Геркман, Буссов-Бер, Будило. Диариуш Сапеги, у Когновицкого. II. (Русский перевод в Сыне Отечества. 1838. № 1).
Голубинского «Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра». Сергиев п. 1892. (См. гл. II и XIII и план Лавры XVII века). Речь проф.
Бережкова «Троицкая Сергиева Лавра в Смутное время Московского государства». Киев. 1893.
15
Никон. Палиц. Лет. о мят. Хронографы. Акты Ист. II. №№ 111–242, с перерывами. Акты Эксп. II. №№ 93— 169, с перерывами. Буссов, Будило и Пр. Речь Кояловича «Три подъема русского народного духа». СПб., 1880. Он указывает (стр. 24), что народное противотушинекое движение началось в декабре 1608 года небольшим городом Устюжной Железнопольской, который геройски отбил все приступы Тушинцев. Описание его осады в Рус. Ист. Библ. II. № 187. См. также Грамоту В. Шуйского Устюженцам от 23 декабря 1608 г. (Акты Эксп. П. №№ 93 и С. Г. Г. и Д. II. № 167).
Обращу внимание на «распросныя речи» Московских выходцев в Тушинском стане, в мае 1609 года (Акты Ист. II. № 212). Тут между прочим говорится: «А больших бояр на Москве князь Димитрий, да князь Иван Шуйский, да Ортемий Измайлов, да Ростовские, шурья Шуйскаво, да дьяк Василий Янов, да Истома Карташов, да Томила Луговской. А из бояр прямят государю царю и великому князю Димитрию Ивановичу всея России (т. е. Самозванцу) князь Борис Лыков, князь Иван Куракин, князь Василий, да князь Андрей Голицыны, да князь Иван Димитриевич Хворостинин, а с ними дворяне и дети боярские и торговые люди, а сколько их человек и кто именем и того неупомнит». Историки без критики принимают подобные указания: напр., Соловьев (VII. 263). За ним в последнее время то же повторяет г. Рождественский в названной выше статье (Ист. Обозр. V). А между тем, очевидно, выходцы из Москвы старались в Тушине сообщить поболее приятных вестей, и преувеличивали количество людей, которые «прямили» Самозванцу. Неприязнь Василия Голицына к Шуйскому еще не значила, что он «прямил» Самозванцу; Андрей же Голицын является воеводой, усердно сражавшимся против Лжедимитрия. А князья Куракин и Лыков положительно выдаются в борьбе с ним на стороне Шуйского как храбрые и деятельные воеводы, и во время сих расспросных речей, и после них. Все трое они особенно отличились в битве с тушинцами под Москвой 25 июля 1609 года. Следовательно, остается только Хворостинин. Приблизительно к тому же времени надобно отнести глухой документ как бы с именами приверженцев Шуйского и Лжедимитрия II, напечатанный у Муханова — «Подлинныя Свидет. о взаим. отнош. России и Польши». М., 1834.
Относительно цен на хлеб в Москве, осажденной тушинцами, кроме приведенных в тексте данных, взятых из Актов Ист. II. №№ 156 и с 212, Никонов, и Палицына, имеем еще следующие любопытные свидетельства. От 23 декабря 1608 года в грамоте Устюженцам В. Шуйский извещает, что «нужды еще нет: четверть ржи купят в полтину, а иногда алтын в двадцать, а четверть овса в четыре гривны, а сена воз большой алтын в двадцать или немного больше». (Акты Эксп. И. № 93.) В Записках Жолкевского (26 стр.) говорится, что до прибытия Скопина бочка ржи (равнявшаяся четырем краковским корцам) продавалась слишком по 20 злотых; а когда очистились пути и начался подвоз, то она продавалась по три злота. Издатель Записок, И. А. Муханов делает расчет и выводит, что четверть стоила около нынешних 15 рублей. У Делявиля (749) упоминается, что бочка ржи стоила тогда в Москве «семь дублонов» (семь рублей?). Масса (254): в Москве четверть стоила 28 гульденов, а в Вологде 1 гульден. Так как цены колебались, то эти свидетельства относятся конечно к разным моментам осады.
16
Акты Эксп. II. №№ 96— 148, с перерывами. Акты Ист. II. №№ 158–345, то же. Щербатов. VII. ч. 3. № 35. Никонов. Лет. о мят. Псковская. Рукоп. Филар. Палицын. Видекинд, Петрей, Будило, Пясецкий, Мархоцкий, Диариуш Я. П. Сапеги (Когновиц. II). Углицкая Летопись, изд. А. А. Титовым. М., 1890. («О пришествии поляков под град Углич» в 1610 г.).
17
Акты Ист. II. №№ 96 — 267, с перерывами. Акты Эксп. II. № 92. Hist. Rus. Mon. II. №№ СХII — СХIII. Виленский Археогр. Сборник. 1. № 79. Самуила Вольского Diariusz roku 1609 — напечатан в Чт. О. И. и Д. Год III. № 6. кн. Оболенским, а потом вошел в его же собрание «Иностранные сочинения и акты, относящиеся до России». Вып. 3. Немцевич. II. Дневник Смоленской осады. (Рус. Ист. Библ. I. и отчасти у Бутурлина ч. III. Прилож. № XVII.) О Смоленской крепости см. Жолкевского 29 стр. Пясецкого 21 и Маскевича 18. Они же баснословят о числе смольнян: Жолкевский считает их до 200 000, а способных к бою, как и Пясецкий, до 40 000, Маскевич до 70 000. Роспись посадских и слобожан для обороны стен и ночных караулов, см. Акты Ист. II, №№ 259 и 260. План и вид Смоленска в начале XVII века приложены Мухановым к первому изданию Записок Жолкевского М., 1835 г. В этом издании и польский оригинал его Записок.
По поводу причин, побуждавших смольнян к энергичной обороне от поляков, С. М. Соловьев приводит и то обстоятельство, что «они дали в долг Шуйскому много денег: если бы сдались Сигизмунду, то эти деньги пропали бы» (VIII. 288). За ним К. Н. Бестужев-Рюмин повторяет тот же аргумент (Ж. М. Н. Пр. 1887. Август). Едва ли такой непатриотичный и по обстоятельствам слишком ненадежный расчет мог играть роль в решимости к отчаянной обороне. Важнее, указанное Соловьевым, пребывание значительного отряда смоленских служилых людей в войске Скопина и, приводимое Кояловичем, свидетельство хронографа о старой вражде смольнян к полякам: «А Смольнянам Поляки и Литва грубны искони, вечные неприятели, что жили с ними по близу и бои с ними бывали частые и Литву на боех побивали». (Изборн. А. Попова. 353. Речь Кояловича — «Три подъема рус. народ, духа».)
18
Акты Ист. II. № 270. С. Г. Г. и Д. II. № 208. Никонов. Лет. о мят. Палицын. Псков, лет. Рукоп. Филар. Жолкев. Прилож. №№ 20 и 26. (Условия, на которых М. Г. Салтыков с товарищами присягал Сигизмунду III под Смоленском. Также в Сборнике Муханова и Актах Зап. Рос. IV. № 180.) Бутурлин III. 173. Życice I. Р. Sapiehy. Немцевич. Мильтон (Abrief history of Moscovia. London., 1682. Тут о предсказании гадателей насчет Михаила. См. Карамз. XII. Прим. 518). Геркман. «Сказание о рожд. князя Мих. Вас.» (Изборн. А. Попова). Древ. Рус. Вивл. XI. (Выписка о дне смерти Скопина из панихидной книжицы Ар-ханг. собора.) Современная песня о Скопине Шуйском, записанная англичанином Ричардом Джемсом в Москве в 1619–1620 гг. Она
