«Встанет (имя), благословлясь, пойдет, из избы дверьми, из двора воротами пойдет в чистое поле, облаком оболочится, утренней зарей подпояшется, частыми звездами затычется от призоров, от прикосов, от уродливого человека, от черного, от белого глаза, от чертоплога, от белоплота. от одножена, от двоежена, от однозуба, от двоезуба, и от троезуба, и от колдуна и от колдуньи, и от ведуна и от ведуньи, и от всяких змия лихих, и от своей жены, и от чужих, и от всякого рожненного, от сутулого и от горбатого наперед поклятого, от старца и старицы, от чернеца и черницы и от пономаря и от всякого крылоса, и от девки-просговолоски, и от бабы-белоголовки, и от всякого на дороге встречного, постигающего, засмотрящего, завидящего. Всякому рожденому человеку облака не открыть, не отпереть, частых звезд не отбивать не ощипати, утряны зори топориком не пересечи, млада месяца не оттолкнуть, не отпереть, так и его (имя) никому не испортить, не иаурочить, век по веку. Злому и лихому порчинеку, урочнику, всякому рожденному человеку, соли в глаза, железна спица в гузно, дресвяной камень в зубы. Которые слова забытущие, обыдущие, будьте, мои слова, все сполна переговорены, по всяк день, по всяк час, безотпяточно, безоглядочно, век по веку, отныне и по век. Небо — ключ. Земля — замок. Быть посему».
«Пришло утро ясное. Сходит солнце красное освещает светло-золотое колесо утро ясное, солнце красное счастьем долгим освети, защити и сохрани вода-молодица чистая сестрица в озере чудном умывала ключом бьющим запирала повелела здравой жить, хворь болезни позабыть вода молодица, студеная сестрица здравием крепким освети, защити и сохрани ветер удалец братец молодец волей душу освети защити и сохрани огонь светлый царь, ты сожги-убери, что в прошедшем найдешь, злое, черное нехорошее, опали вокруг, не пусти недуг. Все негожее, да недоброе огонь батюшка, огонь светлый царь от взгляда кривого, от злобы лютой, от зависти черной защити и сохрани. Лес густой, бор лесной, дай и ты мне покой, отопри память, открой сердце, дай войти силе великой, силе безмерной, защити и сохрани, стань звездой путеводной».
«Стану я, (имя), благословясь, и пойду, во сине море; на синем море лежит бел-горюч камень, на этом камне стоит престол, на этом престоле сидит Жива, в белых рученьках держит белого лебедя, обрывает, общипывает у лебедя белое перо; как отскакнуло, отпрыгнуло белое перо, так отскокните, отпрыгните, отпряните от (имя) родимые огневицы и родимые горячки, с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца, с черной печени, с белого легкого, с рученек, с ноженек. С ветру пришла — на ветер пойди; с воды пришла — на воду пойди; с лесу пришла — на лес пойди отныне и до века».
Заговор от женских болезней
«Как ты, узол, крепко связан, крепко связан, так бы крепко завязалося во утробе моей вся моя удья и чрево и проходная моя жила. Как из тебя, узол, ни вода, ни кровь не течет, и так бы из меня, (имя), не текла ни кровь, ни бель, ни вода и не канула. Поди, болезнь, на медведеву жену, и медведица по лесу разносит; поди, болезнь, на черную куницу, и куница по деревью разносит; пойди, болезнь, на боброву жену, и она по рекам разносит, водами разносит и размоет; пойди, болезнь, на синее море под бел камень: как из камени не течет, не канет ни кровь, ни вода, ни бело, ни красно, так бы и из сея жены не шла кровь, ни вода; поди, грыжа, прочь, солоткая и костяная и напущенная от мужика и от женки, в питие и в естве, в молоке, и в пироге, и в хлебе. О Мать Сыра-Земля, избави меня, (имя), от болезни сея. Ты исцели немощь мою кровоточивую, грыжу нутряную и солоткую и напущенную. Как море в себе не держит в себе никакого имения, так бы не держалсся во утробе жены сея ни грыжи, ни порчи. Ключ, замок».
Заговор от опухолей и рака
«Во всяк день, во всяк час есть в Океане-море щука-рыба. Щеки ее булатны, уста укладны, зубы железны. На эту щуку-рыбу-никто думу не думает, мыслями не мыслит. Никто ее на берег не зовет. За жабры холодные не берет. Позову я ее, поклонюсь ей пониже, скажу ей потише: «Щеки твои булатны, уста укладны. Зубами опухоль, рак возьми, сожми, отгрызи. Грызи, выгрызай, к телу (имя) не допускай. Как тебе, щука-рыба, на земле, на воздухе не жить, по земле, по морскому песку не ходить, так и на теле белом раку у (имя) во веки веков не быть. А кто думу подумает, про опухоль-рак вспомнит, тот ни единого слова моего не запомнит». Ключ, замок, язык».
Заговор от сумасшествия
«Сам Даждьбог родился, белый свет установился. Сам Даждьбог, с небес спущался и святыми молитвами благословлял (имя больного). Не кипи, горячая кровь, не играй сердце у (имя больного) от дурной собаки, от лесныя, от водяныя, от первых щенков. Сам Даждьбог, с неба спущается и берет правой рукой шелковую плетку и отхлестывает от нечистого духа, от ветряного, от лесного, от водяного, от еретика, от еретицы. С ветра пришло, на ветер поди; с лесу пришло, на лес поди; с воды пришло, на воду поди; от дурной собаки пришло, на собаку поди; от еретика пришло, на еретика поди; от еретицы пришло, на еретицу поди. Заря потухает и полягает; у безымянного перста имя нет, имя не было — и не будет веки во веки, отныне и до века. Ключ, замок».
Узлы от порчи
В этой теме мы рассмотрим узлы, помогающие защититься от порчи, сглаза и недоброжелателей. Завязывание узлов считается действенным средством при снятии порчи и сглаза.
Узел и ритуал на снятие порчи
Этот узел нужно вязать во время обряда. Обряд же, в свою очередь, рекомендуется проводить во время убывающей луны.
Также, для этого обряда вам понадобится верёвка из хлопчатобумажного материала и свеча. Когда вы приготовите необходимые материалы, зажгите свечу, возьмите верёвку, и начните вязать на ней двенадцать узлов, над каждым узлом по одному разу читая заговор: «В узел связываю, уроки завязываю с (имя) с буйной головы, из ретивого сердца, из горячей крови, из каждой жилы, из каждого сустава. Будьте, мои слова, в помощь и в пользу (имя). Ключ, замок».
После этого возьмите верёвку и сожгите её подальше от дома. Пока она будет гореть, нужно три повторить: «Притки, уроки сжигаю, (имя) от порчи избавляю. Из избы — дымом, по улице — золой, больше к (имя) вовек ни ногой».
Пепел от верёвки закопайте в землю.
Но на этом обряд ещё не закончен. По возвращению домой, дождитесь полуночи. С наступлением полуночи вновь зажгите свечу и прочтите ещё один заговор: «Порча злая, отступись от меня, (имя), в тёмные леса, где люди не ходят, и звери не бродят, и птицы не летают. Порча злая, выходи на быструю реку, которой рыбы не плавают, и пойди гп лютый ветер, который по степи не гуляет. Привяжись, порча злая, к тому злому человеку, который на (имя) навёл хворь лютую, беду великую. Век больше ко мне (имя), не ходите, а великого спокою давайте отныне. Ключ, замок».
Этот заговор следует прочитать три раза, после чего лечь спать. Также, обратите внимание на то, что на следующий день, в промежуток времени с трёх до пяти утра необходимо набрать из крана, или же, если есть такая возможность, из колодца, воды. Затем, необходимо над водой склониться так, чтобы дыхание касалось поверхности воды, после чего трижды прочитать следующий заговор: «Течёт мати-вода из крутого берега, из комлища, из веретнища, у (имя) все притки, все уроки из буйной головы, из ясных очей, из чёрных бровей, из чёрной печени. Очисти у (имя) все притки, все уроки из жил, из мозгов, из хребтов. Ключ, замок».
После того, как вы закончите три раза читать этот заговор, нужно выпить 3 глотка воды, затем, обрызгать себя ею с головы до ног. Оставшейся водой следует умыться, при этом, вытираться не надо.
После проведения этого ритуала, через несколько дней, нужно будет поставить защиту. Для того чтобы это сделать, три дня подряд по три раза, читайте заговор при зажжённой свече до полудня.
Слова заговора: «Стану я, (имя) благословясь, пойду из избы дверьми, из двора воротами, выйду на белую улицу, белым светом обвяжусь, зарею обтянусь, частыми звёздами осыплюсь. Древеснику, клеветнику, спережнику свято зло не подумать, лиха не помыслить, облака правой рукой не достать, зубами не перегрызть, так же и меня, (имя), ни при чем не испортить, во всяк день, во всякую минуту, в тёмную ночь. Коюч, замок».
Узелки на щит от порчи
Для вязания этого узла вас понадобятся нитки или верёвки разных цветов. Но при этом, всё же обратите внимание на то, что красная нить в данном случае, считается наиболее действенной по той причине, потому что этот цвет является сильным оберегом от колдовства, так как связан с кровью.
С помощью красной нити, нужно создать щит от порчи, сглаза и болезней. Для этого перевяжите ноги на щиколотках и руки на запястьях этой нитью, при этом, произнося следующие слова: «Завяжитесь порча, сглаз, завяжитесь болезни, исцелись наш болезненный. На веки вечные, прочь встречные и поперечные».
