Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.
Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:
✓ выделять особенности культуры России;
✓ составлять кластер;
✓ работать с презентацией и слушать выступления;
✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;
✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.
◼ Мотивационный блок
Вопрос классу Каковы особенности российской культуры XVI в.?
◼ Информационно-аналитический блок
Учащиеся выступают в разной последовательности с докладами по подготовленным дома темам.
Задание классу
Заполните кластер.
КУЛЬТУРА РОССИИ XVI В.
◼ Рефлексивный блок
Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.
Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.
1. Формы работы на уроке:
А) простые;
Б) сложные.
2. Самым интересным в ходе урока было…
3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:
Домашнее задание: повторить изученный ранее материал.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ЗАДАНИЯ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ У УЧАЩИХСЯ ЛИЧНОСТНЫХ, МЕТАПРЕДМЕТНЫХ И ПРЕДМЕТНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙТема 1 От первобытности к цивилизации
1. Заполните пропуски в таблице «Государства Северного Причерноморья».
2. Разгадайте кроссворд.
По горизонтали. 1. Изначальная родина.
По вертикали. 1. Обычай захоронения покойника, возникший в древности в каменном веке. 2. Кочевое племя. 3. Южная ветвь славян. 4. Кочевое племя, возглавившее в середине VI в. союз в Восточной Европе. 5. Одно из занятий финно-угорских племен. 6. Занятие восточных славян. 7. Основа войска кочевников. 8. Западная ветвь славян. 9. Вождь гуннов.
3. Прочитайте текст.
⋘ «Одежда славянских племен, населявших земли Руси, вид имела далеко не сказочный – домотканые или кожаные рубахи грубого покроя и порты*, шитые толстыми жилами животных или ворсистыми пеньковыми нитями. Суровые природные условия – долгая зима и прохладное лето – заставляли русичей облачаться в меховые шапки, тулупы, шубы. Ноги они оборачивали в онучи*, а сверху обували кожаные или плетенные из лыка лапти, привязывая их к ногам специальными завязками-оборами*.
Но со временем одежда становилась разнообразнее и красивее. Главным предметом одежды и у мужчин, и у женщин была длинная рубаха. Шили ее из белой домотканой ткани, а богатые люди – из дорогостоящей цветной или узорчатой. Подпоясывали рубаху ремнем или шнуром с красивыми кисточками на концах. На этих поясах обычно подвешивались ножи, зеркальца, гребни, кошельки; карманов тогда еще не придумали. Ворот, рукава, подол рубахи расшива-лись причудливыми узорами, изображающими животных, людей, травы, деревья, а также языческие символы-обереги*. …
Проповедники языческой веры, жрецы, обычно облачались в длиннополые белые рубахи и накидки. Неотъемлемой частью одежды древних русичей была шапка – мурмолка*. Вершок шапки – колпак – шился из бархата, парчи*, сукна или других тканей. … Плащи, служившие верхней одеждой, застегивались на плечах или груди декоративной булавкой-фибулой*. …
Обувью знатным людям служили сапоги из мягкой кожи, перетянутые ремешками, чтобы голенища не собирались в складки, а те, кто победнее, обувались в кожаные башмаки или лапти, плетенные из лыка. Женщины украшали головы обручами, шнурами или лентами с височными кольцами из драгоценных металлов. Под обручи заправлялись платы-убрусы*. Девушки носили волосы распущенными по плечам или заплетали в одну косу, а замужние женщины – в две косы, которые обычно укладывали на затылке под платок.
На княжеских пирах и народных гуляниях народ веселили скоморохи. Одевались они очень пестро. На головах носили «двурогие» колпаки с бубенчиками, на теле – рубахи с яркими узорами и разноцветные порты».⋙
Словарь
Мурмолка – шапка, отороченная мехом.
Оберег – предмет или символическое изображение, защищавшее владельца от сил зла.
Оборы – завязки на обуви в Древней Руси.
Онучи – матерчатые обмотки под лапти у крестьян.
Парча – ткань на шелковой основе, в изготовлении которой использовалась золотая нить.
Порты – штаны в русском традиционном костюме.
Убрус – платок древнерусских женщин из тонкой или более тяжелой, теплой ткани.
Фибула – декоративная застежка на плаще в Древней Руси.
Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 2 – 3.Задания к тексту
1. Расшифруйте слова, отмеченные в тексте звездочкой, с помощью словаря.
2. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам покажите отдельные элементы древнерусской одежды.
Тема 2Древняя Русь
1. Прочитайте текст.
⋘ Как ныне сбирается вещий ОлегОтмстить неразумным хозарам,Их селы и нивы за буйный набегОбрек он мечам и пожарам;С дружиной своей, в цареградской броне,Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу емуИдет вдохновенный кудесник,Покорный Перуну старик одному,Заветов грядущего вестник,В мольбах и гаданьях проведший весь век.И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,Что сбудется в жизни со мною?И скоро ль, на радость соседей-врагов,Могильной засыплюсь землею?Открой мне всю правду, не бойся меня:В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,А княжеский дар им не нужен;Правдив и свободен их вещий языкИ с волей небесною дружен.Грядущие годы таятся во мгле;Но вижу твой жребий на светлом челе.
Запомни же ныне ты слово мое:Воителю слава – отрада;Победой прославлено имя твое;Твой щит на вратах Цареграда;И волны и суша покорны тебе;Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый валВ часы роковой непогоды,И пращ, и стрела, и лукавый кинжалЩадят победителя годы…Под грозной броней ты не ведаешь ран;Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов;Он, чуя господскую волю,То смирный стоит под стрелами врагов,То мчится по бранному полю.И холод и сеча ему ничего…Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся – однако челоИ взор омрачилися думой.В молчаньи, рукой опершись на седло,С коня он слезает, угрюмый;И верного друга прощальной рукойИ гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,Расстаться настало нам время;Теперь отдыхай! уж не ступит ногаВ твое позлащенное стремя.Прощай, утешайся – да помни меня.Вы, отроки-други, возьмите коня,
Покройте попоной, мохнатым ковром;В мой луг под уздцы отведите;Купайте; кормите отборным зерном;Водой ключевою поите».И отроки тотчас с конем отошли,А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий ОлегПри звоне веселом стакана.И кудри их белы, как утренний снегНад славной главою кургана…Они поминают минувшие дниИ битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? – промолвил Олег, —Скажите, где конь мой ретивый?Здоров ли? все так же ль легок его бег?Все тот же ль он бурный, игривый?»И внемлет ответу: на холме крутомДавно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поникИ думает: «Что же гаданье?Кудесник, ты лживый, безумный старик!Презреть бы твое предсказанье!Мой конь и доныне носил бы меня».И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,С ним Игорь и старые гости,И видят – на холме, у брега Днепра,Лежат благородные кости;Их моют дожди, засыпает их пыль,И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступилИ молвил: «Спи, друг одинокой!Твой старый хозяин тебя пережил:На тризне, уже недалекой,Не ты под секирой ковыль обагришьИ жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!Мне смертию кость угрожала!»Из мертвой главы гробовая змия,Шипя, между тем выползала;Как черная лента, вкруг ног обвилась,И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипятНа тризне плачевной Олега;Князь Игорь и Ольга на холме сидят;Дружина пирует у брега;Бойцы поминают минувшие дниИ битвы, где вместе рубились они.⋙
Пушкин А. С. Песнь о Вещем Олеге //Электронный ресурс: [http://www.rvb.ru pushkin/01text/01versus/0217_22/1822/0127.htm]Вопросы и задания к тексту
1. Какие князья упоминаются в произведении А. С. Пушкина? Используя знания из курса истории, свяжите эти имена в родословную первых русских князей.
