Год Франции в России был также отмечен показом нашумевшего фильма Жака Перрена «Океаны». Первичная красота подводного мира с его законами нарушена вторжением современного человека – экологические преступления вытесняют из океана жизнь. Может ли человек не быть врагом той среде, из которой сам когда-то вышел? Опасная встреча в бескрайних глубинах пловца с белой акулой грозит ему гибелью, но, оказывается, они могут спокойно, бок о бок, плыть вместе. Фильм то завораживает, то пугает, то вселяет неуверенную надежду. Надежду на то, что человек образумится. И действительно, так ли мы плохи, глупы, безответственны, неблагодарны? Послание к человеку от океанов за помощью и защитой легко читается, хотелось бы надежду оправдать…
Лучшим фильмом фестиваля (обладателем Гран-при «Золотой Кентавр» по международному «разряду») стал российский – короткометражный «Черновик» Тимофея Жалнина (Россия). Немолодую женщину пригласили на прослушивание, и она старательно наговаривает на видеокамеру отрывок роли. Ей мешают соседи по коммуналке, больная мать не даёт сосредоточиться, и заученный текст персонажа перемежается репликами героини, бросаемыми в ответ на вторжение грубой реальности…
Лучшим полнометражным документальным фильмом жюри признало ленту «Назад в Париж» режиссёра Йосси Авирам (Израиль). Она рассказывает о двух стариках, уехавших полвека назад из родной страны и мечтающих туда вернуться. Среди короткометражных документальных фильмов – лучший, представлявший Словакию, «Вниз головой» Миро Ремо о деревенском кинолюбителе. Лучший дебют – анимационный фильм «MIRAMARE» (Хорватия/Швейцария). Его режиссёр Михаела Мюллер в акварельной технике подаёт жёсткую информацию о нелегальных иммигрантах, на средиземноморских пляжах сливающихся с толпой туристов и отдыхающих… В конкурсе анимации награждён финский кукольный фильм «Плоть от плоти»: у мужчины вырастает опухоль, но его изначальная агрессия по отношению к ней оборачивается нежной привязанностью, так как опухоль оказалась доброкачественной. Специальный приз жюри достался дебютантке из Болгарии Велиславе Господиновой. Её графический чёрно-белый фильм «Маяк», снятый на основе поэмы Жака Превера, метафорически сравнивает человеческие чувства с силами природы.
А вот в Национальном конкурсе «Золотой Кентавр» в итоге не достался никому. Галина Долматовская так прокомментировала решение жюри: «Кино было интересным, иногда парадоксальным, и всё же не на уровне фестиваля группы «А». Но наше документальное кино не погибло, в нём есть молодые силы. Это важно, потому что документальное кино сохраняет историю страны, консервирует время». Приз за лучший документальный полнометражный фильм достался своеобразному исследованию – как обычный человек превращается в смертоносное оружие под названием «Адская машина. Сон смертницы». Режиссёр Расим Полоскин 10 лет работал для Первого канала в Северо-Кавказском регионе, награждён медалью «За отвагу». Этот фильм – гуманистическая попытка увидеть мир после войны, вне войны, когда слабость и сила человека как будто меняются местами, но это фантомная перемена, и человек всегда силён в своей слабости и слаб в своей силе…
За сохранение подлинных свидетельств о трагической цене Победы в памяти потомков картине «Виктор Астафьев. Весёлый солдат» присуждён приз им. Павла Когана. В архивах хранится огромный пласт кинохроники времён Великой Отечественной войны, и режиссёр Андрей Зайцев отобрал для фильма уникальные кадры, говорящие о национальной трагедии без щадящей ретуши, как видели её великие солдаты, в тесных рядах которых защищал Родину и будущий писатель Виктор Астафьев. С 2002 года на фестивале учреждён и «Специальный приз им. Виктора Астафьева» – российскому режиссёру, в фильме которого отражены милосердие, доброта, любовь и уважение к окружающему миру. Призёр этого года – Жанна Романова за фильм «На Волге широкой», жанр которого режиссёр называет «киночастушкой». Ивановская ткачиха Елена Лапшина мечтает в будущем стать президентом: «В общем, загадочная русская душа, доверчивая и непосредственная до глупости. Трудно было уговорить героиню сниматься, но я её очень люблю», – сказала режиссёр.
Фильмы фестиваля «Послание к человеку» адресуют каждому из нас темы разной сложности и глубины, которые ставятся авторами сначала перед самими собой. Бесконечной чередой лиц и судеб открывается мир, поражающий своими проявлениями. Это не только наш общий портрет, но и многочисленные уроки школы жизни. К сожалению, на первый план выходит вопрос доступности этой почты для получателя, поскольку уникальный авторитетный кинофорум международного значения вынужден искать пути к решению проблемы финансирования. Президент фестиваля народный артист России кинорежиссёр Алексей Учитель уверен: «Послание к человеку» должен быть главным фестивалем в городе». Что справедливо: ведь его площадка – один из лучших российских посредников эмоциональной, духовной, творческой, этической и эстетической связи людей друг с другом.
Арина АБРОСИМОВА, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ–МОСКВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Без земли
Дискуссия
Без земли
СВИДЕТЕЛЬСТВА
Из эмигрантской прессы
Продолжаем разговор о непреодолённых причинах и неусвоенных уроках Гражданской войны, горячая фаза которой окончилась 90 лет назад.
Рискну высказать крамольную мысль: эмиграции как таковой вообще не существует. Во всяком случае, русской эмиграции в том виде, в котором её привыкли представлять. Я убедился в этом, работая в европейских архивах и просмотрев тысячи страниц русскоязычных газет 20-х годов. Как писал один из тогдашних публицистов, русские мозги, пересаженные на чужую почву, всё равно остаются русскими мозгами, создавая некое умственное, культурное и, если хотите, информационное равновесие. Примером тому – русскоязычная зарубежная пресса. Она делала историю обеих Россий объёмнее. Поражает удивительная схожесть как самих процессов, которые происходили тогда в России и происходят сегодня в РФ, так и схожесть предлагаемых в 20-е годы и нынче политических ориентиров. Ряд фактов, опубликованных в тогдашних газетах, вообще заставляет по-другому взглянуть на некоторые известные исторические события.
(В приведённых текстах сохранены орфография и стилистика оригиналов.)
Часовой механизм революции
Газета «Красный меч» (№ 1, авг. 1918 г.) писала: «У нас новая мораль, наша гуманность абсолютна, ибо в основе её славные идеалы разрушения всякого насилия и гнёта. Нам всё дозволено: ибо мы первые в мире подняли меч не ради закрепощения и подавления, но во имя мира, всеобщей свободы и освобождения из рабства».
«Воля России» (Прага), № 27, 1920 г.
К отправке военнопленных
На вопрос, могут ли ехать пленные семейные в Советскую Россию, сообщаем, что могут ехать наравне с остальными пленными. Пленные, желающие взять с собой своих жён или невест, с которыми они жили, не оформив своих супружеских отношений ни церковным, ни гражданским браком, должны подать в Миссию письменное заявление об этом, а их невесты или жёны должны взять заграничные паспорта от чешского правительства. Багажа разрешается взять с собою три пуда.
«Правда» (Прага), № 21, 1920 г.
В Латвии
Шовинистическое настроение развивается всё более и более, и юная республика при благосклонном покровительстве стран Согласия пытается совершенно отмежеваться от России и русских. В новом правительстве нет ни одного русского. Во всех правительственных учреждениях и присутственных местах обязателен латышский язык. Положение русских чрезвычайно тяжёлое. Согласно правительственному декрету, все служащие, имевшие какое-либо касательство к русским национальным воинским частям, арестовываются, помещаются в концентрационные лагеря, а имущество их конфискуется.
«Призыв» (Берлин), № 9, 1920 г.
В Литве
Литовское правительство ксендзов и христианских демократов в своём зоологическом национализме потеряло всякую меру и в своей борьбе с русификацией идёт стопами самодержавия. Циркулярным письмом министра Драугялиса было запрещено вообще что-либо печатать на русском языке. Началось массовое выселение иностранцев, т.е. русских граждан. На выборах в литовский сейм по спискам представлены все национальности, кроме русских, которые даже не считаются национальным меньшинством. Русским жить очень трудно и русское население Литвы почти разбежалось. Русские в Литве совершенно бесправны. Отчасти в этом виноваты наша славянская лень, беспечность и расхлябанность, но надо добавить, что всякая попытка сорганизоваться жестоко подавляется в зародыше.
