415
Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectar of Devotion. N. Y. BBT.. 1970. Подпись под иллюстрацией.
416
Еще один “неологизм” Прабхупады. В традиционном индуизме известно лишь небо Вайкунтхи.
417
Впрочем, долго эти предписания не продержались, и сейчас кришнаиты вне храмов, как правило, ходят в европейской одежде.
418
См.: Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада — человек, святой, его жизнь, его наследие. Бхакти веданта Бук Траст, 1993.
419
По опубликованному свидетельству Ф. Д. Бобкова, бывшего главы 5-го управления КГБ (журнал “Люди”, июль 1997 г… № 1), в Прибалтике кришнаиты находились под особым патронажем РК ВЛКСМ.
420
См., напр.: HubnerJ., Gruson L Monkey on a Stick. N. Y., 1988. P. 187–188. Другие случаи преступлений, приведенные выше, также взяты из этой книги.
421
См.:Бхагавад-Гита как она есть. Гл.2, комментарий к тексту 20.
422
The Voice of the Second Generation. As it Is. 1993. April-June № 002. P. 3. Весной 2000 г. группа из сорока четырех бывших воспитанников гурукул подала в Техасе иск на 400 млн долларов против MOCK за моральный и физический ущерб во время их искалеченного детства (см.: Жертвы “Общества сознания Кришны подали в суд на секту // Прозрение. 2000. № 2 (5)).
423
Эта оценка подтверждается даже фактами, изложенными боготворившими Прабхупаду кришнаитами в восторженных воспоминаниях о нем.
424
См. ниже оценку роли гуру в печатных изданиях ОСК.
425
Бхагавад-Гита как она есть. Гл.18, комментарий к тексту 66.
426
Первым об этом довольно безапелляционно заявлял сам “непогрешимый” Прабхупада (см.: Шри Шрнмад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Кришна. Кристос, Христос // Наука самосознания. С. 125–156).
427
Бхагавад-Гита как она есть. Гл.7, комментарий к тексту 15.
428
Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. гл. 3, комментарий к тексту 19.
429
Там же. Песнь 1, ч. 1. гл. 3, текст 18.
430
Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 11, тексты 16.19.23,27.29–30.
431
Там же. Гл. 10, тексты 29.34; Гл. 11, текст 32.
432
Шримад-Бхагаватам. Песнь 1. ч. 2, гл. 13. комментарий к тексту 19.
433
Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.
434
Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.
435
См. Sparks J. The Mindbenders. Nashville. 1979. Р 100.
436
Бхактивинода Такур. Шри Харинама Чинтамани. Бомбей, б. г. С. 2. (Прописные и строчные буквы даны по оригиналу.)
437
Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. М… 1997. С. 19, 35–36.40.
438
Там же. С. 1.15.
439
Тамже. Вып.2.М..1997.С.81–82.
440
История MOCK полна сексуальных скандалов самого различного рода, связанных с именами “отрекшихся от мира саньясинов.
441
Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectarof Devotion. R 230–236.
442
То есть вишнуистов; так себя называют кришнаиты по имени бога Вишну — по их мнению. аватары Кришны.
443
См. интервью с Моти Лап Пандитом о — Международном Обществе сознания Кришны в журнале. Прозрение(1998. № 1.С. 61–63),
444
Шри Шримад А. Ч. Бхакгиведанта Свами Прабхупада. Сознание Кришны: индуистский культ или божественная культура? // Наука самосознания. 1991. С. 135.141.
445
Данные Минюста РФ.
446
Мы допускаем, что это приведенное самими кришнаитами число может быть завышенным (см. ниже существенно более скромные данные). Но тем не менее в Германии, где MOCK существует и действует уже более 30 лет, число кришнаитов давно застыло на отметке в несколько сот человек, в Дании их меньше сотни, в США не более 2 тысяч.
447
Любой посетитель Московского центра “Общества сознания Кришны” не вооруженным глазом заметит признаки наличия у Общества громадных средств. Естественно возникает вопрос: откуда столь “бедная и немногочисленная” религиозная организация (как аттестуют себя сами кришнаиты) брала средства на строительство, на 24-часовое радиовещание, на дорогую оргтехнику, на широкую издательскую деятельность, весьма дорогостоящие издания и т. д.? Не связано ли это с настойчивым желанием кришнаитов присутствовать в так называемых горячих точках с их громадным, никем не учтенным товарооборотом (имеются в виду весьма специфические товары) и финансовыми потоками?
448
После недавнего скандального раскола в MOCK (см. ниже) кришнаитское радио — “Кришналока” закрылось.
449
“Нас в России не менее 30 тысяч, — пишет президент "Центра обществ сознания Кришны в России "Вайд ья на нда (Вадим Тунеев). — В одной Москве у нас тысячи приверженцев благодаря нашей активной проповеднической деятельности на радио (Hare Krishna World. Vol. 6. № 3).
450
Новоевремя.1995.№ 29.С.38–39.
451
Харикешэ Свами. Манифест Варнашрамы. Практическое руководство по реорганизации общества. Екатеринбург, б. д. Страницы цитат, помещенных в скобках, даются по немецкому изданию в переводе П. Чинилина. (Harikesa Swami. Varnasrama; Manifest der sozialen Vernunft (Варнашрама — манифест социального душевного здравия). New York, Los Angeles. Vaduz, Bombey, 1981.)
452
Российские кришнаиты пишут о нем так: “мы хотим” прославить нашего дорогого духовного учителя, необычайно великодушного посланника Господа Кришны, за его возвышенные качества и удивительные деяния (Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. С. 2).
453
Факт, что концепция Варнашрама целиком основывается на писаниях Прабхупады, убедительно доказывается подборкой цитат из Прабхупады, приведенных в журнале “Миссионерское обозрение” (1997. № 4 (18)). С. 8–12.
454
Вся вышеизложенная информация о последнем скандале в MOCK была взята из альтернативного кришнаитского сайта в интернете (http://vnn.org/europe)
455
Приложение к гл. 9 написано диаконом Михаилом Плотниковым (в прошлом издании — под псевдонимом Анатолий Михайлов).
456
Интересно отметить, что Бхэктиведанта Прабхупада не входил в их число. См.: Харибол. Экстренный выпуск. Часть 1. С. 7.
457
Харибол. Экстренный выпуск. Часть 2. С. 3.
458
Харибол. Экстренный выпуск. Часть 1. С. 6.
459
Джагат Гуру Сиддхасварупанэнда Парамахамса. Вне сектантства и религиозного фанатизма. Институт Тождественности. С. 16.
460
Первый и, возможно, пока единственный номер этого отлично полиграфически исполненного журнала вышел в 1996 году.
461
ДжагатГуру Сиддхасварулананда Парамахамсэ. Вне сектантства и религиозного фанатизма. С. 9.
462
См.: Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука., 1991. С. 19.
463
См.: Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. М.: Республика. 1996. С. 243.
464
Джагад Гуру Крис Батлер Сиддхасварупэнандэ Парэмахамса. Духовная любовь. Иисус любит Кришну. М.: “Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"-. С. 30.
465
Там же. С. 63.
466
Джагат Гуру Сиддхасварулэнанда Пэрамахамса. Вне сектантства и религиозного фанатизма. С. 9.
467
Там же. С. 7.
468
Джагаг Гуру Сиддхэсвэрулананда Парэмахамса. Реалии реинкарнации. Б. м., б. г. С. 16.
469
Некорректное употребление термина сектантами: пуджа на санскрите — это храмовое богослужение, а инициация называется дикша.
470
Haak F.-W. und Gandowr. Transcendentale Meditation. Muenchen, 1992.S.27.
471
