Для того, чтобы стать нормальной правой партией, «Родине» придется завоевать поддержку «улицы», «базара», как говорят на Востоке. И главный вывод из еще не завершившейся избирательной кампании по выборам в МГД состоит в том, что «Родина» решилась таки начать борьбу за «улицу».
Именно это партия сделала в ходе избирательной кампании по выборам в Московскую городскую думу, когда неожиданный неполиткорректный ролик «Очистим Москву от мусора» поместил партию в центр российской политической дискуссии. Выраженная «Родиной» неприязнь к незаконным иммигрантам должна прийтись по душе московским избирателям, для которых нашествие чужаков превратилось в последние годы в настоящее бедствие. Конечно, можно говорить об экстремизме и ксенофобии «электората». Однако следует помнить, что права граждан страны должны априори стоять выше прав иностранцев, в противном случае государство обречено на гибель и исчезновение.
* * *
Обвинения в ксенофобии — не новость для правых партий, особенно находящихся в процессе становления. Вспомним турецких правых — Партию благоденствия или правых индийских — Бхаратия джаната партии. Пока они шли к власти, против них выдвигались стандартные обвинения в религиозном экстремизме, исламском или индусском, ксенофобии и даже стремлении развязать ядерную войну. И хотя ядерная война с республиками Закавказья России в случае прихода «родинцев» к власти вряд ли грозит, стоит отметить, что обвинения всюду одни и те же. А значит, «Родине», скорее всего, придется смещать акценты, быть может, делать большую ставку на традиционные ценности, религиозную этику. Упомянутая выше Бхаратия джаната партии сумела превратиться из партии хинди в партию всех индусов. Вполне возможно, что к ее опыту следует присмотреться и «Родине». Если не нравятся примеры из жизни стран третьего мира, можно вспомнить отдельные явления из жизни Европы. Например, ныне правящий Христианско-демократический союз ФРГ советская пропаганда обвиняла в фашизме. Хотя, казалось бы, это обычная правая партия. Так что ничто не ново под Луной.
Если же вернуться к примерам из жизни третьего мира, то мы увидим, что правых не любят и побаиваются традиционные компрадорские режимы. Ибо, с их точки зрения, отстаивание интересов своего государства и народа есть чудовищное святотатство. В Турции исламистов долгое время не пускал к власти Генеральный штаб. В России его роль благополучно исполняет Администрация президента. Нормальная правая партия, которой может стать «Родина», нужна для взлома компрадорского режима. Страна не может и не должна делать ставку только лишь на добычу сырья. Эта ниша слишком узка для такой страны, как Россия. Больше того, чтобы оставаться в этой нише, следует быть очень сильным, а сырьевая Россия слаба. Сие означает, что рано или поздно у нее отнимут ее сибирские кладовые, набитые нефтью. Чтобы этого не случилось, придется развивать собственную промышленность. А для этого рано или поздно придется отказаться от нынешней сверхпрезидентской системы власти, при которой все полномочия концентрируются в руках одного лица, а все чиновники и депутаты назначаются сверху.
Конечно, процесс выковывания правой партии — дело не одного дня. В той же Турции и Индии для этого потребовались десятилетия. Проблема в том, что у России нет десятилетий. Стремительное сокращение населения не позволит России играть даже роль ведущей сырьевой державы, если процесс экономической и демографической деградации не будет остановлен. А для этого нужен союз национальной (т. е. ориентированной на интересы страны) буржуазии и народа. В политическом смысле его должна оформить цивилизованная правая партия. Именно для этого и только для этого нужна «Родина» как главный претендент на правую нишу. И если даже «Родина» не «потянет» эту роль, на ее место придут другие.
Часть 4 СЛОВО О НАЦИИ
Хромающая на обе ноги Российская Федерация
Россия как национальное государство пока не удалась. В отличие от окраинных народов бывшей советской «империи», русские не создали национального государства. Официальная концепция нынешней российской власти — «многонациональность». Россия остается последним осколком, лимитрофом Советского Союза.
Советский Союз был «пищевой пирамидой» народов. На первом месте стояли народы, имеющие свои союзные республики. Чуть ниже — народы автономных республик, входивших в состав союзных. И так все ниже и ниже, до народов автономных округов, находившихся в составе областей.
Разумеется, подобное государственное устройство не может существовать в реальности. Ибо в условиях демократии народы немедленно передерутся и перессорятся, пытаясь поднять свой статус в «пищевой пирамиде». Что мы и видели в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого столетия. Союзные республики пытались стать независимыми государствами, автономные республики, вроде Татарстана, стремились превратиться в союзные республики с прицелом на обретение в дальнейшем независимости и даже автономные округа хотели превратиться в субъекты федерации и не подчиняться больше областным властям.
Пока власть компартии была незыблемой, пищевая пирамида народов стояла несокрушимо. Но как только КПСС, цементирующая СССР, дала слабину, пищевая пирамида пришла в движение. Советский Союз рухнул, не выдержав требований многочисленных окраинных национализмов.
В национальных государствах, отделившихся от России, пищевая пирамида народов уничтожена. Провозглашен примат титульной нации. Началась попытки построения гражданской нации на основе доминирования титульной — в число «украинцев» или «казахстанцев» стали включать всех, проживающих на территории соответствующих национальных государств. И только в России пищевая пирамида народов сохранилась. Сохранилась в поврежденной форме. В рамках Советского Союза не было титульного народа. Титульные народы были у советских республик. Сам Советский Союз опирался на идеологические основания: его «титульным народом» были члены компартии. Россия, унаследовав советскую систему организации межнациональной жизни, стала Советским Союзом в миниатюре, то есть отказалась даже от формального признания прав русского народа на титульность. А это постоянно порождает нехорошие вопросы, ведь статус бывших автономий в составе России не просто сохранен, но и повышен. Отсюда постоянное стремление укрепить оставшуюся от Советского Союза систему за счет ее «достройки» до нового СССР. Естественно, новым независимым государствам второй СССР не нужен. А вот Российской Федерации — просто необходим.
* * *
Российские правители оказались достаточно умны, чтобы не согласится на преобразование России в новый «союз нерушимый республик свободных». Возможно, потому, что тогда пришлось бы соглашаться на создание Русской республики и распад государства по советскому варианту. Но они оказались достаточно слабы для того, чтобы создать гражданскую нацию на базе русских (впрочем, слаб для реализации этой задачи оказался и сам русский народ).
В качестве идеологической основы для РФ был избран советский эрзац. Правда, советский народ пришлось заменить «россиянами». Учитывая резко возросшую роль русских, которых в СССР было примерно 50 %, а в РФ уже 80 %, пришлось играть на понижение его роли как стержневого народа, вокруг которого организована российская государственность. Пришлось делать вид, что русских вообще нет (в СССР считалось, что русские — главный титульный народ. Смотри, например, слова советского гимна— «Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки великая Русь»), а есть невнятные «россияне», основное свойство которых — нерусскость, вернее, инаковость, непринадлежность к русскому народу. При этом существование остальных народов России и их право на автономии признается. Получается парадоксальное государство, населенное «просто людьми», само национальное имя которых стыдно произнести вслух. Действительно, если мы перестанем считать русских за народ (а это и есть официальная доктрина РФ), мы с удивлением обнаружим, что Россия чрезвычайно многонациональна. Россия — страна 100 народов, не считая русского. Пожалуй, это можно считать чуть ли не официальным определением.
По своей идеологии подобное государство рано или поздно должно «прислониться» к какому-нибудь «многонациональному союзу». Просто потому, что членство в подобном союзе поможет ему оправдать свое существование. «Россия — это не государство каких-то там русских. Это солидный член международного сообщества, а также Союза России и Белоруссии». Или — «мы бы рады создать русское национальное государство, но белорусы не позволят». При этом для самих белорусов вопрос о национальном государстве — пройденный этап. Оно у них есть. И если сказать белорусам (я не говорю — украинцам или казахам), что им нельзя строить национальное государство, а нужно — «многонациональное», они только покрутят пальцем у виска. На аргумент «русские не позволят», последует, скорее всего, вопль «убирайтесь вон, русские оккупанты».
