Эта необычная премьера состоялась в рамках фестиваля «Япония в Облаках», чтобы ценители икебаны и классической живописи суми-ё могли не только созерцать прекрасные цветы, но и заглянуть в тёмные бездны человеческой души, запечатлённые Мисимой, поклонником древней самурайской эстетики. Именно поэтому балетмейстером проекта стал ведущий солист балета Большого театра, единственный японец, официально принятый в его труппу, Ивата Морихито.
В постановке театра «Белое облако», соединившей в себе исповедь тихого болезненного подростка и тончайшую японскую поэзию, актёр вслед за автором романа препарирует внутренний мир своего героя. История мальчика, воспитанного бабушкой, раздираемого массой комплексов и мечтами, – поражает своей откровенностью. Зрители станут свидетелями рождения, взросления, первой влюблённости, первого разочарования, первой трагедии героя.
Мисима всегда шокировал – что своими творчеством, что образом жизни, что смертью… И юный внук известного старорежимного чиновника грезит не о военных подвигах, как подобает будущему самураю: «По улице спускался молодой парень. Через плечо он нёс две деревянные бадьи для нечистот, голова его была обмотана грязным полотенцем, румяные щёки сияли свежестью, глаза ярко блестели. Парень ступал осторожно, чтобы не расплескать свой груз. Это был золотарь. Он был одет в облегающие синие штаны и матерчатые рабочие тапочки. Я, пятилетний, смотрел на незнакомца во все глаза. Тогда впервые я ощутил притяжение некоей силы, таинственный и мрачный зов – хотя, конечно, и не мог ещё уяснить значение произошедшего… Меня охватило предощущение того, что в мире есть страсти, обжигающие не меньше огня. Я смотрел на золотаря снизу вверх и вдруг подумал: «Хочу быть таким, как он». И ещё: «Хочу быть им».
Герой терзается между установками традиционной жизни и собственными тайными мыслями. Предписываемый здравым смыслом и освящённый обычаями жизненный путь не прельщает, но отклонение от него – постыдно. Чем дальше – тем глубже пропасть противоречия. Актёр перевоплощается то в юношу, то в гейшу, декламирует хокку, срывается на крик… Выпускает в зал больших пёстрых бабочек, символизирующих души ушедших близких. И весь спектакль похож на яркую бабочку в память о странном писателе, создавшем свой образ хрупкой красоты.
Ольга ИВАНОВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
От Сибирской ярмарки до французской «Женитьбы…»
Искусство
От Сибирской ярмарки до французской «Женитьбы…»
ЗАНАВЕС!
Мировой экономический кризис идёт своим чередом: то ли планирует наконец опустить занавес и выйти на финальные поклоны, то ли, напротив, готовится к началу второго акта – этого, кажется, уже решительно никто не понимает… А наше фестивальное движение движется своим ходом, не в пример более поступательным и размеренным.
Театральному сообществу никакой кризис не указ. Если и уменьшилось количество фестивалей самого разного формата на российских просторах, то лишь на самую малость. Кого-то этот праздничный размах, возможно, и не приводит в восторг, но если вдуматься: что способно стать наилучшим, адекватным ответом переживаемым трудностям, как не роскошное сценическое пиршество, априори воспевающее человека, «звучащего гордо», преодоление любых, самых драматических конфликтов и тому подобные позитивные вещи?..
В театральном городе Омске это понимают прекрасно. И потому в соответствии с объявленным два года назад решением губернатора области Леонида Полежаева, выступившего инициатором масштабного и регулярного сценического смотра на берегах Иртыша, второй Международный фестиваль «Академия» открылся, невзирая ни на что.
Открылся он, уже по традиции, грандиозным уличным шествием, «громокипящим» костюмированным карнавалом, который на сей раз перетёк в удивительную Сибирскую театрализованную ярмарку, погрузившую гостей, участников фестиваля, да, похоже, и чуть ли не всех горожан в атмосферу седой старины и неповторимых местных традиций.
А затем настал черёд главного – спектаклей, вновь представляющих исключительно прославленные театры, громкие имена и безусловные (насколько это вообще возможно в сценической «теории относительности») художественные достижения. В программе второй «Академии» сошлись многие порядком нашумевшие у себя на родине и в европах спектакли: «Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?» Хорватского национального театра и «Кто боится Вирджинии Вулф» белградского театра «Славия», «Страдания молодого Вертера» краковского Старого театра и «Гретхенский Фауст», версия поэмы Гёте, поставленная в знаменитом «Берлинер Ансамбле» выдающимся актёром современности Мартином Вутке, приезжающим на фестиваль уже во второй раз. Завершится же выставка мировых театральных достижений «Женитьбой Фигаро» из самого «Комеди Франсез» – впрочем, можно не сомневаться, что «мысли чёрные» ни в коем случае не придут к омичам не только в дни закрытия смотра, но и на протяжении всего почти двухнедельного «антикризисного» марафона.
Информационный спонсор фестиваля «ЛГ» подробно расскажет о сибирской «Академии» в одном из ближайших номеров.
Соб. инф., ОМСК
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Востребованные послания
Искусство
Востребованные послания
ФЕСТИВАЛЬ
К делу проведения в Санкт-Петербурге юбилейного XX Международного кинофестиваля документальных, короткометражных игровых и анимационных фильмов «Послание к человеку» подошли с размахом. Министерством культуры РФ было выделено на организацию смотра 1,5 млн. рублей. На протяжении предшествовавшего года отборочная комиссия отсмотрела без малого 3 тысячи фильмов из 83 стран, из этого огромного потока в Международный конкурс вошли 73 ленты, в Национальный конкурс «Документальное кино России» – 23 картины. Кроме того, в рамках фестиваля прошли 24 специальные программы, в числе которых были ретроспективы А. Сокурова, Ю. Норштейна, лучшие фильмы с фестивалей в Квебеке, Тампере, Кракове, Гамбурге, иранское, греческое, африканское кино, эксклюзивная кинохроника из Красногорского архива кинофотодокументов. Состоялся семинар для режиссёров документального кино DOXPRO, который провёл (в свободные от просмотров часы) председатель жюри Международного конкурса датчанин Туэ Стин Мюллер. Жюри Национального конкурса возглавила писатель, документалист Галина Долматовская (кстати, в прошлом литгазетовка), показавшая в Петербурге и свою последнюю ленту «Серебряковы. Французские этюды».
В рамках совместного Года Франции и России фестиваль посетила легендарная 82-летняя «бабушка новой волны» Аньес Варда. Документалист и фотограф, командор ордена Почётного легиона представила в Петербурге два своих полнометражных фильма, ретроспективу короткого метра, а также провела мастер-класс и получила почётный приз «За вклад в мировое искусство». Фестиваль и открылся её фильмом 2008 года «Побережья Аньес», получившим премию «Сезар». Это 110 минут, в которые уложилась полная счастья, творчества и боли жизнь героини-режиссёра. Очередной эксперимент авангардистки Варда, но уже над самой собой. Художественное осмысление жизненного пути начинается с больших зеркал, поставленных на пустынном пляже Лазурного берега, в которых многолико отражается блуждающая вдоль кромки воды состарившаяся Аньес. Она видит своё прошлое и себя в потерянных во времени людях и предметах. Это не «мемуарное кино», но, впустив зрителя в свою память, мастеру удалось в повествовательном монологе достичь некой отстранённости, дистанции между автором и героиней. Из субъекта Варда стала объектом для собственного углублённого изучения – без сантиментов, самолюбования и жалости к себе. Наверное, этот лабораторный опыт сродни профессиональному подвигу: нужна смелость, чтобы открыть в себе для других сокровенную правду.
Год Франции в России был также отмечен показом нашумевшего фильма Жака Перрена «Океаны». Первичная красота подводного мира с его законами нарушена вторжением современного человека – экологические преступления вытесняют из океана жизнь. Может ли человек не быть врагом той среде, из которой сам когда-то вышел? Опасная встреча в бескрайних глубинах пловца с белой акулой грозит ему гибелью, но, оказывается, они могут спокойно, бок о бок, плыть вместе. Фильм то завораживает, то пугает, то вселяет неуверенную надежду. Надежду на то, что человек образумится. И действительно, так ли мы плохи, глупы, безответственны, неблагодарны? Послание к человеку от океанов за помощью и защитой легко читается, хотелось бы надежду оправдать…
