Zemon-Davis N. Fiction in the Archives: Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France. Polity Press, 1987. Р. 3.
238
Brooks P. Reading for the Plot: Design and Intention in Narrative. New York: Vintage, 1984. P. xi.
239
Брукс определяет сюжетность как «то, что заставляет сюжет „двигаться вперед“ и что заставляет нас продолжать читать, чтобы найти в развивающемся действии линию, указывающую на намерение и на осознанную организацию, в которых заложено значение» (Brooks P. Reading for the Plot. P. xiii).
240
Сталин И. В. Речь на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа города Москвы 11 декабря 1937 года // Сталин И. В. Сочинения. Т. 14. М.: Писатель, 1997. С. 241.
241
Там же.
242
Рыклин М. Террорологики. C. 200.
243
Merleau-Ponty M. Humanisme et Terreur: Essai sur le problème communiste. Paris: Gallimard, 1980.
244
Подробнее о легитимирующем потенциале коллективного смеха см.: Skradol N. «There Is Nothing Funny about It»: Laughing Law at Stalin’s Party Plenum // Slavic Review. Vol. 70. № 2. P. 33.
245
Žižek S. In Defense of Lost Causes. P. 219.
246
См., например: Pêcheux M. Language, Semantics and Ideology: Stating the Obvious. London & Basingstoke: The Macmillan Press, 1982. P. 71.
247
Добренко Е. Между историей и прошлым: Писатель Сталин и литературные истоки советского исторического дискурса // Соцреалистический канон / Ред. Х. Гюнтер, E. Добренко. СПб.: Академический проект, 2000. С. 640.
248
См.: Подорога В. «Голос власти» и «письмо власти» // Тоталитаризм как исторический феномен. М.: Философское общество СССР, 1989. С. 109.
249
Bourdieu P. Language and Symbolic Power. Р. 42.
250
См.: Steinberg M. Proletarian Imagination: Self, Modernity, and the Sacred in Russia, 1910–1925. Ithaca and London: Cornell UP, 2002. См. также: Козлова Н. Упрощение — знак эпохи // Социологические исследования. 1990. № 7; Орлова Г. Рождение вредителя: Отрицательная политическая сакрализация в стране Советов (20-е) // Wiener Slawistischer Almanach. 2002. № 49. S. 311–312.
251
О принципе аналогии в советском и досоветском обществе, допускающем возможность наказания за некоторое действие, аналогичное тому, что закон определяет как преступление, см.: Solomon P. Soviet Criminal Justice under Stalin. Cambridge UP, 1996. Р. 31.
252
Halfin I. Stalinist Confessions. P. 131.
253
Один из классических анализов шуток, классифицированных по групповым типам, предлагается в кн.: Raskin V. Semantic Mechanisms of Humor. Dordrecht, Boston and Lancaster: D. Reidel Publishing Co., 1985.
254
Сталин И. В. О проекте Конституции Союза ССР: Доклад на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов 25 ноября 1936 года // Сталин И. В. Сочинения. Т. 14. М.: Писатель, 1997. С. 132.
255
Бармин А. Соколы Троцкого. М.: Современник, 1997. С. 307; Вайскопф М. Писатель Сталин. М.: Новое литературное обозрение, 2001.
256
Skradol N. «There Is Nothing Funny about It». Р. 37.
257
Clark K. M. M. Bakhtin and «World Literature» // Journal of Narrative Theory. Vol. 32. № 3. 2002. P. 285.
258
Сталин И. В. О проекте Конституции Союза ССР: Доклад на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов 25 ноября 1936 года // Сталин И. В. Сочинения. Т. 14. М.: Писатель, 1997. С. 134.
259
Моллер-Салли С. «Классическое наследие» в эпоху соцреализма, или Похождения Гоголя в стране большевиков // Соцреалистический канон.
260
Burton F., Carlen Р. Official Discourse. Р. 34.
261
Foucault M. The Abnormal: Lectures at the Collège de France 1974–1975. London: Verso, 2003. Session of 29 January 1975.
262
Рыклин М. Пространства ликования: Тоталитаризм и различие. C. 32.
263
Выражение «дискурсивные удовольствия» инспирировано «нарративными удовольствиями», о которых говорит Илана Гомель, анализируя текстуальные практики, используемые нацистскими идеологами для привлечения читателей популярных текстов: Gomel E. Aliens among Us: Fascism and Narrativity // Journal of Narrative Theory. 2000. Vol. 30. № 1. Winter. P. 127.
264
Murašov J. Schrift unter Verdacht. Zur inszenierten Mündlichkeit der sowjetischen Schauprozesse in den dreißiger Jahren // Politische Inszenierung im 20.Jahrhundert: Zur Sinnlichkeit der Macht / Ed. by S. Arnold et al. Wien, Köln and Weimer: Bohlau, 1998.
265
О пересечении статуса суверена и монстра как фигур, находящихся вне закона, пишет Фуко в The Abnormal. В этом смысле внешний враг — монстр, обреченный на жизнь вне закона.
266
Иван Жуков, на тот момент — один из народных комиссаров. Арестован в июне, расстрелян в октябре 1937.
267
Foucault M. Histoire de la sexualité. I. La volonté de savoir. Paris: Gallimard, 1976. P. 181.
268
Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Худож. лит., 1972. C. 207.
269
Halfin I. The Bolsheviks’ Gallows Laughter. P. 258.
270
Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. C. 338.
271
Žižek S. When the Party Commits Suicide // New Left Review 238. 1999. № 1.
272
Murašov J. Schrift unter Verdacht. P. 90.
273
Schmitt C. Political Theology: Four Lectures on the Concept of Sovereignty (1922). Cambridge, MA.: MIT Press, 1985. P. 4.
274
Беньямин В. Франц Кафка / Пер. с нем. М. Рудницкого. M.: Ad Marginem, 2000.
275
Добренко Е. Карнавал эпохи Москвошвея // Новое литературное обозрение. 2006. № 3 (79).
276
См.: Heller-Roazen D. Editor’s Introduction: «To Read What Was Never Written» // Agamben G. Potentialities: Collected Essays in Philosophy. Stanford, CA: Stanford UP, 1999. Р. 20.
277
Добренко Е. Госсмех, или Между рекой и ночью // Киноведческие записки. 1993. Вып. 19. С. 43.
278
Žižek S. In Defense of Lost
