посетить их святыни — Дивеевскую обитель.
На крыльце магазина встречаю мальчишку из Воронежа, которого фотографировала в палаточном городке возле Трифонова монастыря 2 июня. Женя сам ко мне подбежал: «Здравствуйте» — во весь рот улыбается мальчонка. «Идем мы с бабушкой, мне идти не трудно, очень нравится. Ведь в крестный ход я иду уже в пятый раз», — делится впечатлениями воронежский пятиклассник. Тут подходит его бабушка. Женщина поделилась, что крестный ход оказывает благодатное действие на внука: Женя с детства «гиперактивный» ребенок, из-за чего ему сложно дается учеба, трудно сосредоточиться на занятиях, но приобщение к святыням, молитва, поклонение образу святителя Николая излечивают духовно.
Раз уж не иду нынче в крестный ход, внутренний позыв велит зайти в местный храм, поставить свечи, написать пометки, чтобы батюшка помянул в молитве о здравии родных, а ушедших — об упокоении. …На крылечке деревянной церкви присел дедушка. На мое приветствие представился: «Анатолий Георгиевич Нефедов, из Армавира». Пожилой человек приехал за тысячи километров на поезде поучаствовать в крестном ходе впервые. Говорит, что идется пока нормально, для него сегодня не жара, а просто теплый день, мол, на юге у них и «под пятьдесят градусов бывает». Анатолий Георгиевич рассказал, что недавно из православной газеты он узнал о Великорецком крестном ходе, но поехать не чаял, поскольку занимается пчеловодством, а для пчеловода вырваться летом на неделю — большая роскошь. Но нынче как по заказу на юге не цвела акация, он перевез ульи на липу и со спокойной душой отправился на Вятку. На будущий год, если Бог даст, собирался приобщить к путешествию и домочадцев.
В разговор включаются крестоходцы, что расположились неподалеку в тенечке возле храма — группа паломников из Ростова-на-Дону. Руководитель «ростовской» группы от общественной организации «Императорское православное палестинское общество» — Ирина Стефановна Ищенко на реку Великую совершает паломничество с 2008 года, сейчас идет уже седьмой раз. Нынче ростовчане прибыли на Вятскую землю на двух автобусах в составе 70 человек. Помимо жителей из Ростова, приехали православные из Сочи и других городов Краснодарского края. В группе паломники разных возрастов: есть пожилые люди, есть девушки и молодые ребята, но самой младшей участнице — Софье — всего два года. Вместе с мамой девочка совершает путь на Великую. Между тем, паломничество у ростовчан началось еще 30 мая. Посетив Тихо-Задонский монастырь, автобус прибыл в град Муром, а к 3 июня в город Киров.
Однако южные гости советуют послушать рассказ вятской бабушки Таисии, что присела на скамейку неподалеку. 88-летняя Таисия Федоровна Кротова, жительница деревни Лошкари, приехала в Загарье почтить Великорецкий образ святителя Николая, встретить паломников. Бабушка вспоминает, как впервые пошла в крестный ход в 1881 году, и как это было непросто. Мало того, что дорога была неудобной, паломникам в то время приходилось прятаться от властей, преодолевать заграждения. Но и в те советские времена в селах крестоходцев радушно встречали верующие люди, устраивали на ночлег, также о некоторых организованных стоянках хлопотали священники. По словам бабушки, для официального разрешения крестного хода много хлопотал вятский писатель Владимир Крупин, который сам ходил на Великую.
Ближе к полудню паломники начинают собираться, складывать коврики, взваливать на плечи рюкзаки. Село пестрит разнообразным людом — православными со всей матушки-России…
Загорелый с золотистой бородой священник, узнав, что фотографируют из пресс-службы Вятской Епархии, передает низкий поклон Владыке Марку от «недостойного» протоиерея Удмуртской епархии Владимира Петрова, вспоминает, что с правящим архиереем Вятской Митрополии некогда в былые годы вместе проходили обучение.
А вот и сам Владыка Марк. Митрополит Вятский и Слободской проходит вдоль села Загарье. Владыку окружают паломники, спеша получить архиерейское благословение.
На часах стрелки сравниваются в одну вертикальную линию — 12.00 — строго по времени «расписания» под песнопения и славления святителя Николая икона снова отправляется в путь. До ночной стоянки в селе Монастырское еще продолжительные километры. Во второй день пути — самый продолжительный день Великорецкого хода — паломники пройдут пешком порядка 50 километров.
Вечер встречи
Приход крестного хода в Великорецкое — уже праздник. Праздник для тех, кто дошел. Праздник тех, кто встречает икону.
5 июня паломники заходят в село Великорецкое около 18 часов. Навстречу крестному ходу выдвигается встречный ход из села. В 2014-м все дни пути выдались особо жаркими, что для большинства шествующих составило особое испытание. Но по пришествии крестоходцев в село грянул гром, и паломников освежили капли летнего дождя. Верующие увидели в этом особое Божие благословение.
После встречи хода у Никольского собора был отслужен молебен святителю Николаю. Затем икона была перенесена на берег реки Великой. Митрополит Вятский и Слободской Марк в алтарной часовне в сослужении духовенства Вятской Митрополии совершил Всенощное бдение. Священники до глубокой ночи принимали исповедь.
В 2 часа ночи в Спасо-Преображенском соборе на территории храмового комплекса была совершена Божественная литургия, где верующие также могли исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. В пастырском слове благочинный Второго вятского церковного округа иерей Михаил Казаковцев рассказал, насколько важен религиозный опыт в жизни человека и напомнил о том, что сегодня мы здесь, на берегах реки Великой, молимся не только за себя, своих близких, страну Российскую, но и о мире в братственной нам по вере и духу Украине.
Всего в храмовом комплексе селе Великорецкое и на берегу реки Великой совершались четыре Божественные литургии. Основные Торжества с чином освящения воды по традиции пришлись на 6 июня.
Соборный праздник
Кульминация торжеств на берегу реки Великой — месте явления чудотворного образа святителя Николая совершается 6 июня. В 2014-м году, в юбилейный крестный ход, — праздновалось 400-летие второго путешествия иконы святителя Николая в Москву и 25-летие официального возобновления Великорецкого хода — торжественные богослужения, посвященные обретению иконы святителя Николая Чудотворца Мир Ликийских, возглавили митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, после чего был совершен чин освящения воды реки Великой.
Соборная молитва в тот день объединила порядка 70 тысяч православных.
В торжественных Богослужениях принял участие митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, который, будучи секретарем Вятской Епархии, стоял у истоков возобновления крестного хода на Великую.
— Хочется поблагодарить Владыку митрополита Марка за те огромные изменения, которые совершились в последнее время, чтобы улучшить качественно и сам крестный ход во время шествия, и нахождение людей здесь в
