и принять факт его рождения от Святого Духа и то, что в конце своего земного пути он был распят, умер на кресте, воскрес и вознёсся. Вознесение Иисуса Христа, по сути, это символическое описание его ухода в радужном теле.
У нас есть много исторических фактов о бессмертных махатмах, азах, махасиаддхах. Многочисленные истории, сведения и факты заставляют задуматься. Не для всех эта информация приемлема, ибо подобные сведения выглядят слишком фантастично. Человеческий ум требует однозначных и понятных ответов, но понять реальность высших учителей с помощью ума и обычной логики просто невозможно.
Санскритский алфавит ариев, который называется деванагари, существовал с древнейших времён. Буква «а» является первой в санскритском алфавите. Впоследствии этот принцип перешёл в другие письменности, включая иврит, греческий, латынь.
Слово «аз» соответствует первой букве русского алфавита «а», который создали святые Кирилл и Мефодий. Русская письменность называется кириллицей, она создана на базе греческого алфавита. С духовной точки зрения крайне важно, что буква «а» является первой буквой алфавитов многих языков. Мы видим, что все древние алфавиты начинаются именно с буквы «а», и это не случайно.
Слово «аз» начинается с буквы «а», по сути, это слово и есть буква «а» в древнерусской письменности. Слово «аз» означает также суть человеческой души. На современном русском языке мы говорим слово «я», в древности слово «я» произносилось как «аз». В санскрите есть слово «ахам», которое переводится как «я», оно также начинается с буквы «а».
В индуистской и буддийской тантре существует учение о том, что звук «а» — это величайшая мантра, пробуждающий тончайшую божественную вибрацию. Буддийские школы Тибета говорят, что звук «а» является мантрой, которая символизирует абсолютное сознание Будды.
Точное количество азов на сегодняшний момент я назвать не готов, могу лишь сказать, что их достаточно много. Есть традиционные места силы, в которых могут появляться азы, — это Южный и Центральный Урал, Горный Алтай. Есть некоторые территории Центральной России, которые связаны с азами, в частности Жигулёвские горы на берегах Волги, заповедник Угра на юге Калужской области.
Азы находятся на тонком плане, на высших астральных планетах. Когда мы говорим о местах, где они живут на Земле, то правильнее сказать, что они там могут иногда материализовываться и находиться вполне физически на протяжении некоторого времени для того, чтобы дать духовные наставления ученикам.
Недалеко от города Козельска (Калужская область) находится одна из величайших христианских святынь, монастырь Оптина пустынь. В XVIII и XIX веках Оптина пустынь стала одним из наиболее важнейших духовных центров России. Там жили удивительные старцы, эта традиция не прерывается и по сей день.
Оптина пустынь состоит из двух больших территорий, между которыми есть небольшой парк. Основная территория монастыря отрыта для общего посещения, там расположены прекрасные соборы. Другая часть монастыря — это скит, где живут старцы.
Скит находится на территории уникального леса, который сейчас имеет статус национального парка, и заповедника Угра, недалеко от этой местности протекает небольшая речка Угра. Территория заповедника огромна, она включает большую территорию лесного массива.
Неоднократно российские космонавты XX века свидетельствовали о том, что из космоса в этом месте видно яркое необъяснимое свечение, — удивительно, но факт. Если прогуливаться по окрестностям Оптиной пустыни, божественный свет не виден, однако с высоты, на которой летают космические станции, он виден.
Многие задаются вопросом: почему в России есть много рек, название которых звучит на санскрите? Как объяснить санскритские названия рек и старинных деревень на территории России? Река Нара в переводе с санскрита означает «человек». Река Тара — имя ведической богини, река Сура означает обитателя мира богов, река Мокша означает просветление. Лес и река рядом с Оптиной пустынью называются Угра, что на санскрите имеет много значений, приведу лишь некоторые из них. Прежде всего, «угра» на санскрите означает «защищающий», «всеблагой», «благословляющий», «оберегающий». Угра — это одно из имён бога Шивы, а также один из эпитетов бога Нарасимхи.
В глубокой древности единая ведическая культура распространялась на территории Индии и Ирана, Средней Азии, Юго-Восточной Азии, Сибири, а также на территории центральной части России.
Поистине уникально то, что на юге Калужской области есть река и огромный лес, который называется санскритским названием Угра. Почему же возник заповедник Угра, что особенного в этой местности? В XIX веке учёные заметили, что в этом странном лесу есть некоторые растения, которые по всем законам природы не должны произрастать в этой части России, в столь холодном климате это просто невозможно. Заповедник Угра является одним из классических примеров аномальной зоны, где присутствует особая энергетика, которая проявляется в том числе на уровне растений.
Впоследствии в заповедник Угра пришли историки и археологи, потому что в этом месте много необычных алтарных камней и пещер. Археологи обнаружили следы старинного древнерусского городища и святилища родных богов. Так уникальная растительность и археологические находки привели к необходимости создания заповедника.
Святилища Родных Богов возникали в особых аномальных зонах, ибо наши предки ощущали энергетическую силу этих мест. В заповеднике Угра на месте останков древнерусского городища есть несколько древних святилищ.
Заповедник Угра является одним из мест, связанных с появлением азов. Они живут в параллельной реальности, однако порой проявляются в физическом пространстве. Такие точки соприкосновения с физическим миром находятся в некоторых местах силы, в том числе и в заповеднике Угра.
Современному человеку гораздо легче поверить, что бессмертные махатмы и азы могут жить далеко в горах, например в Гималаях. Но когда мы говорим о местности достаточно близкой к Москве и Петербургу, совсем рядом от города Калуга, в это сложно поверить. Однако порой удивительное находится намного ближе, чем мы можем себе предположить.
Некоторые говорят, что если есть регионы в Центральной России, где можно встретить азов, тогда давайте отправимся в эти места и найдём их. Возникает вопрос: неужели учёные не могут определить места, связанные с азами и махатмами? Я помню, как обсуждал подобные вопросы с моим учителем по медитации крийя-йоги, Йоги Рамаяхом. Естественно, он был человеком весьма информированным в подобных вопросах, ибо обучался под руководством Махаватара Бабаджи.
Йоги Рамаях рассказывал мне, что много духовных искателей регулярно отправляются в Гималаи и Тибет с целью встретиться с махатмами и махасиддхами, такими как Махаватар Бабаджи, Падмасамбхава, Горакхнатх и Агастия, но тщетно. Махатмы и махасиддхи вполне физически проявляются в Гималаях и Тибете, однако не для всех. Не так легко понять и принять эти факты. Не каждый способен встретить и увидеть высших учителей, а это создаёт сомнение и недоверие.
Для того чтобы встретиться с высшими учителями, нужно быть духовно
