Олег Матвейчев ― философ, политтехнолог
***
Почему тема духовного роста так популярна? Почему нужно «духовно расти»? Откуда повелось, что изначально «духовности» нет?
Удивительно, как в XXI-м веке люди продолжают с головой уходить в эти древние абсурдные сказки. Ничем, кроме как бездельем, дармоедством и выдавливанием из себя эмоций, они не занимаются. Причём тех эмоций, которые сам гуру велит «найти в себе, открыть, пропустить через себя и вселенную».
Найти волшебную таблетку хотят не только малолетние задроты, но и взрослые успешные люди. Жрать доширак. Повышать доминантность бравированием перед остальными, какой ты крутой и духовный. Да и перед самим собой приятно позаниматься самообманом. Тешить самого себя иллюзиями, что обладаешь какими-то уникальными способностями.
Даже не возникает мысли задуматься, что вся эта духовная ерунда никак не соприкасается с реальной жизнью. Никак не помогает, лишь создаёт иллюзию, что ты уникальный и «не такой как все». На реальных результатах это никак не сказывается ― люди только подгоняют какие-то события под свои галлюцинации, что причиной является занятия духовным ростом и какими-то ритуалами.
Самые продвинутые едут в Индию и живут рядом с каким-нибудь пещерным гуру, которому с поклонением приносят денег и еды, моют ноги и служат как рабы. Зачем отменяли рабство, если люди по природе склонны кому-то служить и ставить на пьедестал, создавать себе героя и гуру? При свободной жизни они готовы отдавать себя добровольно в рабство, а свой мозг на изнасилование, в надежде на какие-то гаджеты и бонусы, в этой жизни или загробной. Выслужиться, чтобы перепало.
В этой Индии грязь, разруха и нищета. О какой «духовности» можно говорить в таких условиях? Вы, ребят, асфальт сначала положите и мусор с загаженных берегов рек уберите, а потом уже рассказывайте про «духовные омовения».
Убегать от цивилизации в грязь, разруху и дерьмо, и считать, что ты офигенно просветлённый. Возвращаться домой вштыренным. Рассказывать с пеной у рта, какая там мощная энергия, яркие эмоции, потрясающие ощущения: «Я открыл в себе новый мир, перевернул своё сознание, уходил в астрал, подключался к космосу, пропускал через себя всю энергию вселенной, очистил чакры!».
Каким нужно быть безмозглым, чтобы в наше время верить во все эти глупости?
Зная всю эту кухню изнутри, каким образом всё это организуется, какие мотивы и основная цель у всех этих гуру ― вдвойне смешно смотреть на их паству и хомячков, которые во всё это искренне верят и пытаются в себе найти истину, открыть третий глаз, подключиться к брахме, прочистить карму и продуть чакры.
Причём, вся эта эзотерическая фигня на коммерческой основе придумана совсем не в Индии. Это всё выдумано в США. В Индии были какие-то древние разнообразные суеверия и ритуалы. А уже в XX-м веке ушлые ребята решили подзаработать на теме «духовности» ― написали «историю Индии», где рассказали про «древние традиции».
Точно также можно взять любое место на планете, выдумать историю, посадить бородатых старичков в красивых одеждах, которые будут совершать «омовения» и рассказывать про энергии, и стричь с этого дела доллары. Терминологию можно придумать любую.
Индия была благодатной почвой, т.к. там не было одной религии ― было много и разных. Можно было придумать мифологию на любой вкус и цвет. А технологию сектанства насадили уже американские политтехнологи. Всё это сказки для тупых наивных хомячков, с которых стригут бабло.
Все эти явления в виде духовного роста, жертвоприношений, служения, исполнения ритуалов ― надежда на халяву получить большой результат. Вера и иллюзия ― это способ обращения к самым диким животным началам человека. Вот почему любая вера поддерживается мозгом. Когда человек верит, он не испытывает затруднений, а только лишь наслаждение. Когда же пытается подумать и что-то сделать, то испытывает дискомфорт и старается всячески убежать от этого. Думать никому не охота, проще поверить в какие-то сказки.
Поиск любви
В подростковом возрасте у меня была одна единственная и очень простоя цель ― трахнуть побольше баб. В моей тусовке считалось, что настоящий мужчина и правильный самец ― это тот, который пользуется популярностью у тёлок и который как можно больше их перетрахал. А потом желательно, чтобы ещё рассказывал это в красках.
Будучи взрослым, когда в эти игры уже переиграл, когда снова появилась пустота ― секс ради секса уже не вызывал бурных эмоций. И после расставания с мистическими иллюзиями и надеждами, я решил податься в «любовь». Подумал и решил, что «найду-ка я себе любимую женщину и буду с ней жить счастливо ― построю дерево, посажу ребенка, выращу дом!».
С молодыми мне было уже совсем скучно и тоскливо ― на первой же встрече понимал, какой они там мой внутренний мир будут понимать, если у них предел мечтаний ― сумка «биркин», туфли «лабутен», найти себе богатого мужика и с ним «путешествовать по миру». В их представлении именно это и есть «настоящая любовь».
Они на свидании сразу начинают проверять тебя на предмет того, сколько зарабатываешь бабла. Аккуратно жалуются на свою нелегкую жизнь, пробивая, будешь ли ты вестись, начнешь ли предлагать помощь и финансировать. Для нормальных взаимоотношений таких лучше не подпускать к себе на пушечный выстрел. А если подпускать, то только иногда, ради плотских утех.
Старых богатых папиков, которые понимают, что за свои деньги они получают хорошее свежее мясо, такие товарно-рыночные отношения вполне устроят.
А мне эти «недофинансированные» уже были не интересны. Суррогат-ный склад ума и образ жизни. Интересы начинаются с сумок, заканчиваются сапогами и жрачкой в дорогом ресторане. С удовольствием себя продадут за «прада» и «шанель».
Мыслят штампами и говорят цитатами из вконтакта. Когда в тусовке появляется какая-нибудь новая девушка, то, перед тем как с ней знакомиться, мы обычно наводим справки в стиле «а это недофинансированная или нормальная?».
Они превращают себя в красивый дорогой аксессуар и потом обижаются, что к ним относятся соответствующим образом ― трахают и бросают. Любая красивая тёлка в Москве стремится только присосаться к какому-нибудь толстосуму и откачать из него как можно больше ресурсов.
Я знаю много «недофинансированных», и одно время пытался понять их психологию и мотивацию, спрашивая:
― Зачем ты себя так цинично ведешь с тем или иным мужиком? Он тебе денег даёт, ты с ним путе-шествуешь, машину подарил, драгоценности, самые дорогие шмотки покупает, огромные деньги выдает на мелкие расходы. А ты ведешь себя с ним как конченная сука, и еще двух-трёх таких параллельно доишь.
На что мне с возмущением отвечали:
― А вы сами во всем виноваты, вы же, козлы, нас только хотите трахнуть и бросить! Поэтому я лучше подою каждого, насколько это возможно, и потом переключусь на следующего!
Вот оно. Мощное оправдание, которое успокаивает недофинансированных: «Вы, мужики, козлы, поэтому мы ни в коем случае не конченые бляди, а просто хотим хорошо и красиво жить».
Ближе к 30 годам они скатываются до рассуждения: «Пусть он будет страшный и жирный, старый и импотент, главное ― чтобы был богатый и щедрый!». С возрастом, найти себе спонсора становится все сложнее ― конкуренция большая, молодуха на пятки наступает, начинается депрессия, на жопе с огромной скоростью появляется целлюлит. Но, что делать дальше, они понятия не имеют. Вот такая она, Москва ― красивая и блестящая, на первый взгляд. И с кучей дерьма внутри.
Кстати, все вышесказанное касается не только Москвы. Сейчас почти все девушки так мыслят и хотят быстро заполучить всё и сразу, если внешность мало-мальски востребована. В регионах у них требования конечно поменьше, а планка пониже, но суть от этого не меняется.
***
Понимая всё это, я перестал искать только по внешним признакам. Понял, что чем симпатичнее девушка, тем сильнее она избалована вниманием ― соответственно, будет тупая и глупая. В силу того, что ей всё достается очень легко, повода напрягать мозг у неё нет вообще. Ни о каком понимании и речи быть не может. Если заморачиваться на внешних признаках, то вообще будет невозможно найти нормальную девушку.
Поэтому я начал перебирать по возрастному признаку. Решил, что «чем старше женщина, тем она будет опытнее и мудрее ― у нас будут глубокие и крепкие взаимопонимания». Была такая иллюзия.
Дело было за малым ― найти эту любовь. Найти женщину, которая будет понимать мой внутренний мир, мои мысли о смысле жизни. Чтобы она была такой же, как и я. «Отзеркаливала» мой внутренний мир. Была бы тонко чувствующей, понимающей ― мы будем обсуждать философские темы и жить душа в душу. Я хотел, чтобы мне не было одиноко «в этом диком и неправильном мире». Хотел найти человека, «который будет меня понимать».
