Каста пополняется за счет очередных воплощений своих членов. То есть попасть в более высокую касту не так то просто: личных заслуг мало, нужны достижения всего синтетического Облика на протяжении многих воплощений. В этом случае расширяется групповое сознание до необходимых границ, а так же накапливается нужный опыт. В общем, передвижка по кастовой лестнице — дело многих тысячелетий.
Состав каст меняется очень медленно. Так в касту богов обычно набирают браминов, относящихся к первому лучу в Своей эволюции, то есть Те Кто находится в центре Своих эволюционных кристаллов. При определенных условиях Прародитель брамин первого Луча вместе с Синтетическим Обликом может перейти в более высокую эволюцию. Так Уран и Гея могут стать ангелами, а Шива и Кали могут перейти к Эребу с Никтой (если мы не ошибаемся). Во всяком случае, конечный пункт для всех — Абсолют.
При таких подвижках на место ушедшего первого луча выдвигается седьмой Луч. Так на место Урана и Геи первой расы выдвинутся Прародители седьмой расы, а вместо наших знакомых Шивы и Кали (Они относятся к I Лучу, но к VII расе) выдвинется Люцифер с супругой (I раса — VII Луч). А вот уже на место, освободившееся среди браминов, выдвигается брахман из III касты.
Между первой и второй кастой подвижки осуществляются очень медленно, примерно один раз в цикл. В нижележащих кастах дело происходит быстрее. Поясним — для того чтобы стать Шивой, нужно иметь возможность энергетизировать три пары браминов, а для этого потребуется соответствующий Синтетический Облик, прошедший полный синтез сознаний. То есть время восхождения на следующую ступень удлиняется в три раза с каждым этапом (как минимум).
К третьей касте (брахманов) относятся те Прародители, которые представляют внутри расы Лучи своих эволюций. Внутри эволюции Лучи представляют высшие Прародители в соответствии с расами (Ураны и Геи, Шивы и Кали, даймоны Михаилы). В каждой расе также необходимо иметь дифференциацию Лучей, что и осуществляется брахманами.
В каждой расе присутствуют все пять эволюций. Шива и Кали соответствующей расы и соответствующего Луча находятся в центре Своего эволюционного внутрирасового Кристалла и представляют I Луч, который в данном случае является подлучом соответствующих прародителей. От него уже в свою очередь ответвляются Лучи данной эволюции этой конкретной расы, которые являются подлучами этой модификации первого Луча. Вот на этих то постах и находятся брахманы.
К брахманам относятся: по линии даймонов — архангелы Иофил (II), Гавриил (III), Самуил (IV), Рафаил (V), Уриил (VI) и Задкиель (VII) с супругами; по линии людей — Кой и Феба (II и IV Лучи), Крий и Мнемосина (III и V), Япет и Фемида (VI и VII); по линии дэвов — Посейдон и Гестия, Аид и Деметра, Зевс и Гера. Брахманы из других эволюций пока неизвестны и по видимому являются стадиями восхождения Мойр и богинь Закона.
Мы вынуждены применять имена Иерархов, известные из Греческой, индийской и других мифологий с тем, чтобы дать понять читателю о ком вообще идет речь. Конечно, каждый Прародитель имеет множество имен, возможно, впоследствии будет выбрано какое то одно групповое, но пока установились такие идентификации с добавлением расового и лучевого номеров. Сделаем еще одну оговорку: Фемида в эволюции людей отвечает за Порядок в человеческой эволюции, а Фемида в VI эволюции — за Закон на всей Земле. Это разные сущности, хотя возможно между Ними и есть связь в плане эволюционного роста.
Более подробно роль брахманов мы будем рассматривать в последующих главах. Здесь отметим лишь подрасовый уровень Их воздействия. Хотя в зависимости от обстоятельств брахман может быть выдвинут и на расовый уровень.
Кристаллы проворачиваются от I Луча к VII — это есть своего рода групповое посвящение при нисхождении в материю. Реализация продвигается параллельно, но в обратном порядке. Так VI Луч в кристален одновременно занимается реализацией II Луча. При этом растет размах оперативной работы. Так VI Луч охватывает диапазон от астрального до монадического планов (правда это несколько условные рамки), а VII — от физического до ади. Поэтому очевидно, что VII Луч наиболее близко стоит по своим качествам и подготовке к центру кристалла. Для данного Прародителя остается всего один шаг за которым следует переход в новое качество. Вот почему Зевс считался старшим среди Кронидов, хотя и родился позже.
После уничтожения Шивы-Кали и Урана-Геи VI расы на центральные посты в соответствующих кристаллах были выдвинуты Зевс и Гера, а также Япет и Фемида VI рас как наиболее готовые к руководству нарождающейся расой. Поначалу они лишь временно исполняли обязанности, так как существовала надежда, что осужденные Родоначальники эволюций одумаются (смертный приговор тогда еще и не обсуждался), а затем утвердились в новых должностях постоянно. Этот случай был экстраординарным, так как не проводился одномоментный проворот всех кристаллов Геосхемы, поэтому произошел лишь частичный переход группы индивидуумов с одного поста на другой. То есть своего рода почкование Синтетических Обликов. Данные Прародители вынуждены были оставить за Собой прежние посты и в тоже время осваивать новые.
Нам неизвестно кем воплощались ранее Япет и Фемида VI расы, но вот Зевс хорошо известен как Мория. Имеет Он также еще немало славных имен и, по мнению Махадевов как нельзя более соответствует посту Шивы VI расы. Мы поневоле оказались пророками, назвав в своей IV книге Морию Шивой VI расы, на тот момент это было ошибкой.
Судьба Мории поражает воображение. Будучи Магометом, Он претерпел трансформацию в ангела, о чем мы будем говорить ниже. Но в то же время сумел остаться и Зевсом. По какому то странному стечению обстоятельств Мория занимался подготовкой Иерархов не столько VI, сколько VII расы. Приведем для примера ряд имен: супруги Рерихи — это Зевс и Гера VII расы, Е.П.Блаватская и Олькотт — Фемида и Япет VII расы. Наконец современные Шива и Кали VII расы так же проходили подготовку под покровительством и защитой Мории. Собственно Он едва ли не единственный из старой Иерархии, кому Люцифериды полностью доверяют и могут положиться.
Брахманов ангелов в два раза больше чем людей или дэвов взятых по отдельности. С чем это связано — пока точно не известно. Возможно, таким образом, отразилось длительное существование даймонов в неразделенном по половому признаку состоянии. Но скорее — это следствие того, что даймоны готовят кадры как для дэвов, так и для людей, поэтому состав этой эволюции и должен превосходить численностью остальные.
Каждая пара брахманов находится в центре своего октаэдра, где на периферии по Лучам размещаются кшатрии или IV каста. Для людей это уровень нации, а для дэвов — уровень одной из семи стихий. Для иллюстрации возможностей кшатриев приведем такой пример: Петр Великий является Ямой (кшатрием) из октаэдра Аида одной из рас. Поэтому этот царь вполне по праву занимал престол российской державы. Мы не можем привести известные имена кшатриев людей в силу того, что работаем с Махадевами, а потому сведения черпаем преимущественно о дэва эволюции. Можем лишь упомянуть, что мифические Тор, Один и Святогор — это кшатрии VII Лучей из октаэдров Коя, Крия и Япета соответственно.
Очень велик соблазн назвать имена современных деятелей государственности или искусства, которые соответствуют тому или иному Иерарху. Однако придется воздержаться, дабы случайно не помешать работе этих воплощенных богов. Достаточно сказать, что Они даже в России проявляются достаточно ярко и опытный оккультист вполне может различить за тем или иным физическим обликом небесный прототип.
Отметим ряд некоторых особенностей. Люди, как уже упоминалось, находятся в своем мире, в котором воплощаются еще ангелы и дэвы, которые обладают еще и своими специфическими мирами, которые лежат на несколько иных субпланах. Д.Андреев частично описал эти два параллельных обиталища. В его "Розе мира" это затомис даймонов и стихиали. Поэтому ангелы и дэвы имеют тела воплощений, как в своих мирах, так и в человеческом. Поэтому в функции того же Петра I входит не только обустройство государства Российского, но так же и регулирование потоков воплощения-развоплощения в соответствующем кристалле Аида, а так же воздействия на планетарный воздухообмен, а в другой ипостаси и на минеральное царство.
Ниже мы подробно распишем эволюционные движения дэвов и людей. Пока лишь просто просим привыкнуть читателя к мысли, что среди человечества живут и люди, и дэвы, и ангелы во вполне обычных обликах. Причем некоторые из них имеют высокий кастовый уровень, то есть богов сосуществует рядом с нами довольно таки много. Они не где-то на небесах, а здесь рядом в обыденной жизни. Желательно помочь Им в работе, так как планетарное хозяйство благодаря усилиям Христа пришло в полный беспорядок.