Посуди сам. Люди научились обжигать кирпичи и строить из них высокие дома. Конечно, ни космических кораблей, ни даже самолётов они ещё не придумали, но всё равно гордились тем, какие они умные и как много знают и умеют.
И все думали, что бы им такое сделать, чтобы оставить память о себе на все времена. И придумали:
– Давайте построим башню. Высокую-превысокую. До самого неба!
Сказано – сделано. Нашли большую гору и начали строить. Очень весело и дружно работали люди: одни добывали глину, другие лепили из неё кирпичи, третьи обжигали их в печах, четвёртые несли кирпичи на гору. А там другие брали эти кирпичи и складывали из них башню.
Со всех сторон приходили люди и тоже включались в работу. Желающих строить башню было очень много, и им надо было где-то жить. Так вокруг башни появился город. Назвали его Вавилон.
Бог долго наблюдал за работой, хотел понять, что же делают люди и для чего они строят такую высокую башню.
– Вряд ли они собираются жить в ней, – рассуждал он, – для жилья такая башня неудобна. (Лифтов ведь тогда ещё не было, а подниматься так высоко по ступенькам тяжело.) Просто так строить? Зачем?
Наконец Бог понял, для чего люди строят эту башню. Они хотят показать, какие они умные и всемогущие.
Не понравилось ему это. Не любит Бог, когда люди гордятся понапрасну и превозносят себя.
И что же он сделал, чтобы им помешать?
Нет, он не стал разрушать башню, а поступил по-другому.
В ту же минуту поднялся сильный-сильный вихрь и унёс все слова, которые люди говорили друг другу. Закрутил, завертел их. И всё смешал.
Когда же вихрь успокоился, и вокруг стало тихо, люди опять принялись за работу. Но что это?!
Они перестали понимать друг друга. Каждый заговорил на каком-то незнакомом и непонятном другому языке.
И работа, конечно, разладилась: один просил другого сделать что-то, а тот делал наоборот.
Снизу кричали:
– Возьмите кирпичи!
А сверху передавали кирпичи обратно.
Маялись они так маялись, да и бросили всё. Теперь одна забота оставалась – как бы найти в этом столпотворении говорящих на одном языке.
Так и разошлись все люди небольшими группками по разным уголкам земли, стали жить отдельно, каждая группка в своей стороне (стране). А потом и вовсе отгородились границами друг от друга.
Башня стала понемногу разрушаться.
А от названия города Вавилон, где Бог смешал все языки в наказание людям за их дерзость и гордыню, произошло ещё одно выражение, которое тебе, может быть, знакомо: «Вавилонское столпотворение».
С тех пор люди живут на земле по-разному: в одной стране устанавливаются одни законы и правила, в другой – другие.
Да и сами люди разные: умные, глупые, весёлые и печальные, злые и добрые.
Только есть для всех один общий закон, который установил Бог, – злые люди рано или поздно бывают наказаны. И это правда. Но если человек осознаёт свои ошибки и кается – Бог прощает его.
Господь Бог терпелив. Он надеется, что постепенно люди изменятся и будут заботиться не только о теле, но и о душе своей. Будут больше думать и размышлять о смысле жизни, о том, для чего они родились на свет Божий. Ведь, наверное, не только для того, чтобы есть, пить и развлекаться. Но и не для того только, чтобы работать дни и ночи.
Человек рождается, чтобы выполнить своё предназначение в жизни. У каждого оно своё. Но у всех людей должно быть одно общее предназначение – делать друг другу только доброе и хорошее. Ведь это не так сложно.
Дух Божий живёт в каждом человеке. Но люди слепы и не понимают этого. А когда они прозреют и поймут, то изменятся.
Господь Бог мог бы силой установить Царство Божье на земле, но он не хочет этого делать. Люди должны сами понимать, что хорошо, а что плохо. Только вот беда – у каждого человека своё понимание хорошего. Все люди желают себе добра, но понимают его по-своему.
Для некоторых людей хорошая жизнь – это когда можно всё время гулять, отдыхать, праздновать и ничего не делать.
Другие считают, что для того чтобы устроить себе хорошую жизнь, они могут обманывать других людей, грабить и даже убивать.
Господь Бог хочет, чтобы для всех было одинаково хорошо. А это может произойти, если каждый человек будет думать не только о себе, но и о других людях. Это не так сложно, если соблюдать те десять правил, которые Господь завещал нам всем выполнять.
Эти правила называются «заповедями».
Первая заповедь
Я – Господь-Бог твой. Пусть не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Надо верить в одного Бога. Если ты веришь в Него, значит думаешь и заботишься о своей душе.
Бог должен быть в душе каждого человека. Не забывай об этом.
Вторая заповедь
Не сотвори себе кумира, идолов и других изображений: ни того, что наверху – на небе, ни того, что внизу – на земле, ни того, что в водах – под землёй, не поклоняйся им и не служи им.
Не делай себе идолов ни из людей, ни из их учений. Человек любит придумывать себе разных кумиров и всякие культы. Но самые главные идолы – это человеческие слабости, которым он потворствует: любовь к деньгам, непомерные желания, лень.
Подумай, а каким идолам ты служишь? Какие у тебя есть слабости, которые ты никак не можешь в себе преодолеть или не хочешь этого делать?
Третья заповедь
Не произноси напрасно имени Бога.
Вспомни, как часто мы просто так добавляем к пустым словам его имя:
– недоумеваем или удивляемся – «О, Боже!», «Боже мой!»;
– негодуем – «Господи!»;
– обещаем что-то – «Клянусь Богом!»
Попробуй вспомнить ещё выражения, в которых содержится имя Бога. Всегда ли оно произносится к месту?
Четвёртая заповедь
Соблюдай праздничный день. Шесть дней трудись и делай все свои дела, а седьмой – воскресенье – посвяти Господу Богу твоему.
Поэтому шесть дней мы работаем: кто-то ходит на службу, кто-то учится в школе или в детском саду. А в воскресенье хорошо всей семьёй поехать отдохнуть за город.
Пятая заповедь
Почитай отца своего и мать свою, и тебе будет хорошо. Ты долго проживёшь на свете.
У каждого человека есть самые близкие люди на земле – это его родители. Любовь к родителям спасает человека от всех бед и неприятностей. Всегда люби своих папу и маму. Никогда не груби им и старайся помогать.
Шестая заповедь
Не убивай.
Как хорошо было бы жить на свете, как спокойно и приятно, если бы все люди соблюдали эту заповедь. Ни один человек не имеет права отнимать жизнь у другого.
Седьмая заповедь
Не развратничай.
Грешит тот, кто плохо ведёт себя.
Восьмая заповедь
Не кради.
Никогда не бери чужого. Если ты возьмёшь чужое, ты перестанешь уважать себя, тебе будет стыдно перед самим собой. А ведь важно, чтобы ты мог сказать: «Я себя уважаю».
Девятая заповедь
Не произноси и не принимай ложного свидетельства.
Не доноси, не жалуйся на других, не рассказывай другим то, что доверили только тебе. И никогда не говори о других плохого.
Десятая заповедь
Не пожелай жены ближнего твоего, не желай себе дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.
Никогда не завидуй другим. Зависть ведёт к злобе, а отсюда возникают всякие ссоры и обиды.
Конечно, легко любить тех, кто любит тебя, но если ты будешь хорошо относиться к тому, кто обижает тебя и ругает, ты будешь лучше его. Нелегко это понять и тем более согласиться с этим. Но есть над чем подумать.
Постарайся понять и другие мудрые наставления:
– не осуждай никого, и ты не будешь сам осуждён;
– прощай всех, и тебе простят;
– давай, и тебе будет даваться полной мерой, так, что через край будет сыпаться;
– как ты будешь относиться к людям, так и они будут относиться к тебе;
– не клянись и не божись, достаточно, если ты просто скажешь «да» или «нет»;
– старайся давать милостыню потихоньку, чтобы не видели люди. Если ты делаешь добро только для того, чтобы все это увидели и сказали, какой ты хороший, лучше тогда не делать ничего. Не надо хвастаться тем, что ты сделал добро;
– добрый человек поступает хорошо, потому что у него доброе сердце. И он никогда не сможет поступить плохо. Так же и злой человек: его злое сердце не позволяет ему делать добро.
