На месте нас встречает отряд ополчения и население небольшой деревни. Местные жители окружают Захарченко, они долго беседуют. Он - человек из народной среды, говорит просто, незатейливо, слушает внимательно, старается морально поддержать, решить первостепенные нужды.
В одном из дворов штаб участка фронта, склад с боеприпасами. Актёры устанавливают посреди улицы усилители и начинают петь песни из репертуара фронтовых концертных бригад времен Великой Отечественной. Александр Проханов просит спеть "Тёмную ночь" -просьбу тут же исполняют. Звучат также песни Высоцкого, Митяева, некоторые из эстрадных шлягеров. Многие в толпе подпевают. Один из мужичков пускается в пляс. Слышу замечание кого-то из местных: "Скорей бы закончилась война, тогда все будем танцевать".
Усталость в народе от военных действий, застигших их край врасплох, заметна повсюду. И в то же время ощущается редкостное единодушие - мы здесь поем свои песни, а Киев, как марионетка, пляшет под дудку американцев. Донбасс - русская земля. Это общераспространенное убеждение.
Слово берет Захарченко, которому предстоит через несколько дней стать первым президентом республики. Он говорит одновременно с бойцами и с немногочисленными жителями деревни. В его словах соединяются бескомпромиссность по отношению к врагу, готовность к самопожертвованию - с волей к мирной жизни, к обустройству быта людей, измученных трагедией войны. Он желает ополченцам вернуться домой целыми и невредимыми, мирным гражданам обещает сделать всё возможное, чтобы их жизнь стала лучше. Затем он обращается к артистам: "Война - это не только "Ураганы", "Смерчи" и "Грады". Эта музыка на фронте доказывает, что мы их не боимся и отвечаем силой искусства, а не оружия. Очень здорово, что вы это делаете! Каждое поколение сочиняет свои песни, и у нас обязательно будут свои песни, которые мы будем слушать и плакать от них".
После Захарченко выступает Проханов. Он говорит о столкновении мирового зла и добра, о том, что униженная и растоптанная Россия, наконец-то, поднимается с колен. Его речь исполнена эсхатологических мотивов. Бойцы ополчения растроганы. Они подходят к Александру Андреевичу, бережно обнимают его, просят сфотографироваться с ними.
Концерт тем временем возобновляется. Это самое необычное из "предвыборных" шоу, которое нам довелось видеть. Совсем рядом, не больше километра от этого места, - позиции украинцев. Мощный звук усилителя должен доносить эти песни и до их слуха.
Обратно в Донецк нужно проехать через несколько блокпостов. Мы опаздываем на несколько часов, потому что через блокпосты пропустят только всю колонну. В Донецке нас ждут в конференц-зале ДонНУ - Донецкого национального университета.
Мы сильно удивлены: несмотря на наше опоздание, никто не ушел. Здесь не только члены местного отделения Изборского клуба, созданного еще в июне, но и многие, не входящие в него, эксперты, общественные деятели, журналисты, которые ждали этого события. Мероприятие открытое - пришли неравнодушные, те, кому это интересно и важно.
Накануне, 29 октября, в этом же университете мы провели первую встречу - выступили перед большой аудиторией студентов и преподавателей. Студенты задавали множество вопросов. "Быть может, сами ополченцы не догадываются об этом, - говорил Проханов, - но они сегодня держат на своих плечах покачнувшийся мир, сегодняшний зыбкий, неустойчивый, ядовитый, огненный и трагический мир". "Русский народ несёт в себе коды, которые не позволяют ему войти в Европу, в потребительскую цивилизацию. Так считают наши либералы. Когда угоняют машины, у них зубилами с мотора выбивают номера и перебивают эти номера. Вот такая же задача была поставлена либералами, и 15 лет у русского народа, у советского народа пытались выбить наши коды, такие, как героизм, взаимопомощь, милосердие, творчество, самопожертвование. И сегодня возвращение кодов - мучительный, но неизбежный процесс".
В заседании клуба 30 октября участвуют и первый вице-премьер Андрей Пургин, и еще один кандидат в президенты ДНР, глава ветеранской организации "Беркут" Юрий Сивоконенко. Ведет заседание Изборского клуба Новороссии один из его сопредседателей ректор ДонНУ Сергей Барышников. Он - один из тех историков, кто обосновывает новую страницу в судьбе Новороссии как органичное развитие его прошлого, начиная с заселения в XVIII веке колонистами из большой России.
Участники заседания с донецкой стороны подробно отвечают на вопрос о том, как протекает на Донбассе идеологический синтез красных и белых - этот процесс они считают ключевым для понимания феномена Новороссии XXI века. Из многих выступлений следует, что помимо текущих болевых вопросов времени всех волнует стратегический вопрос - как создать справедливое государство, как избавиться от кланово-олигархического строя, навязанного нашему народу за последние 25 лет.
Мы здесь - посланники большой России, мы говорим от лица русского мира, выражаем добрую волю и чаянья миллионов русских людей, которые поддерживают народ Донбасса.
Присутствие России в Донецкой республике в эти дни было очень заметным. Днем раньше нас в Луганске и Донецке пел Иосиф Кобзон. Параллельно с нами дает свои концерты Александр Ф. Скляр, которых привез Захар Прилепин. Одновременно в ДНР побывал Михаил Пореченков, снявшись в постановочном телекадре с оружием в районе донецкого аэропорта, чем очень разозлил киевские власти.
В эти же дни на Донбасс прибыли из России два гуманитарных конвоя - четвертый и пятый. Привезли они стройматериалы, медикаменты, продовольствие. Мне довелось видеть, как эти конвои небольшими группами по 10-15 машин стремительно продвигались по местным трассам (часть их направлялась в Донецк, часть - в Луганск). Груз очень важный. Стройматериалы накануне зимы важны не меньше, чем продовольствие. От взрывной волны во многих домах выбиты стекла. Эта проблема затронула многих. Ведь стекольный завод остался по ту сторону фронта. Стекол взять негде. Вся надежда на Россию.
Но стекла - это полбеды. Страшнее другое: несколько городов буквально разгромлены. В их числе Горловка, Еленовка, Первомайск и многие другие. Сильно пострадал Луганск. На улицах Иловайска, по которым я проезжал, повреждено каждое второе здание, многие дома разрушены до основания. Впечатление такое, что здесь была не точечная, а тотальная война.
Ощущение, что попал в условия Великой Отечественной возникает, когда находишься в народной толще. В рейсовых автобусах, следующих из Донецка в Таганрог и Ростов, полным-полно людей. Люди заполняют проходы, сидят с детьми на тюках и сумках. Люди терпеливы, они не унывают. Это все тот же русский народ, что и всегда.
В первый же вечер нас пригласил на встречу-знакомство премьер республики Захарченко. Разговор с ним уходит за полночь. Это не интервью - диктофоны выключены - это именно разговор по душам. Мы слышим много такого, что в голову не пришло бы ни при каких обстоятельствах. Перед нами возникает картина странной войны, идущей не по классическим законам, не изобретенной, не придуманной, а вызванной чрезвычайными обстоятельствами. Не формальная логика борьбы с врагом, а железная, изощренная логика жизни, логика выживания в условиях, которые не предусмотрены учебниками и обычными нормами права - вот что определяет решения политиков, вождей новорожденных республик.
К числу странностей относится, к примеру, тот факт, что Луганская республика все время боевых действий не переставала продавать Украине уголь. Другая странность - и Луганск, и Донецк до сих пор перечисляют налоговые отчисления в Киев. Объясняется это тем, что на Донбассе нет своей банковской системы. Чтобы люди могли получать пенсии, договорились с одним из украинских банков - условием же его работы в регионе являются выплаты налогов в центр.
Полевые командиры на Донбассе вынуждены не только воевать, но и выполнять функции власти на местах. В каждом из сегментов, закрепленных за тем или иным отрядом, накопилась куча проблем. Буря войны обязательно выносит на поверхность и мутную пену криминала и мародерства. Донбасс здесь не исключение. Навести правопорядок - первостепенная задача новой власти. Конкретные батальоны ополчения находятся на самообеспечении, стандартные правовые и силовые механизмы пока не работают. Так, чтобы нормализовать жизнь, переделывают местное налогообложение.
От наших собеседников мы услышали и забавные истории войны. Так, например, во время обмена пленными ополченцам не хватало 20 человек "укров" для обмена. И тогда вышли на передний край и в мегафон сказали: "Ребята, кто хочет завтра уехать домой, нам нужно 20 человек". В итоге перебежало 60 человек. 40 лишних перебежчиков пришлось передавать по "обмену" в нагрузку к требовавшемуся числу пленных. После чего на радиочастоты вышел украинский командир и стал укорять наших, что они поступают нечестно, что так у украинцев людей не останется.
