Прибавление к Ипатьевской летописи, 1479
В 6987 году от Сотворения мира Иван Васильевич, князь Московский, взял Великий Новгород, что был тогда под Литвой, в котором награбил добра бесчисленно, отвезя в Москву золота и серебра, а также камений многоценных триста возов, не считая иных богатств. Князь никого не пощадил в городе, не оставив в покое даже церковное имущество, и тем став великим властелином, хотя сам был ещё недавно в великой неволе у Заволжских татар.
В тот же год пришли татары на Подол, но были отогнаны быстро подошедшими нашими к Чёрному лесу, где те до поры до времени и спрятались. Однако когда наши возвратились восвояси, татары вновь напали, много зла сотворив на Подоле и около Бреславля.
В тот же год Стефан Баторий бесчисленное множество турок перебил в боях на территории Венгрии: как говорят некоторые, более ста тысяч человек.
Аракел Даврижеци, †1670
В 9бб (1517) году султан Селим пошёл и захватил Шам и Мсыр.
В 975 (1526) году султан Сулейман пошел и захватил столицу венгров Буду.
В 995 (1546) году пришёл Алхаз и, подняв, повел хондкара в Тавриз против брата своего; и тот разорил Тавриз. А владетель Тавриза, шах Тахмасп, придя, разорил Хнус, Басен, Эрзерум, Дерджан, Кеги, Баберд, Ерзнка и Спер.
…Царь Византии, которого называют и хондкаром, по имени Мурад, из османского племени, велел войскам своим напасть на страну красноголовых; некий полководец, по имени Лала, выступил со множеством воинов, достиг области Араратской и заполонил армян и мусульман, числом 60 тысяч, и погнал их вперёд, в страну ромеев. На следующий год снова двинулся он, напал на Грузию и дошёл до города Пайтакарана, т. е. Тифлиса, построил крепость, укрепил её и оставил там множество воинов.
А в 1034 (1585) году пришёл в Дамур-Гапу приказ высокомерного Мурада, [предписывавший]Осману отправиться к нему в Константинополь. И тот действительно поехал и был удостоен чести быть назначенным военачальником и князем князей на всем востоке – от Византии до аланов (т. е. до Осетии). [Хондкар] дал ему под начало огромное войско, численностью в 600 тысяч [человек], и послал в шахастан – город Тавриз, и тот, бахвалясь, действительно напал на [город] и захватил [его], разорил и разграбил всё, что там было…
Джастин Уинтл
Китай, 1555
Японские пираты поднимаются вверх по течению Янцзы до самого Нанкина и течение десяти дней беспрепятственно занимаются грабежом.
Павел Одеборн, 1585
Иван IV Грозный. Еврейский погром в Полоцке
Побуждаемый выгодным местоположением [Полоцка], величием и богатством княжества… он [царь Иван IV]… отправился для захвата Полоцка и повёл в поход… войско почти в 300 тысяч человек. Город был хорошо снабжён метательными орудиями, имел оборонительные укрепления и… множество солдат. А после того как город был сильно обстрелян врагом, к орудиям встали даже женщины и старики, и горячее сражение продолжалось в течение многих дней…. Случилось так, что военные силы половчан, которые сдерживали внезапное и стремительное нападение, к середине боя иссякли… Поэтому Васильевич в один миг овладел Полоцком, а польских солдат, оставив в живых, выгнал за его пределы, литовцев же и руссов, как пленных, послал в Москву, жидов, не желавших принимать христианское крещение в купели, он немедленно утопил в водах Двины. Он чрезвычайно обогатился городской добычей, которая оказалась гораздо богаче, чем он представлял и предполагал по своей жадности….
Иван IV Грозный. Зверства в Новгороде
Тем временем к городу подошло отборное войско палачей. Предводителем его был некий Малюта Скуратов, в руках которого находилась верховная власть над свитой государя. Войско было послано вперёд, чтобы помешать всякому бегству горожан, а всех, кто ни попадётся навстречу, убивать, обращать в бегство и грабить…
Как сигнал для совершения убийства был избран момент, когда в церкви народу давали святое причастие (сопровождавшееся колокольным звоном)… Свита не взирала ни на пол, ни на возраст. Погибали изрубленные на части люди и скот, опозоренные насилием девушки, проколотые копьями дети, рушились подожжённые постройки города, объятые пламенем.
700 женщин с несчастными детьми были утоплены в реке Волхове под предлогом того, будто они пренебрегли приказанием и честью государя, намеревались под конец жизни помолиться домашним богам, не спросив на то позволения палачей. Они были подвергнуты недостойным поношениям и тотчас же брошены с детьми в воду.
Знатные горожане, задушенные [ремнями], вывешивались из филёнчатых окон. И даже сенаторы [посадники] и их помощники, запертые в здании, где заседали, уничтожались особо усердствовавшими холопами. Ничего ужаснее этого зрелища не было, ибо многочисленных окон здания было недостаточно для казней, и чтобы приготовить место для повешения следующих, ремни с ранее повешенными и умирающими обрезались. Трупы оставались в куче, и разъярённые ликторы растаскивали их крюками и сбрасывали в реку.
Священники искали прибежища у алтарей, но и здесь их постигала одинаковая участь и судьба, ибо жестоких палачей не могли удержать от нечестивого злодеяния никакие молитвы людей, никакая богобоязнь, никакая, наконец, защита святых…
Юст Юль, 1711
В казацкой Украине под гетманом, (который является) главнокомандующим (feltherren), состоят 10 полковников, управляющих каждый особым округом. Полковники ведают каждый 10 сотниками или капитанами, капитаны 10 десятниками или капралами, наконец капралы известным числом казаков. Таким образом, (всякий) полковник имеет под своим начальством от 20 до 60 тысяч казаков, которые все должны по требованию снаряжаться на собственный счет в поход со своею лошадью и (своим) оружием.
За то они обладают крестьянами, которые в мирное время платят им оброк и работают на них, как на (своих) господ. Но последних продолжительная война, опустошившая большую часть (Украины) и поглотившая множество народа, в значительной степени ослабила казаков против прежнего. Однако, говорят, если бы созвать всех, кто записаны в казаки, т. е. воины, то и теперь набралось бы (войско) в 200 или 300 тысяч.
Кого эта тема захватила, предлагаю взглянуть на полную картину разбоев в России, творившихся на протяжении нескольких столетий – на выбор предлагаю переходы по гиперссылкам: X век. XI век, XII век, XIII век, XIV век, XV век, XVI век, далее перейдя на выбранной странице к статье из Тверской летописи.
Вопросы к учителю
Стоит констатировать факт с далеко идущими последствиями: интенсивность кровавых разборок древних магнатов по переделу собственности и борьбе за ресурсы мало чем отличалась по регионам планеты – как по степени творимых зверств, так и по времени кровавых событий. Если принять за истину действующую хронологию и привязку к ней событий истории.
И если, и как утверждал Лев Н. Гумилёв, запуск очередного цикла этногенеза произошёл на территории России лет эдак на пятьсот позже, чем в Западной Европе, то почему и Россия, и Западная Европа, и практически все азиатские этносистемы демонстрировали одноранговую пассионарную мощь практически в одно и то же время, а не в разное? Получается, что все этнические системы в Средние века находились в одних и тех же фазах энергетического напряжения: как раз в первые 500 лет с даты пассионарного толчка любая этническая система и ведёт себя именно с такой степенью агрессивности, какую мы только что наблюдали в свидетельствах истории. И получается, Россия в Средних веках ничем не отличалась от Западной Европы. Соответственно утверждение Гумилёва о лаге в 500 лет пассионарного развития меж Россией и Западной Европой является очень смелым (мягко говоря).
Где ошибка? Она может проистекать либо из не верной теории пассионарности и тогда вообще из ущербности всех циклических теорий, либо обуславливаться неправильной хронологией событий истории. Одно из двух. Но что именно верно?
* * *
О подходе к прочтению Национальной летописи.
Известно, что порядковые номера к именам князей и царей «приклеил» историк Н.М. Карамзин: Василий I, Василий II, Василий III… Ни в одной версии Национальной летописи этих номеров нет; есть отчества, иногда дополняемые локализацией места правления (например, «Дмитрий Константинович, князь Суздальский»), есть также и клички-прозвища: Вещий, Невский, Тёмный, Красный, Грозный, Донской и т. д. Прозвища, понятно, придуманные благодарными попами-летописцами, которые находились на коште указанных спонсоров[17].
Идея историка посчитать одноименных князей логична: иначе, например, при произнесении имени Иван Грозный будет непонятно о ком речь, об Иване III или о IV, – ведь и тот и другой (дед и внук) имели одинаковые прозвища… в то время как этот «фирменный бренд» – прозвище Грозный – не принадлежит ни тому, ни другому: он изначально сопровождал житие Бориса Тверского, того самого, который именовал свою столицу не иначе как Новым Иерусалимом, а вотчину Новым Израилем, и который на православных церквах понаставил звёзды Давида[18].
