Теперь вы видите, что Бетти не осознавала свою агрессивность по отношению к Джорджу. В тот момент она могла видеть лишь то, что сделал с ней Джордж. Она здорово преувеличивала влияние Джорджа на нее и явно недооценивала свое влияние на него.
Итак, используя этот вывод, проанализируем события Холокоста. Урон, нанесенный нацистами еврейскому народу, ни у кого не вызывает сомнений. Но чтобы понять, почему евреи не контролировали ситуацию, подумаем, каким образом они спровоцировали неуправляемую ярость со стороны фашистов. Могло ли быть так изначально, что еврейская религия настолько исключительна и обособленна, что у других народов просто не было шанса испытать чувство общности с еврейским народом?
Все знают, что люди, служившие в одном полку и участвовавшие в военных действиях, завязывают близкие, дружеские отношения на всю жизнь, потому что им пришлось сражаться с общим врагом. Давайте разберем тактику, выбранную евреями в качестве ответной реакции на действия нацистов, заставлявших евреев чувствовать свое бессилие. Всем давно известно, что если один человек хочет спровоцировать другого на мстительные действия, первому необходимо заставить второго ощутить свое бессилие.
На курсе «Переориентация детского поведения» у нас есть упражнение, наглядно демонстрирующее, каким образом родители неосознанно подталкивают детей к желанию отомстить. Упражнение называется «Всемогущий великан».
Студенты делятся на группу «А» и группу «Б». Студенты группы «А» встают на стулья и берут за руку студентов группы «Б», стоящих перед стульями на коленях. Затем они начинают тянуть их со словами: «Ну все, хватит! Нам надо идти в магазин». Подобное поведение со стороны «Всемогущего великана» заставляет студентов группы «Б» чувствовать свое бессилие.
Затем мы просим студентов группы «А» начать кричать на студентов группы «Б», тыча им указательным пальцем в лицо, ругая их за то, что они справили свою нужду прямо на белоснежный ковер. Нам всегда приходится подбадривать студентов группы «А» и просить их серьезно подойти к выполнению задания. Чаще всего они смеются, когда кричат, и это не дает требуемого эффекта, однако через какое-то время им удается справиться с заданием.
Затем мы просим студентов поменяться местами. Теперь студенты группы «Б» стоят на стульях и исполняют роль «Всемогущего великана», а студенты группы «А» стоят на коленях. Когда мы просим студентов группы «Б» начать кричать на студентов группы «А», интонации крика меняются. Это уже не те смешки, сопровождавшие возгласы студентов группы «А». Теперь это громкий голос, в интонациях слышны гнев и враждебность! Менее чем за три минуты студенты группы «А» превратили студентов другой команды в своих врагов, желающих отомстить. А добились они этого, только заставив их почувствовать свою беспомощность!
На что же провоцировали нацисты евреев, насильно лишая их крова и работы? Конечно, на желание отомстить. Однако вопрос в том, какие формы могла принять их месть? Примени евреи силу, шансов на успех осталось бы немного, гораздо больше возможностей для мести было в заявлении: «Посмотрите, что эти отвратительные люди сделали с нами!» На самом деле, можно сказать, что данная стратегия, неосознанно выбранная евреями, разгромила нацистов. Подсознательно жертвуя своим счастьем, еврейский народ мобилизовал многие другие страны на борьбу, приведшую в итоге к свержению фашизма.
Победа над нацистами далась нам очень дорого. Был ли лучший способ разобраться с возникшей ситуацией? Я бы сказал, что фактором, приведшим к эскалации проблемы до подобного уровня разрушений, стало нежелание всех участников конфликта анализировать то, каким образом они сами стали причиной своих трудностей, а также желание свалить всю вину на другого.
Однако не поймите меня неправильно. Я ни в коей мере не хочу обвинить ту или иную сторону. Я не говорю, что еврейский народ заслужил подобного отношения к себе. Этот момент настолько важен, что я повторюсь. Я утверждаю, что мы не смогли избежать Холокоста только потому, что каждый из нас стремился обвинить в своих неудачах другого, вместо того чтобы признать свой вклад в мировой конфликт. Каждый раз, когда мы попадаем в ловушку такого рода мышления, мы ошибаемся. Уверенность, что евреи виноваты в их несчастьях, спровоцировала нацистов на уничтожение еврейского народа, поскольку они верили, что этим решат все свои проблемы.
В действительности, каждый раз, когда мы считаем, что другой человек делает нас несчастными, то стремимся контролировать его и манипулировать им. Подобное угрожающее поведение с нашей стороны заставляет другого человека реагировать враждебно, что и подтверждает наши изначально ошибочные убеждения, что они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хотят «достать» нас. Если же мы не считаем, что у окружающих есть какие-либо враждебные намерения по отношению к нам, то, скорее всего, не станем создавать себе проблемы, угрожая им.
Я приведу два примера: один — частный, другой — национального масштаба, чтобы разъяснить, что я имею в виду.
Одна женщина опоздала на автобус, а находилась она в тот момент в отнюдь не безопасном районе Чикаго. Было довольно поздно, и ей пришлось одной ждать следующего автобуса. Она увидела мужчину, переходившего улицу, и окликнула его. «Простите, пожалуйста, сэр. Не могли бы вы оказать мне услугу? Постойте со мной, пока я жду автобуса. Я здесь никого не знаю, и мне немного страшно». Мужчина согласился, и они простояли в тишине пятнадцать минут.
Когда пришел автобус, мужчина тоже зашел в него и занял место позади женщины. Через несколько минут со слезами на глазах незнакомец признался женщине: «Я хочу поблагодарить вас за то, что я себя так хорошо чувствую, и вы помогли мне в этом. Когда я увидел вас, то собирался ограбить. Но никто никогда не относился ко мне так, как вы. Вы помогли мне почувствовать себя ценным. Спасибо, что показали мне, насколько полезным я могу быть».
А в качестве примера национального масштаба, подумайте о маленькой стране Коста-Рика, располагающейся посреди пяти воюющих государств. Несмотря на ее географическое положение, четыре поколения детей в этой стране не знают, что такое армия! Это правда — у них нет армии. Они хотят показать, что не собираются проявлять агрессию, и поэтому соседи не видят угрозы от Коста-Рики. Они тратят деньги, которые могли бы тратить на оружие, на улучшение образования и оснащение школ.
Они находятся на таком же уровне мира и доверия по отношению к другим странам, какой мы выработали в Соединенных Штатах между нашими штатами. Мы не видим друг в друге источника опасности, не считаем, что какой-то другой штат является причиной наших проблем. Мы не пытаемся давить друг на друга. Мы независимы и зависимы одновременно. Мы признаем свою взаимозависимость. На что были бы похожи торговые отношения между штатами, если бы в каждом из них располагались ракеты, направленные на своего соседа?
Интересно, что я не хочу знать о себе?
Сильнейшее чувство разделенности в прошлом привело нас к соревнованию и войне. Но сейчас мы лучше осознаем свою взаимозависимость. Поэтому нам необходимо общаться, вести диалог и находить взаимовыгодные решения. Было бы хорошо иметь пулю, которая ищет и попадает в настоящего нарушителя спокойствия, живущего внутри нас.
Его Святейшество Далай-лама
Подсознательно мы предпочитаем считать, что наши проблемы вызваны ошибками, которые допускают другие люди. Мы поступаем так, чтобы не видеть своих собственных недостатков. Как же научиться осознавать эти моменты?
Лучше всего начать следить за собственным ощущением умиротворенности, выражающимся в интонациях. Каждый раз, когда вы замечаете, что теряете спокойствие, скажите себе: «Скорее всего, я пытаюсь переложить ответственность за мое счастье на кого-то другого… Интересно, что я не хочу знать о себе?»
Задавая себе этот вопрос, вы начнете осознавать моменты, когда манипулируете другими, вместо того чтобы понять свои собственные чувства. На данном этапе чрезвычайно важно принимать себя. Когда бы вы ни осознали свои недостатки или ошибки, не стоит впадать в панику из-за чувства вины — это не поможет. Лучше всего сказать себе: «Вина — это чувство, которому я могу доверять. Если я испытываю чувство вины, значит, не так уж я невинен».
Почему же мы предпочитаем испытывать чувство вины? Потому, что ощущение вины помогает нам на уровне чувств простить себя и разрешить себе не анализировать собственные ошибочные действия.
Таким образом, с помощью чувств мы можем сказать: «Все, дело закрыто!» Короче говоря, вина помогает нам не видеть своих ошибок.
Бичеры писали: «Чувство вины возникает у нас не из-за нашей высоконравственной натуры, мы испытываем это чувство из-за страха и зависимости от мнения окружающих. Чувство вины говорит о неуверенности в себе и своих силах». Я согласен с тем, что это чувство отражает наше нежелание взглянуть на себя со стороны.
