Таким образом используйте визуализацию в практике перемещения осознания. Для этого нужно сидеть в удобном месте, сохраняя в неподвижности тело и сознание, в состоянии полного расслабления, в позе Вайрочаны из семи пунктов. Затем нужно сделать три глубоких выдоха, выбрасывая прочь вместе с токами праны все внутренние зажимы, осквернения, омрачения, накопленные телом, речью и умом. Тело и сознание становятся чистыми и ясными. Сквозь все тело, от макушки до подошв ног, проходит тонкий светящийся канал, сущность которого — пустота. Канал обладает пятью чакрами: на макушке, горле, сердце, пупе и тайном месте. От ноздрей вниз идут боковые каналы и пересекаются с центральным в точке на четыре пальца ниже пупа. Из этой же точки каналы идут по центру ног и доходят до подошв.
Отсюда можно практиковать постепенный и непостепенный способы перемещения осознавания.
Первый способ: Постепенное прохождение осознавания через шесть миров.
Для этого нужно встать прямо, соединив лодыжки, руки над головой в "чой джун мудре" (тиб.: chos 'byung gi phyag rgya), внутренним взором визуализируйте каналы от макушки до подошв. На подошве правой ноги — красная капля энергии, на левой подошве — белая капля энергии, они есть чистый свет и дрожат от тока праны, едва держась, чтобы не воспарить ввысь. С резким звуком "ПХАТ" фиксация внимания переносится вверх, утягивая за собой капли энергии, и они соединяются в чакре тайного места, становясь чудесным яичком, как было описано выше. Оно ослепительно сияет, как кусочек солнца, и вибрирует, стремясь ввысь. Затем через резкие "ПХАТ" проводим его через пупочный, сердечный, горловой, головной центры до макушки головы. Над входом Брахмы, на расстоянии локтя, вообразите темно-синий слог "ХА", пылающий небесно-синим светом.
Это наставления по перемещению осознавания с опорой на визуализируемый объект.
Капля энергии вылетает наружу через макушку и неотделимо сливается с пустотой пространства, с чистой осознанностью и незапятнанным чувством наслаждения. Входим в созерцательное равновесие состояния великой безграничности, неделимости пустоты и чистой осознанности (тиб.: rig stong dbyer med). Пребываем в этом состоянии в течении двадцати одного вдоха и выдоха (вдох и выдох — это один цикл).
Повторение основного момента.
Затем можно повторить двадцать один раз такую практику как постепенным, так и непостепенным способом, каждый раз сливая пространство и осознание и входя в созерцательное равновесие. Выполнить это двадцать один раз днем — это дневной сеанс и двадцать один раз вечером или ночью — это ночной сеанс.
Практика засыпания и сновидений
Во время засыпания практикуйте фиксацию внимания на сердечной чакре. Визуализируйте на ней красный восьмилепестковый лотос, в центре которого находится ваше осознава-ние в виде радужного шарика. По мере засыпания лепестки постепенно закрываются.
Итак, это были наставления по практике перемещения осоз-навания с опорой на визуализируемый объект, как подготовка к действию и овладение состояниями засыпания и сновидения.
Далее излагаю практику непостепенного перемещения осознавания и способ его применения во время смерти и для умирающих.
Второй способ: Непостепенное прохождение осознавания через шесть миров.
Визуализируйте у себя над головой мою сущность в форме Самбхогакайи на расстоянии одного локтя и восьмилепестко-вый красный лотос, венчиком вверх, на вашем сердце. От центра лотоса вверх начинается центральный канал, снаружи белый, красный внутри, прямой как стрела. Его верхний конец открыт на макушке, нижний конец закрыт и расположен прямо в центре лотоса. В нижнем конце находится светящаяся капля энергии осознавания.
Нужно начинать практику, когда начнут проявляться знаки умирания. Звуком "ПХАТ" активизируйте чистую осознанность. Осознавание, проскочив по пустотелому световому проходу, растворяется в сердечной мандале. Визуализируйте, что лотос и канал имеют природу света. Лотос — это символ свободы от страстей и привязанности. Центр лотоса синего цвета — это символ любви, красные лепестки — символ сострадания. Белый цвет наружной поверхности канала — символ Пробужденного Ума (Бодхичитты) как метода; красный изнутри — символ праджни, высшего осознания. Они растворяются вместе с сознанием и сияние лотоса гаснет после перемещения. Это были наставления по использованию визуализируемых объектов и разделению сознания и тела. Используя во время перемещения визуализируемый объект в качестве опоры, переместить осознавание в "нерожденное пространство" — вот мой способ практики, благороднорожденные. Помощь умершим.
Затем, когда вы будете выполнять эту практику для помощи умершим, визуализируйте на подошвах мир ада, в тайном месте — мир голодных духов, на пупе — мир животных, на сердце — мир людей, в горле — мир воинственных титанов, на макушке в белой раковине — мир божеств. Осознавание, двигаясь через все миры, выходит из макушки и сливается с пространством. Визуализируйте, как осознавание освободилось от шести миров, преодолело сансару и обрело нирвану — это создаст взаимосвязь с умершим. Эта практика фиксации внимания называется "Перемещение осознавания протягиванием его через шесть миров" (тиб.: rigs drug gnas 'dren gyi 'pho ba). Держите это в памяти, благороднорожденные.
Затем, разделив тело и сознание вышеописанным способом, нужно превратить тело в мандалу и поднести его Гуру. Трем Драгоценностям, Божественному Идаму, Дакам и Дакини, Защитникам и союзникам практикующего.
Сейчас я буду излагать этот метод, итак.
Подношение мандалы трем корням
Небесно-синий слог "ХА" над макушкой превращается в темно-синюю дакини, одноликую, двурукую. В правой руке она держит дигуг, в левой — кватангу, окружена четырьмя подобными ей дакини. Взмахом дигуга она сдирает кожу с трупа и звуком "ПХАТ" превращает ее в золотую землю. "ПХАТ" — кровь превращается в великий океан. "ПХАТ" — ногти и пальцы превращаются в железные горы. "ПХАТ" — четыре конечности превращаются в четыре континента. "ПХАТ" — восемь сочленений рук и ног превращаются в восемь континентов спутников. "ПХАТ" — внутреннее пространство превращается в гору Сумеру. "ПХАТ" — над горой Сумеру голова превращается во дворец полной победы. "ПХАТ" — правый глаз — Луна, левый глаз — Солнце. "ПХАТ" — зубы — россыпь звезд. "ПХАТ" — легкие превращаются в камень желаний, посылающий дождь всех желаемых вещей. "ПХАТ" — темные и светлые сосуды превращаются в семь золотых гор и в семь морей радости. "ПХАТ" — потроха превращаются в семь атрибутов царя Вселенной. "ПХАТ" — кровеносные сосуды превращаются в восемь знаков счастья. "ПХАТ" — восемь аспектов осознавания превращаются в восемь богинь желаний. "ПХАТ" — мышцы — в высшее лекарство. "ПХАТ" — волосы — в прекрасные цветы, рощи и травы. "ПХАТ" — уши превращаются в зонт и победный знак.
Визуализируйте все ясно и подробно, это многообразие, богатства людей и богов. Вообразите, что подносите все это Ламе, Идаму и собранию даков и дакини.
Эта кожа — золотая земля великой силы,
окруженная железными горами ногтей и пальцев,
гора Сумеру и победный дворец над ней,
окруженный Солнцем и Луной моих глаз,
четыре материка рук и ног вокруг,
совершенная мандала — это тело.
Подношу его Ламе, Идаму и Трем Драгоценностям,
собранию даков, дакини и защитников Дхармы!
Прошу вас в радости дать вдохновение.
С этими стихами подносите мандалу и пребывайте в состоянии необусловленности субъектом и объектом — это та-ковость подношения мандалы.
Призывание трех корней
Поверх лотоса и луны, над головой,
коренной Учитель и линия передачи,
обращаюсь к вам с мольбой!
Во дворце чистого видения дхарматы
пребывают Идам и его окружение,
обращаюсь к вам с мольбой!
Хранящим самая и учение извечной мудрости,
к охранителям и защитникам
обращаюсь с мольбой!
Вдохновите живущих, всех без остатка,
вовлеките живущих, всех без остатка,
на путь достижения нерожденного пространства!
Даруйте высшее и обычные достижения!
Растворите все условия, разрывающие
непрерывность пути!
С этими стихами совершайте молитву Ламе, Идаму и Защитникам вплоть до полного осознавания их значения.
Из сердца моей танцующей сущности, которую вы созерцаете в небе над головой, и от четырех отражений по сторонам света множатся во все стороны тысячи карма дакини, как от одной лампадки зажигаются тысячи светильников. Моя танцующая сущность возглавляет всех и находится на расстоянии локтя над макушкой головы.
Молитва дарования вдохновения
Продолжая пребывать в пространстве Дхарматы, неудержимо распространяешь сущность силой энергии, приди сюда чудесным и стремительным образом, мы все будем следовать тебе, все живые существа, обманутые неведением.
