Народная мудрость гласит: назови человека сто раз свиньей, он и захрюкает. Так и Моисей: сорок лет талдычил своим соплеменникам об их богоизбранности и способах достижения власти над другими народами, они уверовали в это.
А для лучшего усвоения политзанятий Моисей толмачил волю Иегова: «Да будет у вас обрезан каждый мужчина. Обрезайте крайнюю плоть вашу. И будет это знаком завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас... каждый младенец мужского пола. Душа того, кто не обрежет край плоти своей, порывает связь со своим народом, ибо нарушил он завет Мой"/Бытие 17: 10-14/.
Геродот[92], которого Цицерон[93] называл отцом истории, утверждал, что обряд обрезания с незапамятных времен соблюдали египтяне, колхи и эриты.
Только, на мой взгляд, остается открытым вопрос: кто именно придумал этот обряд.
Согласимся с Фрейдом: Моисей ввел у иудеев обряд обрезания[94] на восьмой день после рождения.
Во-первых: сама идея обрезания на восьмой день у евреев — это выход из ограничений — цифра восемь символизирует бесконечность!
Во-вторых: с точки зрения современной медицины у младенца есть особая чувствительность к кровотечению между вторым и пятым днём его жизни потому, что витамин «К» (основа свёртываемости крови) формируется в организме в течение первых семи дней. Второй важный материал для свёртываемости крови — это протромбин. К восьмому дню его количество в организме большее, чем во все другие дни жизни. По этим двум показателям лучший день для брит-мила[95] именно восьмой — утверждали исследователи Л. Амет Голт и Ростин Мекинтош (Голд Педиатрикс, Нью-Йорк, 1953).
В-третьих: Согласно древним восточным учениям человек имеет семь духовно-энергетических центров, называемых «чакрами». Они представляют собой силовые вихри тонкой энергии, через которые происходит энергетическое взаимодействие души с окружающим пространством.
Эти чакры вступают в действие в определенной последовательности в течение первых двух недель после рождения ребенка. За первые восемь дней успевают открыться только три нижние чакры.
Обрезание на восьмой день путем причинения ребенку неожиданной боли нарушает вступление в деятельность сердечной и более высоких чакр в теле человека, по восточным учениям, отвечающих за любовь, сострадание и высшую духовную и интеллектуальную деятельность. Нарушает связь с Космосом.
Как раз в первые дни жизни, когда в результате восприятия окружающего мира формируются психика человека, всё его внимание концентрируется на боли в гениталиях (причём такая рана заживает долго), когда в это время ребёнок активно учится воспринимать мир. В результате операции, совершаемой евреями в течение многих поколений, формируется биоробот-манкуртс[96] с ущербной психикой[97].
Это тысячелетиями длящееся угнетающее воздействие обрезанием, является причиной аномального поведения еврейства, и не мудрено, что в таком состоянии сыны Израилевы вместе с молоком матери впитывали Закон Моисея, по воле которого, посредством аффирмации[98] и нехитрой пластической операции, превратились в единственный в истории народ, миссией которого является грабеж и разрушение как таковое[99].
И еще: если еврея на 8-й день не обрезали, то он иудеем не считается и не будет им считаться никогда. В этом есть еще одно основание утверждать: евреи не такие как все.
***
Однако возникает вопрос: в книге Бытия говорится, что Господь сотворил человека по образу и подобию Своему (Быт. I, 26, 27), и о Господе Иисусе Христе говорится, что Он есть образ Божий (Кол. I, 15).
Слово образ выражает совершенно полное и точное сходство, подобное тому, какое существует между печатью и ее оттиском.
Если Всевышний сотворил человека по образу и подобию Своему, то кто искусил Моисея переделывать только евреев?
В Агни Йоге и Ветхом Завете есть ангел, испытывающий веру праведника и имя ему Сатана! (Иов. 1:6-12).
Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога (3 Ин. 1, 11). Посмотрите Закон Моисея — много там добра?!!!
И Христос фарисеям[100] сказал: ”... если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего! Ваш отец дьявол[101]; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин. 8, 42-44).
В течение сорока двух лет два поколения, рожденные в пустыне, никогда не работавшие, так и не узнавшие разницы между добром и злом, преднамеренно развращались дармовой «манной небесной», в изоляции от других народов промывали им мозги, устанавливали понимание добра и зла, отличное от общечеловеческого. В результате, через сорок два года из пустыни в Палестину вторглась не орда кочевников, а племя — биоробот, руководимое жречеством Египта[102].
К слову сказать, Адольф Гитлер[103] пришел к власти в 1933 году и всего лет за пять взрастил у весьма образованных немцев дух человеконенавистнического нацизма с его лагерями смерти и крематориями.
***
Согласно Библии в XIII веке до Р. Х. Иисус Навин, возглавивший иудеев после смерти Моисея, пользуясь раздробленностью местных ханаанских князей, разгромил их, истребив ханаанское население. Наивно было ханаанцам ждать пощады от сынов Израилевых, убивших за вероотступничество брата своего, друга своего, ближнего своего...
Завоеванная земля была разделена между двенадцатью племенами, на которые разделялся народ (по числу двенадцати родоначальников, сыновей Иакова), с выделением из них тринадцатого колена Левитов на священное служение.
Смерть Иисуса Навина — единого в то время политического вождя еврейского народа привела к фактическому распаду иудеев на двенадцать самостоятельных племен, связанных лишь единством религии, Закона и сознанием своего братства по крови.
Старейшины племен звались судьями, и «эпоха судей» длилась 350 лет (XII-XI вв. до Р. Х.). Ситуация «когда у него /народа/ не было царя, и когда каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд. 21:25) едва не привела к гибели избранного народа. Евреи стали выражать недовольство существующим порядком и, в конце концов, совершенно перестали уважать судей. У всех соседних народов были цари, и израильтяне пришли к выводу, что только монархический строй может их спасти от филистимлян[104]. Желая избрать себе царя, израильские старейшины пришли к наиболее авторитетному судье Самуилу в Раму и сказали: "Вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов" (1 Цар. 8:5). Это требование глубоко опечалило старца. До этого у еврейского народа была теократия, т.е. Богоправление. Господь у них был и небесным, и земным Царем. Теперь же народ пожелал себе другого царя. Самуил не знал, что ответить старейшинам, и обратился с молитвой к Богу. "И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними..." (1 Цар. 8:7). Узнав волю Божию, Самуил, уступая желанию народа, помазал на царство Саула[105] (Шаула), происходившего из отличавшегося своей воинственностью колена Вениаминова.
Согласно Библии пророк Самуил при помазании на царство приказал Саулу: «Так говорит Господь Саваоф: вспомнил я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостоял ему на пути, когда он шел из Египта. Теперь иди и порази Амалика и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (Первая Книга Царств 15:2-3). «Но Саул и народ пощадили царя Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все лучшее не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили».
Такое неповиновение не могло пройти мимо внимания Яхве[106]. "И было слово... Господа к Самуилу такое: Жалею, что поставил Я Саула царем; ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил" (Первая Книга Царств 15:9-11). Именно за это Левиты — священнослужители иудеев, свергли первого и единственного царя объединенного иудейско-израильского царства — Саула. На его место поставили иудея Давида[107], затем царствовал Соломон, после смерти которого иудеи вновь разделились (в 978 г. до Р. Х.) на Иудейское и Израильское царства. Израильтяне стали поклоняться новому богу — золотому тельцу Вефиле. В 722 г. до Р. Х. столица Северного Израильского царства — Самария — была разгромлена ассирийцами. Израильтяне (потомки десяти из двенадцати колен) были угнаны в Мидию, где и ассимилировались местным людом. В 586 г. до Р.Х. вавилоняне завоевали Иудейское царство, разрушили Иерусалимский храм, а иудеев угнали в Вавилон.
