Поощрение монашества равнозначно поощрению абортов, хотя церковь одобряет первое и осуждает второе. И то, и другое есть отказ от главной миссии человека на Земле – дать жизнь подобию своему.
* * *
Жертвы приносятся не богам, а человеческому невежеству. Невежество это очень кровожадно и ненасытно.
* * *
Недавно мы были потрясены историей с Салманом Рушди, а сегодня в России опасаемся громко сказать: «Бога нет!». Дожили…
* * *
С Богом приятно поговорить просто потому, что он не перебивает тебя и не спорит с тобой.
* * *
В христианстве жертва – герой, страдание – подвиг. И на этом мы должны воспитывать детей своих?
* * *
Ты никогда не осчастливишь мир и не сделаешь его несчастнее, чем он есть. Займись своими делами!
* * *
Может быть, тоска космического одиночества побуждает нас думать, что кто-то еще есть во вселенной? Ну, хотя бы Бог?
* * *
Познание мира через науку и познание мира через религию – это один и тот же путь, только в противоположные стороны.
* * *
Не верить в бога позволительно только сильным. Для слабого бог – опора жизни.
* * *
Насколько мне известно, ещё ни один хищный зверь не загрыз человека за то, что тот утверждал, будто земля круглая. Теперь поговорим о церкви…
* * *
Унижаться перед Богом – так церковь понимает нравственность человека!
* * *
Религия и наука. Две гостьи. Распахнув дверь перед одной из них, мы захлопываем ее перед другой.
* * *
Религия – величайшая лесть неокрепшему разуму. Ну кому не польстит, что он – обладатель истины? И для этого требуется всего лишь… поверить!
Существует ли еврейский заговор?
«Евреи правят миром», «еврейский заговор против России» и т. д. и т. п. На подсознательном уровне мы считаем евреев умнее нас, удачливее, богаче, талантливее… Заметьте, так говорят и думают только в христианской среде. Народы, исповедующие иные религии, не комплексуют перед евреями. Так в чём же дело?
Аллах не имеет национальности. Будда, Зевс, Ярило, Ра – тоже. Даже Иегова национально не идентифицируется. Единственный бог, имеющий национальность – Иисус Христос! Гражданский отец его – еврей. Порождён бог, которому мы поклоняемся, чистокровной еврейкой. И обрезан Иисус по еврейским обычаям.
В дохристианских религиях боги – покровители, судьи, защитники, но не рабовладельцы. Христианство же требует от верующего быть рабом у господа (господина), национальность которого – еврей! В списке «приданого» христианской веры значится и «Ветхий Завет», через текст которого постоянно, как рефрен, следует напоминание об исключительности этого народа, богоизбранности его. Христианами культовая книга шовинистической религии должна почитаться как Священное Писание! Через Библию мы получаем установку: евреи – Богом избранная нация; мы – рабы Бога своего, а Он – еврей; еврей – господин наш: служите ему верой и правдой; править нами и миром будет бог-еврей… Да и обряд причащения – виртуальное кровезамещение: кровь бога-еврея вливается в нас.
Бога-еврея евреи же и уничтожают! Страшная смерть этого бога вызывает у нас сострадание, а народ, уничтоживший страдальца, – ненависть. Мы лишаем евреев родительских прав на него, и их непричастность к христианству обеспечена! Бог этот – наш, несмотря на то, что он – чистокровный семит с хорошей родословной. За вековые гонения евреи отомщены. Две тысячи лет верой и правдой мы служим гениальной нации. Это для них мы приносили в жертву братьев своих на кострах инквизиции, крестовыми походами разоряли города и поливали кровью землю. Для них мы поставляли новых рабов, проповедуя Слово Божие. Еврейскими именами мы называем детей своих (Иван, Мария, Илья). Мы почитаем за счастье служить еврею Иисусу и славим еврейку-богородицу. Мы готовы принять смерть за них. Троянский конь – детская забава. Покорить страны и народы без единого выстрела, подарив им книгу, – гениальность высочайшего класса! Всё правильно: глупые мы должны служить умным им.
Евреи правят миром, но не всем, а лишь христианским. Правят потому, что мы в подсознании, отравленном христианским учением, сами ставим их над собой – господ создают рабы! А христианин, ругающий еврейскую нацию, оскорбляет Иисуса Христа, так как ругает нацию Бога своего.
* * *
Религия древних греков не обещала бессмертия, но поощряла стремление уподобиться бессмертным. Наука подпитывалась жаждой людей жить дольше и надеждой обрести вечность. Христианский рай, то есть обещание бессмертия, подействовал на человеческую мысль, как наркоз, и наука заснула на многие века.
* * *
Обращение ребенка в религию – надругательство над разумом несмышлёныша.
* * *
Вера в бога – величайшее из незнаний.
* * *
Наука раздвигает границы познания мира и границы наших заблуждений.
* * *
Раньше мы обращали свою фантазию в прошлое и создавали мифы о нем. Потом пришла наука, и прошлое стало трудно сочинять. Тогда вектор фантазии опрокинулся на 180 градусов, и мы стали творить мифологию будущего. И назвали это фантастикой. Религии раньше тоже пускали корни в прошлое, а новые питаться будут в будущем.
* * *
Грешников некому было утешить, и тогда Милосердный создал Сатану.
* * *
Символ христианства – крест, то есть орудие казни, убийства. Обряд причастия – пожирание плоти своего Бога и испитие крови его. Поклонение мощам – целование и облизывание не преданных земле останков умерших. Перед описанием Высшего Суда меркнет хроника деяний фашистов в концентрационных лагерях (судить будет Милосердный!). Говорят, всё это очень нравственно и детишек надо приобщать к вере.
* * *
Голова человека напоминает церковный колокол: когда в ней болтается язык, она издаёт звуки.
* * *
Мать-природа… Она действительно ведет себя с нами, как родительница. Мы, как и дети, в постижении мира суем свой нос куда ни попадя. И, когда переступаем запретную черту, природа наказывает нас ощутимыми тумаками. Но как она щедра на поощрения, если разум наш на верном пути!
* * *
Что читаешь ты: Аристофана или «Житие святых»? Кто в постели твоей: златокудрая красавица с жаркими руками или беззубая старуха с бельмом в гноящемся глазу? Впрочем, о вкусах…
* * *
Наука не обещает человеку вечную жизнь, и он мстит ей религиозностью.
* * *
Общественная психология – интересная штука:
– Ребята, прежняя власть лишала вас элементарных прав!
– Что вы говорите? Надо же…
– И много лет творилось сие беззаконие.
– Ах…
– В цивилизованном мире люди пользуются своими правами.
– Мы тоже хотим пользоваться и быть цивилизованными!
– Ну так пользуйтесь и будьте.
– Э-э-э, товарищ, не уходи. Ты же не сказал, что это за права такие.
– Свободный человек имеет право верить в Бога.
– Да? Хорошо, начнём веровать прямо сейчас. Уже уверовали. Дальше…
– Свободный человек имеет право быть гомосексуалистом.
– А это не больно?
– Когда речь идёт о свободе личности…
– Ладно, вытерпим, чтобы отомстить угнетателям. Ну вот – уже стали. Что ещё нужно свободному человеку?
– А что ещё вам запрещали бывшие?
– Наркотики. Говорили, что вредно.
– Свобода – это когда против запрета!
– Понятно. А где достать дозу? Ниш-ш-ш-ш-ш-тя-я-я-як…
* * *
Человек не борется с природой. Он смело берет на себя часть ее полномочий и в этом все более преуспевает.
* * *
Древние греки поклонялись своим богам и почитали чужих. Их религия раскрепощала дух и была жизнеутверждающей, боги были похожи на людей, а герои – подобны богам. И преступник мог спастись в храме. Потом пришло христианство, и человек стал рабом у Бога, а из храмов людей стали отправлять на костры. Грустно.
* * *
Говорите, Бога нет? Прогнали вместе с царём? Тогда, хто у вас тута главный – Иосиф Виссарионович? Вот пусть он заместо Господа и служит мне. Как – не хочет? Будет!!!
* * *
Бога уже не было с нами. На полигонах рвались атомные бомбы. Душа съеживалась в ужасе от вероятного конца света и невозможности избежать его. И тогда воображение наше призвало из глубин космоса спасателей, так как из землян, казалось, спасти нас уже никто не мог. Так зародился миф об НЛО.
* * *
Из кирпичиков истин возводим мы храмы наших заблуждений.
* * *
Потребность удивляться и восхищаться присуща нормальному человеку. Мир научных познаний – неисчерпаемый источник удовлетворения этих запросов. Но наука закрыта для ума ленивого. Вот тут-то и появляются свидетели и носители чудес – медиумы, церковники, колдуны, уфологи… А люди наивные, не способные воспринимать информацию критически, становятся добровольными, добросовестными и бескорыстными помощниками их.
