Раймон, как и Патрик, в сорок лет смог вернуться в свободном сне наяву к сцене, в которой он пережил крушение видения себя как героя, способного на любой смелый поступок:
«Вижу спинку кровати… я не сразу ее узнал, но это кровать, на которую положили тело моего деда, когда он умер… я хорошо вижу спальню… я очень любил своего деда… я продолжаю слышать его хрип пред тем, как он умер… и потом… его смерть… я не хотел никого видеть… я заперся в ванной… я не знаю, сколько времени я проплакал там, от стыда… и одновременно я чувствовал себя виноватым! Ах! Странно! Я снова вижу… большие часы, которые остановились на шести часах и пяти минутах… стрелки очень длинные, светящиеся, фосфоресцирующие… мне кажется, что мой дед умер утром… ах! Надо будет это проверить… это невероятно!.. я вижу минутную стрелку, которая падает, прямо сейчас, как будто она потеряла все свои силы… или всякое основание продолжать крутиться… теперь я вспомнил: перед своей смертью, прямо перед смертью, идя в туалет, дедушка упал на лестничной клетке… перед дверью моей комнаты… и я хотел ему помочь… я знал, что должен ему помочь… но мне было страшно… я не слез с кровати… и мне было стыдно этого страха… я застыл от страха… и потом я начал кричать, звать родителей, чтобы они пришли на помощь… и я все еще храню этот образ моей трусости, когда я забился в угол от страха!»
Во время сеансов свободного сна наяву динамика воображения, реактивируя травматизирующие эпизоды и связанный с ними эмоциональный заряд, устраняет порожденные ими поведенческие осложнения.
12. Падший ангел, или наступление зрелости
К концу детства непонятно откуда пришедшие облака превратились в грозовые тучи. Предусмотрительная природа задолго начала готовить трансформацию тела. Она была гораздо менее тщательна в своем стремлении избежать душевного беспорядка. Внезапно пубертат вырывает ребенка из его невинности, чтобы отправить его в ссылку, из которой он никогда не вернется. Подросток уже не ребенок, но он еще не взрослый. Этот средний возрастной период позднее отразится в динамике воображения в виде символики Средневековой эпохи. От тела приходят волнующие сигналы, иногда даже травмирующие. Осознание того, что соответствующие органы имеют не только функцию мочеиспускания, вызывает целый водоворот беспорядочных ощущений. Смущение, гордость, стыдливость, незнание, страх, открытие, желание, невинность, неопределенность – все эти чувства участвуют в эмоциональной неразберихе, которая дестабилизирует еще хрупкую психику.
Для мальчика, удивленного удовольствием первой эякуляции, пенис становится еще более драгоценным органом, который надо еще больше охранять, и это заново возбуждает и усиливает страх кастрации.
Для девочки первые месячные «красным по белому» подтверждают обоснованность чувства пережитой кастрации. Это «доказательство кровью» вызывает реактивацию этого чувства.
Красно-белый смерч формируется на стыке, с одной стороны, желания получить доступ к знаниям взрослого, чувства собственной силы, возникшего из-за развития способности создания новой жизни, стремления к удовольствию, к эмоционально насыщенным отношениям (красный цвет), и, с другой стороны, потери невинности, опасения страдания, отказа от вхождения в мир взрослых (белый цвет). Пубертат – это период, когда смерть приобретает реальный смысл. Это также период чувства вины, связанного с эдиповым комплексом, с мастурбацией, с нарушением всякого рода запретов, со скрытностью.
Каждый из нас помнит об этом периоде, когда происходит переход от детства к взрослости. Каждый может подтвердить или опровергнуть ту или иную часть картины, которую я описал. Каждый также знает, насколько наши воспоминания могут быть неточны! Чтобы наглядно показать муки преобразования, ничто не может быть более достоверным, чем свидетельство девушки-подростка, которая переживает этот кризис, причем переживает его очень остро. Я предлагаю вам последний эпизод из одиннадцатого сценария Орелии, в котором отражаются последние резкие проявления депрессивного эпизода ее жизни, длившегося несколько месяцев. То, что невозможно описать, – это взволнованные интонации маленькой девочки, которые сквозь слезы проступают в повествовании Орелии. Во время всего сценария сновидения девушка чувствовала себя всеми отвергнутой и всеми игнорируемой. Данный отрывок продолжает эпизод, в котором на нее в течение длительного времени нападают чудовища, против которых она чувствует себя бессильной:
«Я бы хотела их уничтожить… но у меня не получается!.. мои кулаки слишком маленькие, и мои руки недостаточно сильные… я бы хотела, чтобы все было как раньше с моим братом… когда мы играли… в игру, где надо бросать кости и где убивают чудовищ, очень просто, всего лишь бросая кости… и если не получается, то можно жульничать, это неважно, а здесь все по-настоящему! У меня нет костей, и я не могу их убить, как в игре… у меня нет шпаги, у меня нет волшебного снадобья, у меня нет ничего! Я совсем одна… поэтому я хочу игру моего брата… я хочу, чтобы он мне дал все волшебные ключи, меч, арбалет… тогда я смогу их всех победить (всхлипывает), но его со мной нет!.. и потом… уже давно он в эту игру не играет… уже давно он не читает такие книги… поэтому я должна выпутаться сама… сама перед лицом этих существ, которых я не люблю… а его здесь нет, чтобы мне помочь… его здесь нет… надо, чтобы он пришел и дал мне шпагу… горящую шпагу, чтобы я их всех убила… потому что когда я их бью кулаками, то это их не убивает! Им на это наплевать: им даже не больно! Я бы хотела всех их убить… я не могу!.. Тогда я подпрыгиваю очень высоко, и я оказываюсь на очень маленькой планете, где я могу едва присесть… я вся сжалась, съежилась… и если я хоть немного подвинусь, то упаду в пустоту (плачет в истерике)… больше чудовищ нет! Они есть на других планетах… а на планете, где я, – она слишком маленькая, она совсем круглая и слишком маленькая… и на ней нечего есть, нечего пить, я не смогу на ней выжить, и к тому же дует сильный ветер, холодно, воздух пыльный, и если я спрыгну, то все эти чудовища с их пастями набросятся на меня, а я не хочу снова с ними столкнуться! Я расслабляюсь и я падаю… я падаю в пространство как будто я мертвая… я разбиваюсь о метеориты… о маленькие планеты, каждый раз оставляя кусок кожи… потому что они как куски камня или куски пемзы… они очень твердые, и они обдирают куски кожи… и все падает… это я падаю… я падаю как… кукла, как тряпочная кукла, очень тяжелая, невозможно ничего сделать. Я бы могла управлять своим полетом, но я не могу! поэтому я ударяюсь о каждый метеорит… и отскакиваю, чтобы упасть ниже на другой, и отскакиваю, и падаю, и снова отскакиваю… я больше не хочу ударяться… я вся в дырах… я вся изъедена гангреной или червями… я больше… я больше не такая, как всегда… пухленькая с моим детским телом… я вся везде изъедена… и мне говорят, что у меня больше нет тела ребенка, что у меня тело женщины… но я все же вся изъедена… поэтому у меня больше вообще нет тела, и поэтому больше нет проблем… и от этого мне больно! Я изъедена, и моя кожа воспалена… и все органы наружу и тоже воспалены! И надо, чтобы я заново создала себе тело! И я не знаю, создать ли мне себе тело, в котором я себя хорошо чувствовала: тело маленькой девочки!.. где все было мирно (плачет в истерике), или тело женщины, в котором я себя плохо чувствую, оно пришло слишком быстро! Я ничего не поняла!.. Я не знаю, какое тело выбрать, и я не хочу оставаться, как сейчас, потому что мне больно!.. мне больно быть как сейчас: я вся изъедена! Надо мне сделать себе новое тело. И я не знаю, какое тело надо сделать!.. Тогда… я создаю тело подростка… я создаю тело, которое у меня было раньше, которое у меня сейчас! я не хочу тело старой женщины, ни тело сорокалетней женщины… я хочу тело подростка, с которым у меня много проблем. Тем хуже, пусть у меня останутся мои проблемы! пусть мне будет хуже! Я все же довольна…»
Символами, которые отсылают нас к кризису пубертатного периода и к компонентам проблематики, возникающей в этот период, являются:
• упоминание Средневековой эпохи;
• красный и белый цвета, связанные с одним и тем же образом;
• дедушка и бабушка;
• любые образы уродования, повреждения, ранения режущим или колющим оружием. Другими словами, все предметы, которые я описал в главе, посвященной обнаружению физиологических различий, характерны для комплекса кастрации;
• у женщин достаточно часто возникает образ кровавого наводнения, который также относится к периоду трансформации.
Кажется, что в воображении женщин доминирует потребность преобразовать кровь в чистую, прозрачную воду. Это отражает глубокое стремление очиститься от менструальной крови, которую все традиционные общества считают нечистой и с которой также связаны чувства удивления и стыда при ее первом проявлении. Кровь в сновидениях всегда является очищающим и регенерирующим элементом. У нее есть свойство очищать все, что было испачкано. Если она появляется вместе с отпечатками комплекса кастрации, то чтобы растворить в себе болезненные чувства, к которым эти отпечатки относятся. Сон Мари-Пьер, которая провела четыре десятилетия своей жизни в монастыре, в нескольких образах дает хороший пример такого очищения:
