибегают
