Конечно, священнику ничего не стоило добраться до этого создания и сделать то, чего он так хотел. Мальчик очень скоро был развращен. Несомненно, впоследствии он повторил то, что когда-то сделали с ним.
Существованию гомосексуализма в религиозных кругах средневековой Европы способствовал и факт пренебрежительного отношения к женщине. Она считалась греховным сосудом, полным разных болезней и бедствий, созданным на погибель мужчинам. Вот почему женщин сторонились не только мужчины-богослужители, а гомосексуальные увлечения охватывали существенную часть мужского населения. Тут имеется в виду гомосексуализм, имеющий неразрывную связь с верой и любовью ко Христу.
Так, известен своими увлечениями немецкий мистик Гичтел, живший в эпоху позднего средневековья, который, платонически любя Господа, тянулся также ко вполне плотской любви с земным мужчиной. Он припадал к груди Спасителя и ощущал при этом неописуемое, сладостное чувство. Вся душа его совершенно преображалась, он чувствовал себя новым человеком. Просветленный внутренний мир сверкал каким-то особенным блеском в его глазах. «Любовь» к Христу продолжалась два года и была до того сильной, что больше двух часов в сутки он не спал; а все остальное время проводил в горячей молитве. Много раз его соблазняли плотские мысли, но он отгонял их от себя. Ему никогда и в голову не приходило, что возникающие радостные ощущения есть не что иное, как своеобразная форма эротики, которую он так упорно подавлял в своем физическом организме.
Гичтел смотрел на женщину как на низшее существо, он всячески отклонял предложения своих поклонниц вступить с ним в брак и считал их недостойными себя. С другой стороны, он окружал себя многочисленными доброжелателями, среди которых некий Уберфельд привлекал его исключительные симпатии. Он горел пламенной любовью и к Юстиниану Эрнсту фон Вельцту, в котором почувствовал такого же «ревнителя дела Божия», как и он сам. Барон же отвечал ему не менее восторженным чувством и нашел в нем гораздо больше, чем просто единомышленника и близкого друга...
Это всего лишь малая часть примеров тех многочисленных гомосексуальных связей, которые существовали в эпоху средневековья в европейской духовной среде.
Как известно, гомосексуальные контакты были распространены не только в пределах Средиземноморья и Европы в целом. Традиционный характер носил гомосексуализм у арабов, не изменился он и по сей день. Несмотря на существование множества табу, во многих восточных странах гомосексуализм весьма распространен, только окрашен он в более грубые тона и в нем не так много красоты и эротичности, как это было в Древней Греции.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Любовь должна прощать все грехи, только не грех против любви.
Оскар Уайльд
Развитие гомосексуализма у арабов и других восточных национальностей связано с особенностями образа жизни и различными обрядами, а в некоторых местностях носит довольно примитивный и грубый характер: мужчины, отправляясь на охоту в горы, на войну или в долгое путешествие, не брали с собой женщин. Горячий и безудержный темперамент восточных мужчин побуждал их в отсутствие женщин обращать внимание друг на друга и вступать в гомосексуальные связи.
Большое распространение получили гомосексуальные связи и на Дальнем Востоке. Япония – одна из тех стран, где находили особую привлекательность в гомосексуальных контактах. Знаменитая японская живопись имеет целую галерею прекрасных произведений, отражающих эротические сцены гомосексуальной любви. Знатные японские богачи не исключали из привычного образа жизни не только любовь к нескольким женщинам (они имели полное право иметь по нескольку жен), но и к мужчинам, например из числа собственных молодых слуг.
Изощренные в эротике, японские мужчины находили много увлекательного и возбуждающего не только в женской телесной красоте, но и в мужской. Уж они-то знали толк в гомосексуальной эротике. Японцы, как и многие другие дальневосточные народности, отличаются большой тягой ко всему красивому. Эту свою особенность они перенесли и на гомосексуальные отношения. У них происходит не просто акт гомосексуальной любви, а целая церемония (как чаепитие, например). Впрочем, обрядовый и торжественный характер у них приобретает все, близость с женщиной в том числе.
Прежде чем японский богач или знатный вельможа вступал в чисто физическую связь с юношей или другим мужчиной, он утруждал себя долгими и очень искусными ухаживаниями. У японских гомосексуалистов существует целое искусство соблазнения мужчины мужчиной. Когда «объект ухаживания» начинал обращать внимание и даже готов был ответить мужчине-завоевателю взаимностью, последний старался сделать эту связь красивой и запоминающейся. Комната, в которой должно было произойти соитие, специально оформлялась, украшалась цветами, окуривалась ароматическими травами. Атласные и шелковые ткани соблазнительно облегали огромное ложе любви. Половому акту мужчин предшествовала долгая любовная игра (прелюдия), в которой использовались самые разные возбуждающие средства и действия.
Современные японские «дома любви» не забывают соблюдать эту традицию, и гомосексуальные связи продолжают здесь свое существование.
Недалеко от Японии в этом отношении ушла и Индия. С незапамятных времен в ней существовали «храмы любви», куда разрешался вход только мужчинам. Физическая близость между ними сопровождалась разнообразными обрядами, имеющими яркую эротическую окраску. Чаще всего подобные оргии проводились в честь какого-нибудь бога, ради милости которого необходимо приносить жертвы.
В качестве жертв выступали молодые, сильные парни, а также не окрепшие еще юноши. Их приводили в храм (обычно силой, а иногда под воздействием гипноза), обнажали их тела. Далее осуществлялись особые действия, которым придавался магический смысл: молодых мужчин омывали специальной жидкостью, смазывали их тела ароматическими маслами, производя при этом эротический массаж. В совокупности все это призвано было возбудить, пробудить страсть в них, смутить их разум и вызвать у них непреодолимое половое влечение. После подобных действий вряд ли кто-то из мужчин мог устоять и остаться непреклонным. Большинство из «жертв» переставали оказывать сопротивление и отдавались в руки опытных жрецов.
Нечто подобное проводилось не только в индийских храмах. Различные церемонии, культовые обряды с ярко выраженной гомосексуальной направленностью имели и до сих пор имеют место во многих странах Ближнего и Дальнего Востока, а также на побережьях Индийского океана, в африканских странах. Причем гомосексуализм здесь, как в античной Греции и в странах средневековой Европы, часто находился в тесной связи с педофилией, садомазохизмом, аскетизмом и т. д.
Но все же надо отметить, что религиозные воззрения повлияли на дальнейшую судьбу гомосексуального направления в эротике многих восточных и африканских народов (не говоря уже о Европе), которые со временем, на пути к цивилизованному существованию, стали постепенно отходить от него, а некоторые полностью отреклись и поставили его в один ряд с самыми великими грехами человечества.
Вернемся в Европу, а точнее – приблизимся к современности. За средневековьем последовала эпоха Возрождения, которая имела целью возродить античность во всей ее красоте. А античность – это снова Древняя Греция и отчасти Рим, а значит, интерес к гомосексуальной любви опять возрос и получил свое реальное воплощение и дальнейшее развитие.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Поистине только низкий, грубый и грязный ум может постоянно занимать себя и направлять свою любознательную мысль вокруг да около красоты женского тела.
Д. Бруно
Дух гомосексуальной любви витал не только в монастырских стенах и покорял сердца и умы духовенства, ему начали поклоняться короли и высокопоставленные государственные лица. Имея семью, детей, любовниц, мужчины не лишали себя возможности заводить любовников, фаворитов и поклонников. Более или менее знатные мужчины, богатые и бедные стали все сильнее подвергаться запретному доселе соблазну, изощрялись, как могли, теряли голову и предавались притягательной гомосексуальной любви.
Гомосексуализм проникал все глубже, производя сильное воздействие на великих людей. За эпохой Возрождения наступил галантный век, который также не возражал против мужской эротики. Одна эпоха перенимала достижения другой, и особенный и неподдельный интерес всегда и везде вызывали эротика, любовь, интимные отношения. Так получилось, что многим мужчинам пришлась по душе именно эротика гомосексуализма.
Но так или иначе, гомосексуальные связи в большинстве своем получили развитие среди представителей высших социальных слоев и привилегированных классов, к которым относятся крупные государственные деятели, политики, финансисты и чиновники. Иными словами, гомосексуальные контакты всегда пользовались популярностью в «высшем свете», среди «элиты». Принадлежность к этой социальной среде предоставляла возможность для более свободного выбора эротических увлечений и легкомысленного поведения в своем кругу. Кроме того, создавались специальные клубы и дома с ярко выраженной ориентированностью на определенных лиц. Эти «злачные» места имели поддержку и богатых покровителей, специально финансировались и даже охранялись законом. Гомосексуальные связи получили особое распространение и среди «творческих» личностей – в богемных кругах.
