- Они эвон где, а мы в противную от них сторону идём, да и река между нами, — тряхнул сивым чубом старый вояка.
- А и то верно. Этого связать понадёжней. Айтин, головой за своего врага отвечаешь. Ну и ещё поспрошай его, может чего путнее пролает.
Событие тридцать пятое
Тилли смотрел округлившимися глазами на посланника. Что случилось с миром? Разбудите его. Казаки догнали его армию, захватили в плен командира испанской кавалерии, отрезали ему ухо и послали с ультиматумом. Либо он, фон Тилли, фельдмаршал фон Тилли, передаёт им казну, либо они истребят все его никчёмное войско.
- Ещё что-то, граф? — обречённо просипел фельдмаршал.
- Нет ваше сиятельство, — испанец мотнул головой и зарычал от боли, схватился за то место, где утром ещё было ухо с большой золотой серьгой. И разбередив рану опять зарычал.
- Идите к лекарю, граф.
Иоганн Церклас граф фон Тилли фельдмаршал Католической Лиги зашёл в свой пострадавший от взрыва порохового запаса русский шатёр и сам налил себе русской водки, на русских орешках настоянную, в русский стеклянный кубок. Взял русскую ручку перьевую и на русской бумаге стал собственноручно писать ответ русскому казаку.
Он не может отдать всю казну. Войску нужно платить. Да, узнав, что их командир отдал все деньги этим казакам, войско просто разбежится. Его и сейчас удерживает от этого только осознание, что они идут на соединение с Валленштейном и скоро предстоит пограбить Брауншвейг.
Граф просил. Да, просил, чёрт возьми, просил, взять десять тысяч талеров и забыть о разногласиях, случившихся по недоразумению. Ещё он предлагал лейтенанту вступить в его войско со своими людьми. И обещал чин полковника.
Написав, Тилли перечитал письмо. Хмыкнул. Нет, этот лейтенант не дурак, и на такую подачку не бросится, где гарантия, что разгневанный фельдмаршал не заставит его тут же схватить и повесить в назидание. Снова взяв ручку, Иоганн приписал, что даёт честное дворянское слово, что не имеет личных претензий к русскому лейтенанту и что гарантирует ему неприкосновенность от дурачков в своём войске.
Запечатал письмо своим перстнем и вдруг понял, что отправлять с письмом некого, да и некуда. Этот обмочившийся испанец ничего не сказал о способе передачи денег, о месте встречи.
Verdammt. Heilige Scheiße! Чёрт побери! Это не было требованием денег! Это опять была какая-то игра этого проклятого казака. Что же ему нужно?
Граф нервно прошёлся от одной стенки шатра до другой. Как же передать письмо? Ну, и что, что лейтенант не ждёт ответа, он его получит. У Тилли родился коварный замысел. Он оставит на дороге одного из офицеров, наобещав ему кучу благ. Самого жадного и амбициозного найдёт. И деньги пообещает и звание полковника. Нужно ведь просто стать не на долго парламентёром. Передать письмо русскому и вернуться к войску за наградой.
Этот парламентёр не будет знать, что в кустах затаится два десятка лучших стрелков. Пусть этот казак попробует получить ответ на своё требование. Тилли ухом не ограничится. Голову отрежет у живого или мёртвого.
Лучше всё же у мёртвого.
Событие тридцать шестое
Пётр к Перекопу не поехал. Перекоп сейчас называется Ферх-Кермен или Город-Радости. Пусть радуются его неприступности. Увидят, что войско к ним прётся и «Радоваться» будут. А чего там Михаил Васильевич Фрунзе придумал, когда очередная попытка захватить Перекопские укрепления в лоб не удалась. Правильно, он переправил часть войск через Сиваш и с тылу захватил Литовский полуостров, ещё называемыйЧувашским по селу Старый Чуваш, на нём расположенному. Форсировать надо 7-километровую водную преграду. Тогда была осень, и грязь замёрзла, плюс ещё ветер западный воду угнал. Сейчас весна, грязь не замёрзнет, чтобы помочь большевикам. Тьфу. Вершиловцам.
Но выход есть. Его Вещий Олег подсказал. Как он присобачил свой щит к вратам Царьграда. Он поставил лодьи свои на колёса, обогнул по суше цепи, что защищали Константинополь и появился, совершенно неожиданно для ромеев, перед этими самыми вратами. Может, это всё выдумки средневековых летописцев возомнивших себя ролевиками. Больше всего в тех летописях напрягало Петра количество кораблей. 2000 штук, и после приколачивания щита, Олег приказал грекам сшить паруса: для руси из паволок (златотканый шёлк). На две тысячи кораблей?! Это сколько нужно шёлка?
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})
Ну, пусть историки разбираются. Олег поставил корабли на колёса. Бред, наверное. А вот Пётр поставил на брёвна, специально заготовленные. Как-то видел такой способ в фильме. Может, тоже выдумка, но ведь в кино получилось. А там хилые артисты. А тут крепкие, тренированные воины.
Сколько нужно? У Олега в лодью входило сорок человек. У Петра столько же. Плюс плашкоуты берут ещё восемь лошадей.
«Проплыть» по степи нужно было восемьдесят километров примерно. Так-то и не много. Казалось. Покатили сорок корабликов. Пятьдесят человек толкает судёнышко, восемь лошадей тянут. Четверо те брёвна, по которым плашкоуты уже проплыли, хватают и впереди укладывают. Тренировались ведь под Смоленском.
Тронулись. Ох-хо. Это первый километр влёт. Второй поднатужившись. Третий на зубовном скрипе. Четвёртый на осознании, что вот его пройдём и привал. Лиха беда начало. Двадцатую часть прошли за три с половиной часа. Потом час лежали и пили, пили и лежали. За сутки прошли пятнадцать километров. Или за день, как считать. Ночью-то спали, как и положено уставшим мужам.
Всего двадцать кораблей. И тысяча человек с лишним. А сколько было у князя Олега Вещего? 2000? Сколько же нужно воинов? Ох, любили историки и всякие летописцы преувеличивать. Как там, у Суворова, спросили, сколько побитых турок в письме Государыне указывать. «А сколь побили? Тысяч пятнадцать? Пиши сто пятьдесят. Пиши, говорю, что тебе нехристей жалко».
Пока тут корячились, сотня Богдана Разгильдеева носилась по окрестностям, выискивая лазутчиков. И самое интересное, что и находила. А Ян Заброжский при этом делал вид, что собирается атаковать Ферх-Кермен в лоб. Из пушек стрелял. Причём пушкари получили приказ, не попадать. Если город собирались себе оставить, то зачем его укрепления разрушать. Пригодятся. Раньше Город Радости Крым от набегов всяких защищал со стороны Дикого Поля. А после его взятия будет Российскую империю защищать от набегов из Крыма. Всё по чесноку.
Укрепления Перекопского перешейка в виде рва и вала длинной около 8 километров возникли ещё в железном веке, пересекая узкий перешеек от Керкенитского залива Чёрного моря до Сиваша и тем самым отделяя Крымский полуостров от материка. По крайней мере, так говорят археологи. Кто и зачем в те далёкие времена прокопал такую огромную окопину — непонятно. И самое главное — чем? Железных лопат и мотыг нет ещё, очень дорого, а нужны тысячи. Руками и палками ковырялками восемь километров пропахали. Ну, у истории много загадок. Оставим их специалистам.
Во времена Крымского ханства укрепления подверглись серьёзной модернизации. В центре вала была построена бастионная крепость Ор-Капу, а на флангах небольшие опорные пункты. Турки помогли татарам и так же приложили усилия для укрепления этого ключевого места в обороне Крыма. Недаром на гербе крепости Ор-Капу изображён ключ.
Перекопская крепость приняла участие в боевых действиях ещё до своего завершения. В 1500 и 1501 годах в Крым пытались прорваться войска Большой Орды, но крепость оба раза устояла. Именно эта война стала роковой для Орды, прекратившей в 1502 году своё существование. Это уже Петру тот пленный знатный татарин рассказал во взятом с бою Ислам-кермане. Цифры не те, у мусульман, читай арабов, свой календарь. У них годков поменьше прошло. Мухаммад позже Иисуса родился.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})
Календарь у них считается по хиджре. Хиджра — это переход пророка Мухаммада из Мекки, где он родился и вырос, в Медину. По сути, это символизирует переход от зла к добру. Именно это событие было принято за начало отсчёта мусульманского лунного календаря. Случилось это уже после смерти самого пророка Мухаммада при правлении халифа Омара. Определить, какой сейчас год по мусульманскому календарю, достаточно сложно. Не смотря на то, что дата начала отсчёта известна — 622 год, простым вычитанием проблему не решить, поскольку, ещё существует смещение по дням. Ведь у мусульман в году не 365 дней, а 355 или 354.
