ашраме Сатьи Саи Бабы жила индийская женщина по имени Педда Боту. Она была очень близкой преданной Сатьи Саи Бабы, все хорошо знали её и очень любили за доброту и искренность. Однажды она спросила Сатью Саи Бабу о том, как нужно медитировать. Он ответил, что ей вообще не нужно медитировать, но следует постоянно повторять вслух или про себя святые имена Бога.
В те далёкие времена в ашраме жило мало людей, поэтому некоторые преданные предпочитали спать просто на улице под окнами Сатьи Саи Бабы. Благословенные люди!
В одну ночь Педда Боту спала на траве под окнами Сатьи Саи Бабы, укрывшись лёгким пледом. Было очень комфортно для жаркой индийской ночи, но вдруг начал накрапывать дождик. Педда Боту проснулась оттого, что на неё упали несколько больших капель начинающегося дождя.
Первое, что она тихо произнесла, была мантра «Ом Шри Сатья Саи Раам». Вдруг открылась дверь, на улицу вышел Сатья Саи Баба. Притворившись недовольным, он спросил Педду Боту, почему она не даёт ему спать и всё время зовет его.
Испуганная женщина принесла свои извинения и сказала, что не звала его. Однако Сатья Саи Баба настаивал, что она разбудила его и позвала. После этого он объяснил, что сила святых имён Бога настолько велика, что тот, кто постоянно повторяет их, достигает глубочайшей близости с Богом и буквально приковывает к себе внимание Бога.
Таким людям достаточно произнести мантру «Ом Шри Сатья Саи Раам» хотя бы один раз, и Бог тут же воспринимает это как персональное обращение и мгновенно приходит на помощь. Первый раз я услышал эту историю от Падананды, а потом сам Сатья Саи Баба рассказывал про это в моём присутствии.
Однажды я задумался о том, сколько раз нужно повторить мантру или молитву, чтобы быть услышанным. Мы все знаем истории из Евангелия, когда по молитве Иисуса Христа происходили потрясающие чудеса: воскрешение умершего Лазаря, материализация рыбы и хлеба, исцеление от болезней и многое другое. Мы помним удивительные истории про Серафима Саровского, когда единожды произнесённая им молитва могла низвести Святой Дух.
В ашраме люди часто обсуждали, что не столь важно, как много, но важно качественно произносить мантры. Но что значит «качественно»? Некоторые предполагали, что если произнести мантру с совершенной концентрацией один раз, то этого вполне достаточно и не нужно практиковать её миллионы раз.
Педда Боту, почувствовав начало дождя, спонтанно произнесла мантру и мгновенно получила ответ Сатьи Саи Бабы. Он почувствовал её молитву и тут же вышел из своей комнаты.
Следует помнить, что Педда Боту многие годы жила в ашраме и практиковала различные мантры миллионами раз. Самое главное — она была глубинно предана Сатье Саи Бабе. Её искренняя любовь к учителю была настолько бесконечной, что передать это словами просто невозможно.
Не следует думать, что однократного повторения мантры было бы достаточно, однако многочисленное механическое повторение мантры тоже бессмысленно. Сатья Саи Баба шутливо говорил, что если бы количество повторения мантры было важнейшим условием, то первый, кто достиг просветления, был бы магнитофон. Замечательная шутка!
Однажды в ашрам приехал человек, у которого было много проблем в жизни. А у кого их нет? Он жил в ашраме уже около месяца, но Сатья Саи Баба не приглашал его на личную беседу. Спустя какое-то время Сатья Саи Баба всё же пригласил его на аудиенцию.
Войдя в комнату, мужчина с обидой сказал Сатье Саи Бабе, что он ждал этой встречи больше месяца, ибо у него есть много вопросов и просьб о помощи.
Сатья Саи Баба весьма удивился и, назвав его по имени, сказал, что он ждёт его уже много лет. Мужчина был ошеломлён.
Порой нам казалось, что приехать к Сатье Саи Бабе очень просто. Купил билет и полетел в Индию, что может быть проще? На самом деле в его ашрам приезжал только тот, кого на тонком мистическом уровне приглашал лично Сатья Саи Баба. Только тот, кто должен был приехать по божественному промыслу, приезжал.
Сложно понять умом, как он мог выстраивать персональные духовные взаимоотношения с каждым преданным, ведь к нему приезжали десятки миллионов человек. Сатья Саи Баба — это вездесущий Дух, для которого нет ничего невозможного.
Бывали случаи, когда люди узнавали про Сатью Саи Бабу и в глубинах своего сердца чувствовали, что почему-то должны встретиться с этим необычным духовным учителем из далёкой Индии. Некоторые, почувствовав зов, мгновенно собирали вещи и ехали, а кто-то находил множество оправданий, почему это невозможно сделать сейчас, и предпочитали отложить путешествие.
То, что нужно сделать сейчас, нужно делать только сейчас. Когда двери пространства открыты и вам выпадает шанс, им нужно пользоваться, потому что судьба может измениться и уже завтра будет невозможно сделать то, что можно легко сделать сегодня.
Один из вопросов, который Сатья Саи Баба иногда задавал во время личного общения, звучал так: «Чего ты хочешь?» Услышав звучный голос Сатьи Саи Бабы, люди погружались в долгие размышления о смысле своего бытия. Сам вопрос предполагал, что речь идет о чём-то глобальном, о том, что ты хочешь сделать, достичь, проявить, осознать в жизни.
Сатья Саи Баба был вездесущим и ясновидящим, естественно, у людей было желание узнать у него ответы на многие важные вопросы, посоветоваться с ним, как поступить в судьбоносных ситуациях. Некоторые привыкли перекладывать ответственность за происходящее в жизни на кого-то другого, и Сатья Саи Баба был идеальным кандидатом, ведь он божественный учитель.
Сатья Саи Баба никогда не навязывал, что нужно делать в жизни, и редко предлагал готовые ответы. Он не лишал людей права на свободный выбор, наоборот, он вдохновлял на принятие самостоятельных решений. Каждый человек сам должен прийти к пониманию того, куда он стремится и что он делает в жизни.
Можно сказать, что Сатья Саи Баба давал ответы, но необычным образом. Он говорил с людьми на языке интуиции. Как только человек самостоятельно осознавал что-то, то это становилось бесценным даром.
Сатья Саи Баба часто организовывал в своём ашраме большие ведические церемонии. Несмотря на то что он был вне всех религий, он все же уделял большое внимание развитию ведической традиции.
Во время подобных программ съезжалось большое количество священнослужителей, которые совершали традиционные церемонии. Программа всегда длилась по несколько дней с утра до вечера.
Шёл последний день фестиваля Наваратри, девятидневного поклонения богине Дурге. Священнослужители совершали последнюю часть церемонии, до завершения оставалась пара часов. Вдруг на небе появились чёрные грозовые тучи, закапал дождик, где-то совсем рядом прогремел гром и сверкнула яркая молния.
Все
