До 1993-го года, победы армян объяснялись нашими политологами не хитростью армянских политиков и военных, не их умением вести войну, а бездарностью нашего тогдашнего руководства Азербайджана. А теперь, когда мы посадили на место лезгин и талышей, показали им их реальное место, мы должны и обязаны учитывать слабость и уязвимость этих нац.меньшинств больше, нежели восхвалять себя.
Если бы чуть-чуть лезгины или талыши были выше уровнем, то плакали наши земли, никакая там внутренняя или внешняя политика нам не помогла бы.
Чтобы создать свое государство, необходимо иметь свою национальную культуру, свои исторические традиции, корни, национальный культ, короче говоря, свой уровень.
И плюс, конечно же, везение.
И в создании этого государства должны быть заинтересованы мощные страны-гегемоны, типа США, АНГЛИЯ, ЯПОНИЯ, даже РОССИЯ. Какой стране будет выгодно, чтобы образовался Лезгистан или Курдистан, я уже не говорю о Талышстане. Кто даст на это добро?
Это можно доказать многими примерами, но лучше всего этим. В 1948-м году, вопреки желанию всему арабскому миру, был образован Израиль. Он образовался не просто так. Если 80% этому способствовали США, СССР, то 20% исходит от самих евреев. Это сильная нация, которая как бы ни была гонима, всегда будет на уровне.
Силой и смелостью, отвагой и храбростью невозможно создать страну. Если это было бы реально, то чеченцы давно уже имели бы свое государство. Но они его никогда не смогут создать. Национальная отвага чеченского народа - это пример для всех народов. Это является необходимым, но недостаточным условием.
Здесь нужен общенародный интеллектуальный уровень, чего у чеченцев нет. Тем более, что они имеют слишком много оппонентов в лице сильных государств. Они уже заклеймены.
В принципе, Азербайджану повезло еще и в том, что нам подарили нашу независимость, мы же ее не отвоевали. Нашу государственность нам всучили как зарплату, в принципе, как и всем другим странам СССР. Иначе неизвестно, был бы сейчас Азербайджан свободным или нет.
Разные причины решают исторические события; причины эти зависят частью от людей, частью от самого неба.
Нам, азербайджанцам, не повезло только в том, что армяне это не курды и не лезгины, тем более не талыши. Разумеется, по каким - то показателям мы выше них, но по другим нормативам мы армянам явно уступаем.
У армян есть много высокоразвитых личностей, иначе во французском парламенте не сидело бы четверо армян, а в Пентагоне не работал бы американец армянского происхождения. Чего не скажешь о нас, у которых вообще отсутствует за рубежом диаспора.
И все-таки, армяне хоть и хитрее нас, но все же они не такие умные. А можно даже сказать, глупые. Спрашивается, чего они добились? Да, они захватили Карабах, Кельбаджар, Лачин, там, горы, леса, луга. Ну и что?
Ведь они же потеряли БАКУ!!! И если не их эта пустая война, то они сейчас жили бы здесь, в Баку, и 80% нефтяного бизнеса контролировали бы сами, как это было всегда, всю жизнь. Это же целые миллиарды долларов. Армянские хитрецы проворонили бакинскую нефть.
Вы думаете, они этого не понимают? Теперь они кусают себе локти, вырывают волосы, кричат друг на друга, но уже поздно, здесь сидят иностранцы. Причем какие!
Нельзя сбрасывать со счетов экономику, особенно нефть - это крайне удобный плацдарм и в географическом, и в военном, и в кадровом, и даже в природном смысле.
Вы знаете, чем отличается европеец от азиата? Европеец нарочно теряет 5 тысяч долларов, чтобы потом заработать миллион. А азиат эти 5 тысяч долларов терять не хочет. Что - ж, "рожденным вторым- второе место''.
Трансформация этой моей версии, хотя я Америки не открываю, требует определенного берега, и в лице этого берега я подчеркну следующее. Азербайджанский народ дал миру Ниязи, Фикрет Амирова, Низами, Физули, Туси, здесь, в Азербайджане, впервые сочинили восточную классическую музыку и оперетту. Среди азербайджанцев было много харизматичеких, колоритных фигур в среде общественных и политических деятелей.
Спрашивается, а что дали миру чеченцы, лезгины или курды? На основании чего они выражают свое капризное мнение?
Ну, может проводить диверсии или пасти овец тоже считается определенным презентом. Как говорится, по "Сеньке и шапка''.
И в то же время, во имя чего они должны жить как сельди в бочке? Ведь им тоже нужно иметь что-то свое, чтобы имея это, уже лучше относиться к своим гражданским правам.
Им нужен умный спаситель - освободитель. Пусть решают сами, что им делать.
Вспоминаю мудрые слова: страну, которую может спасти тот или иной человек, нельзя спасти надолго. Более того, она и не достойна спасения.
Эти нац.меньшинства играют роль иглы в руках сильных государств, посредством чего эти сильные страны укалывают или "прикалывают" мелкие и слабые государства, и этим самым держат их в напряжении, вводят туда смуту. Сильные страны ни в коем случае не заинтересованы в благополучии указанных нац.меньшинств. Зачем им лишние проблемы?
Перед вами просто факты, и можно уже особо не торопиться с тем, чтобы их осмыслить. Я склонен думать, что с моей стороны не было допущено некорректных слов, так как многим людям известно многое про Кавказ.
Это только в лишний раз показывает, какими ничтожными кажутся величайшие людские судьбы и бедствия, если смотреть на них с большого расстояния. Уровень придумал не я, это закон природы, закон физики.
В 1908-м году Мамед-Эмин Расулзаде сидел в баиловской тюрьме в качестве политзаключенного. В той же крытой камере вместе с ним сидели опасные рецидивисты того времени, "уркаганы" и "акулы" преступного мира, среди которых были небезызвестный Рашид оглу Магеррам (первый азербайджанский вор в законе), Мешади Казым, и другие.
Это были известнейшие и матерые уголовники того поколения, для которых человеческая жизнь мало чего стоила, если она вообще чего-то стоила.
Маленького роста Мамед-Эмин, которого тогда никто не знал, выжил среди этих "хищников" только благодаря своему высокому уровню и интеллекту. В нем эта содержательность и степенность чувствовалась на расстоянии.
В данном случае моей целью является поиск костяка многих неудач нац.меньшинств. Логически анализируя историю многих народов, приходишь к выводу, что их благополучие зависит от их натуро-философской конструкции и концепции. Чем выше уровень народа, тем лучше он будет жить. Это аксиома. Опять же этот уровень.
Вот элементарно. Знаменитому советскому поэту Борису Пастернаку в 1958-году присудили Нобелевскую премию в основном за то, что он в своих произведениях резко критиковал советское общество, он буквально обрушивал свою ярость на всю соц.систему ("доктор Живаго''). Там была только критика, и ничего более.
Тем не менее, Нобелевский комитет оценил это должным образом. Но теперь вопрос: почему тогда нашему покойному поэту Бабе Пунхану (пусть земля ему будет пухом) не присудили эту злосчастную Нобелевскую премию?
Ведь он тоже критиковал наше азербайджанское общество, причем делал он это очень искусно, по - мастерски, даже красиво.
Родные мои, все это связано с интеллектуальным уровнем. Уровень Пастернака в отличие от Пунхана, несомненно высок.
Чтобы претендовать на что-то серьезное, необходимо все делать на уровне, даже писать стихи. Я никого не хочу обижать и не являюсь чьим-то врагом. Я просто выделяю внутренний стержень определенного процесса.
Было бы слишком долго и скучно рассказывать обо всех стадиях развития того или иного народа.
Остается добавить, что любой народ помимо знаний должен действовать, идти вперед. Тот же лезгин или чеченец может быть очень начитанным и образованным. Это безусловно. Среди лезгин я знаю таких людей, для которых деньги не играют особой роли. Я даже рискну заявить, что в отличие от подавляющего большинства людей других национальностей, они интересуются книгами, наукой. Да и в целом, лезгины, мне кажется, более конкретная и справедливая нация, чем мы, азербайджанцы. Чтобы они не делали, делают это от души, с умом, и не только ради денег.
Это уже другое (а может и первое) дело, что они это делают неотесанно, в отсталой и крестьянской форме. У них отсутствует внутренняя мягкость, нежность. Не могут себя как бы преподнести. Да и этого видимо не достаточно для достижения больших целей.
Я не хочу никому давать советы, это бесполезно, но кажется, я сейчас сделаю исключение.
Мне знаком один выпускник МГУ, кандидат биологических наук, Александр Шейхов, который на слух определяет и может отличить 17-ю симфонию Моцарта от 18-й, он может найти различие между 4-ой и 10-ой картинами Ван-Гога.
Т.е., это ходячая энциклопедия и эрудиция. Но Александр уже 10 лет нигде не работает, почти голодает.
Знать мало, свои знания надо использовать.
ВЫШЛИ ВСЕ МЫ ИЗ НАРОДА-ВОТ НАРОДА И НЕ ОСТАЛОСЬ.
РАЗДАВАТЬ ИГРУШКИ
