Расположение рака в организме тоже может соответствовать характеру мыслей и действий, закрывших ваше сердце. Это соответствие выяснится, когда вы поймете урок своей болезни. Однако следует помнить, что это очень индивидуальный процесс, поэтому не стоит делать никаких обобщений.
Важно дойти до всего самому и не разрешать никому делать это за вас. Когда вы действительно усвоите то, чему пришла научить вас ваша болезнь, и освободитесь от привязанности к мыслям, убеждениям и действиям, отражением которых она является, ваше сердце станет шире и великодушнее, и вы сможете еще глубже почувствовать единение со своим истинным «Я». Именно практика непривязанности помогает вам осуществить этот переход к Любви. Знайте, что данное упрощенное описание практики непривязанности в случае тяжелых болезней, несущих угрозу жизни, совсем не значит, что это очень просто воплотить в жизнь. Ваша привязанность к телу сильна, поэтому осуществить это очень и очень трудно.
Смертельные болезни обычно предназначены для того, чтобы мы смогли разорвать нашу самую сильную привязанность – к ложному «я» – и принять новый взгляд на жизнь в целом, где первое место отведено любви и состраданию. Но обычно это встречает в нас сильное сопротивление, потому что мы не хотим расставаться с нашей прежней системой ценностей и совершить целительный переход к Любви. Вот почему для привлечения нашего внимания и получения стимула нам бывают необходимы такие сильные средства, как болезнь, угрожающая нашей жизни. А если бы это было просто, мы все давно бы уже это сделали.
Упражнение по практике непривязанности к болезни
1. Подумайте о своих проблемах со здоровьем, болезни или какой-нибудь физической неполноценности. Представьте, что этот недостаток несет в себе послание Любви и поможет вам более полно открыть свое сердце. Чтобы суметь получить это послание, вам надо изменить свое отношение к болезни и не нападать на нее, а принять с открытым сердцем. Это принципиальный момент, иначе ее урок пройдет мимо вас. В первую очередь, для этого вам нужно отказаться от привязанности к тому, чтобы сразу же пресекать болезнь, и научиться открыто приветствовать ее, как будто это кто-то, принесший вам драгоценный подарок, что так же требует освобождения от стремления изменить ситуацию, в данном случае к желанию, чтобы болезнь покинула вас.
Начните с того, что болезнь за вас, а не против. У болезни обязательно есть причина, и нахождение этой причины позволит вам получить послание Любви. Чтобы получить его, необходимо совершить переход, то есть открыть болезни свое не принимающее болезнь сердце. Если поначалу вы настроены скептически, ничего страшного. Просто практикуйте непривязанность к своему желанию уничтожить болезнь в качестве эксперимента, когда вы не знаете результата и с интересом наблюдаете за тем, что же произойдет. Если вам никак не удается отпустить привязанность к необходимости атаковать болезнь, выясните, что же вам так мешает, и предварительно взрастите непривязанность по отношению к этому. Вы, к примеру, можете быть захвачены идеей, что если с болезнью не бороться, она никогда не отступит. Или же вы ни за что не хотите принять – не говоря уж о том, чтобы полюбить – то, что заставляет вас страдать.
Двойственный ум никогда не сможет поверить, что принять то, что причиняет нам боль, – это хорошая идея, и с его стороны всегда будут поступать возражения. Именно поэтому людям так сложно принять слова Христа «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (от Луки, 6:27–28). Иисус знал, что открыть сердце кажущейся реальности, созданной нашими недобрыми мыслями, – это единственный способ изменить эту реальность и рассеять иллюзию о том, что мы отъединены от Единого, или Любви. То же самое и с болезнью, к которой мы относимся как к врагу. Если мы перестанем закрывать сердце болезни, то уже не будем видеть в ней недруга, подлежащего уничтожению, и примем ее как друга, пришедшего к нам с драгоценным даром Любви.
2. Когда вы смогли принять болезнь и перестали отрицать ее, составьте список ее физических проявлений, подробно опишите, как вы воспринимаете ее симптомы, что чувствуете, какие образы видите, какой получаете опыт.
3. Затем проанализируйте, в чем это описание отражает ваше собственное негативное отношение к себе, например какие-то неблагие мысли, действия или поведение, которое нашло символическое отражение в вашем описании своего физического недуга. Если у вас возникает образ тайно нападающих на вас вирусов, посмотрите, а не относитесь ли вы так же к себе сами, унижая себя и критикуя, убеждая себя в том, что это идет вам на пользу. Возможно, вам будет нелегко отыскать в себе подобные неблагоприятные качества, потому что вам даже потребовалось заболеть, чтобы заставить вглядеться в себя. Если вам это не удается, позвольте вашей болезни поговорить с вами, успокойте ум и послушайте, что же она хочет вам сообщить. Если же вам все равно не удается отыскать в себе нежелательные тенденции, отражаемые болезнью, прочитайте эту главу еще раз.
4. Когда вы отыскали в себе те неблагоприятные стороны, что проявились в вашей болезни, полностью признайте, что ваша душа закрыта перед ними. Не отрицайте, не преуменьшайте и не избегайте их, не ищите им оправданий и логического объяснения. Просто примите их так, как есть, без всяких условий и оговорок. Это не значит, что вы должны потворствовать своим слабостям – нужно только лишь полностью признать и принять их. Когда вы, наконец, сможете это сделать, у вас естественным образом пробудится сочувствие и понимание тех пагубных качеств, что отразила ваша болезнь. Вы поймете причины, по которым закрылись, и сможете простить себя, потому что ранее сами не осознавали ни своих действий, ни их последствий. А когда ваше сострадающее сердце раскроется в понимании и прощении, восприятие болезни изменится, отражая изменения в вашем сознании и более глубокое погружение в Любовь. Вы приняли дар Любви, что принесла вам болезнь.
Результат раскрытия сердца навстречу болезни
«Человек с чистым сердцем никогда не заболеет»
Саи Баба, 1997.
Если мы очистили свое сердце, выполнив «указания», данные нам болезнью, ее симптомы могут пропасть, потому что в них более нет нужды. Одна из причин того, что болезнь может продолжаться еще некоторое время после того, как ваше сердце раскрылось и вы приняли ее, заключается в том, что симптомам нужно какое-то время, чтобы пройти, после того как урок получен, точно так же, как требуется время для того, чтобы болезнь проявилась. Еще одно объяснение: перемена, произошедшая в вашем сознании, должна укрепиться, чтобы, когда симптомы болезни полностью уйдут, все не вернулось на круги своя. Если симптомы пропадут слишком быстро, есть опасность, что без мотивации, обеспечиваемой болезнью, вы опять станете думать и вести себя по-старому, и чтобы избежать этого, некоторые из них могут остаться, ведя нас по пути Любви. Также болезнь останется, если наше сердце еще не до конца очистилось. К тому же у некоторых физических проявлений могут быть кармические причины, отражающие наши неблагие мысли и действия прошлых жизней. Например, если вы родились без рук, это, несомненно, отражение мыслей и поступков прошлой жизни, а не этой. Подобные врожденные дефекты позволяют нам в этой жизни разобраться с «грехами» прошлого. Однако может потребоваться практика непривязанности в течение очень долгого времени, если не всей жизни, прежде чем карма будет полностью отработана. Повторю, что принятие болезни еще не гарантирует того, что она пройдет.
Также симптомы болезни могут остаться и после того, как мы отбросили привязанность к ней, если пришло наше время умирать. Но даже если симптомы и остаются, наше отношение к ним кардинально меняется, и мы больше уже воспринимаем их со страхом или как страдание. Наше отношение к болезни, как и всему другому, становится иным, когда перед ней раскрывается наше сердце, потому что когда изменяется сознание, изменяется и создаваемая им реальность. И вероятно, мы увидим в болезни своего друга, ведь она оказалась единственным средством, которое смогло заставить нас пересмотреть свое отношение к жизни и стать свободными от привязанности к закрывающим сердце мыслям, убеждениям и схемам поведения, отразившимся в болезни.
Помимо этого, болезнь может остаться для того, чтобы вы могли стать примером для других, помочь им раскрыть свое сердце и освободиться от привязанностей. У двух знаменитых индийских духовных учителей, Рамакришны и Раманы Махарши, был рак. Из-за рака горла Рамакришна не мог ничего проглотить. Тогда ученики попросили его помолиться об облегчении своих страданий. Он ответил: «У меня есть миллионы ртов, так что же мне горевать оттого, что не могу есть одним?» А Рамана Махарши продемонстрировал Единство, сказав своим преданным, которые очень беспокоились о здоровье учителя: «О, вы так горюете о том, что ваш Свами уйдет. Но куда уйти? Как уйти? Уходить и приходить может тело, но возможно ли это для НАС?» (С. Ом, 1981). Это живые примеры непривязанности к телу и слияния с Единым. Существуют и многие другие примеры того, как люди перестают отождествлять себя с телом перед лицом тяжелой болезни и их сердце открывается Любви. Все они – наши учителя. «Когда индивидуум отбрасывает привязанность к телу и в нем расцветает вселенская любовь, он выходит за пределы этого тела и растворяется в безграничной Любви. Это называютмукти, мокшей, или освобождением» (Саи Баба, 1999).
