ЧЛЕНОФАКТ
Считаю своим долгом предупредить всех рукоблудов, что в некоторых восточных религиях онанизм считается одной из форм физического изнасилования, поскольку, мастурбируя, вы как бы вступаете в половое сношение с воображаемым человеком без его согласия. Так что в следующий раз, когда вы соберётесь воспользоваться кем-нибудь в своих фантазиях, рекомендую заранее позвонить этому человеку и спросить его разрешения на участие в сценарии, который вы намереваетесь вызвать в своём воображении. Я даже представляю, как может окончиться ваш разговор: «Привет, это Иен из бухгалтерии… нет, мы никогда не встречались, просто я видел вас в столовой… да-да, можно и так сказать: тот самый, кто всё время на вас пялится… Послушайте, меня сегодня как-то всё достало на работе, и я решил чуток вздрочнуть… Зачем я звоню? Понимаете, я собирался представить себе, как кончаю вам прямо на лицо. Вы ведь не против?.. Ага… да… понимаю… успокойтесь, пожалуйста… Ладно, как скажете… на сиськи — так на сиськи… Кто бы спорил?»
Ведь он мог запросто разрядить свой спермоаппарат в невестку и оставить её одну нянчиться с будущим приплодом. Вместо этого Онан поступил очень благородно: сократил собственное удовольствие и вытащил точь-в-точь в нужный момент. (Причём оказался ещё и достаточно почтительным человеком, кончив на землю, а не на живот дамы. Он даже не обтёр его о занавеску). Но что ещё оскорбительнее, так это то, что беднягу не просто покарали смертью за его доброту и любезность. Онан навеки вошел в анналы истории как величайший рукоблуд всех времён и народов. Пришло время пересмотреть наши взгляды. Онан был классным парнем. Прошу вас: называйте своих сыновей этим благородным именем. И не волнуйтесь — никто не будет дразнить их, издеваться и всё такое прочее (ведь никто давно уже не читает Библию).
Несмотря на то, что церковь всегда верила в святость (и в то же время, как это ни странно, в порочную греховность) каждого сперматозоида, существует не так уж много примеров явных ссылок на опасность или пагубные последствия занятий онанизмом.
ЧЛЕНОФАКТ
В 1012 г. епископ Бершар из Вормса составил перечень наказаний применительно к 194 различным сексуальным грехам.
Так вот, тех, кого заставали за мастурбацией, надлежало в качестве епитимьи сажать на хлеб и воду на целых 20 дней. Мастурбация с помощью «подручных» средств, например, «дупла дерева или какого-нибудь приспособления с полостью» заслуживала точно такого же наказания, несмотря на то, что была, безусловно, гораздо порочнее.
То есть применительно к нашему вопросу занятие онанизмом не считалось таким порочным, как, скажем, прелюбодеяние с монахиней, за которое можно было схлопотать аж 40 дней (небольшая цена, на мой взгляд). Зато было гораздо хуже полового акта в позе «раком», за который полагалось всего какие-то жалкие десять дней.
В документе, кстати, ничего не говорится о том, что будет, если мастурбировать над монахиней прежде, чем заняться с ней сексом в позе «раком», но мне кажется, что в этом случае можно было сесть на хлеб и воду дней на 70, а то и больше. Хотя полагаю, что при хорошем адвокате удалось бы добиться отбывания наказаний «по совокупности».
Согласно тому же Томасу Лэкеру, выпустившему целый академический труд под названием «Секс в одиночку: Культурная история мастурбации» (Только представьте себе — сочинить целый труд про рукоблудие! Да этот человек явно помешанный. Помешанный и зацикленный. По крайней мере, в моей книге про онанизм всего одна глава. Да, мам, я не пишу книг о Шелли, как мой школьный приятель Стив Чики. Но, по крайней мере, я и не трачу целые годы своей жизни, создавая книгу о мастурбации. Миссис Лэкер наверняка была ужасно недовольна.), года примерно до 1712 вопрос рукоблудия вообще никого особо не волновал. Мы с вами уже видели, как представляли эту тему древние культуры в своих мифах о сотворении мира. Однако у древних греков и римлян занятие онанизмом считалось неподобающим для аристократа. При этом подразумевалось — с определённой долей шутки, — что такими делами могут заниматься лишь те, кто не смог подыскать себе уступчивую бабёнку (или, в случае греков, прелестного юношу).
Лэкер утверждает, что до XVIII века иудеи и христиане, если и упоминали о мастурбации, то лишь как о весьма незначительном грешке. Единственным их опасением было, что «нарциссическая» практика занятий любовью с самим собой может в итоге привести к гомосексуализму — точно так же, как многие реакционеры в наши дни утверждают, будто употребление марихуаны непременно влечёт за собой героиновую зависимость. Возможно, священники специально не упоминали об этом в своих проповедях, дабы не подавать прихожанам ненужных идей. А может, они просто понимали всю бессмысленность нравоучений, направленных против того, чем занимаются все и каждый, но чему нет ни одного свидетеля (Если вам и правда хочется узнать об истории мастурбации в деталях (но только при этом следует спросить самих себя: а зачем мне это? Я-то ладно, мне пришлось прочесть всё от начала до конца — ведь я писал эту книгу!), то придётся прочесть «Секс в одиночку» целиком. А чтобы действительно оценить книгу по достоинству, советую читать её наедине с самим собой.).
ЧЛЕНОСТАТИСТИКА
Я задал мужчинам вопрос:
СКОЛЬКО РАЗ В НЕДЕЛЮ ВЫ ЗАНИМАЕТЕСЬ ОНАНИЗМОМ?
Рекордным ответом оказалось число 322, что, с одной стороны, может показаться враньём, но с другой — уж больно подозрительно выглядит результат. Зачем выдумывать такую точную цифру, если не ведёшь скрупулёзный подсчёт? (Ещё один респондент утверждал, что занимается этим 150 раз в неделю. Ознакомившись с остальными его ответами, я должен признать, что он не врёт.)
Минимальным числом еженедельных рукоблудств был 0. Тут я могу лишь предполагать, что у данного респондента в какой-то момент просто отвалился член. Вероятно, это произошло на следующей неделе после 322.
А вот средним показателем, как ни странно, оказалась цифра 6. Что ж, даже Господу Богу был нужен выходной.
Не могу сказать, что аргументы Лэкера меня полностью убедили — ведь всем известно, что церковь исторически заставляла людей чувствовать себя виноватыми за проступки, приносящие удовольствие (особенно, если удовольствие связано ещё и с выбросом спермы). Так, Фридман отмечает, что во времена Средневековья широко распространилось верование, будто с помощью спермы, излитой путём мастурбации, Сатана оплодотворяет женщин и тем самым создаёт демонов. Не меньшее беспокойство у священнослужителей вызывало и отсутствие контроля церкви над грехами, совершаемыми людьми в своём воображении, когда те строгают свои карандаши. Если даже прелюбодейство в мыслях считалось преступлением перед лицом Господа, то как, интересно. Он отнёсся бы к воображаемой оргии с участием всех женщин деревни, да ещё заодно и кое с кем из домашней скотины? Для церковников, привыкших контролировать каждый аспект человеческой жизни, такая свобода (равно как и её подразумеваемая скрытность) должна была вызывать как минимум озабоченность.
Лэкер был, несомненно, прав, утверждая, что антионанистическая пропаганда, отголоски которой слышны и по сей день, получила необычайно широкое распространение лишь в эпоху Возрождения.
Должен признаться, я был искренне поражён, узнав, что вовсе не религиозные фанатики-ревнители, а не кто иной, как псевдолибералы, философы и учёные (уже в который раз!) превратили «посиделки с Дуней Кулаковой» в здоровье-подрывающий, мозги-высушивающий, зрение-ослабляющий недуг.
В самом начале XVIII века в Лондоне был опубликован трактат, который, по словам Лэкера, «не просто называл, но фактически открывал новую болезнь наравне с новым, особо специфическим, абсолютно современным и почти универсальным механизмом для генерации чувства вины, стыда и мучительного беспокойства». Брошюра носила название «Онания, или Гнусный грех самополлюций и его ужасающие последствия для обоих ПОЛОВ, а также Практические советы тем, кто уже нанёс ущерб своему здоровью посредством сей отвратительной практики. И своевременные предостережения всей нашей молодёжи, независимо от пола».
Возможно, именно благодаря такому броскому заголовку брошюра имела ошеломляющий успех.
Некоторые рисунки того времени, демонстрирующие якобы ужасные последствия занятия онанизмом. По крайней мере, парнишка слева догадался прихватить полотенце, чтобы было чем подтереться.
Подозрительно, но отчасти из-за того, что трактат предрекал рукоблудам смертельные болезни, а отчасти в силу возбуждающего порнографического содержания (способствующего, кстати, распространению той самой болезни, против которой текст предостерегал), в нагрузку к брошюре продавалось лекарство, необходимое для лечения множества недугов, якобы вызываемых мастурбацией. На мой взгляд, это было вопиющим, шитым белыми нитками шарлатанством.
