Не исключено, что именно из-за таких отрицательных эффектов практически во всех древних культурах было строжайше запрещено тревожить духи предков. Этот же культурный запрет находит отражение и в русском национальном фольклоре: «Не поминай лихом!», «О мертвых или хорошо, или ничего», «Кто старое помянет — тому глаз вон!» (Имеется в виду плохое старое.), «Не плюй в колодец — пригодится водицы напиться».
МАЛЬЧИК-С-ПАЛЬЧИК И ВЕЛИКАН
Как мы уже выяснили, каждый маленький мужчина проходит огорчительную для него процедуру отлучения от материнской груди и осознания себя существом другого, более «ценного» относительно женщин, пола. Но если бы ему пришлось разбираться только с женщинами, это было бы еще полбеды. Беда состоит в том, что в его отношения с матерью постоянно и некстати вмешивается какой-то огромный громогласный Великан: Великан извергает из ноздрей дым, выращивает на лице колючки, «рычит» во сне, поглощает порции еды, сопоставимые с половиной тела ребенка, и, самое главное, появляется каждый раз в самый неподходящий момент — когда мальчик собирается счастливо заснуть рядом с матерью. Великан хватает маленького мужчину за бока и бесцеремонно вышвыривает его из супружеской постели, помещая за решетку детской кроватки. Мало того, после этой бессовестной процедуры Великан нагло обнимает его мать и начинает тискать ее в руках как свою собственность. И мать ему в ответ улыбается…
Контрмеры принимаются незамедлительно.
Маленький мужчина (в зависимости от возраста и степени сообразительности) либо просто вопит, либо просит мать почитать сказку. Чтение книжки может продолжаться очень долго, во всяком случае, пока маленький мужчина еще тешит себя надеждой, что Великан уснет и отстанет от его матери. Самое обидное в сражении с Великаном то, что ребенку постоянно говорят: это твой отец, и вы оба мужчины. Значит, у отца тоже есть пенис, догадывается ребенок, и, вероятно, мать приближает его к себе из-за этой «ценности» (мальчик судит по себе — она же сама его учит прятать именно это). Отец тоже прячет это, значит, и его пенис имеет ценность в глазах матери. Остается только выяснить, чья ценность больше. Увы, глазомер даже совсем маленького мужчины не оставляет ему в данной ситуации никакой надежды на победу. Он просто обречен на поражение, если…
И вот тогда мальчик… заболевает. У него поднимается температура, начинается кашель, аллергия, понос — все что угодно, что требует тщательного ухода и постоянного присутствия матери около его постели…
Так маленький мужчина изобретает и совершенствует на практике тактику борьбы с превосходящими силами противника. Так формируются непременные качества мужского характера — повышенная конкурентность, маневренность и воля к победе. Так он получает первые жестокие уроки ревности, от коих ведет свое начало и очередноймужской миф — о женском вероломстве.
МУЖСКИЕ ИЛЛЮЗИИ
По мере дальнейшего роста и развития методы борьбы Мальчика-с-пальчик и Великана-отца будут меняться и совершенствоваться. Он научится добиваться любой ценой наказания от Великана (тогда появляется «официальный» предлог броситься в материнские объятия и получить внеочередную серию поглаживаний и поцелуев), он научится разыгрывать между матерью и отцом игру «а ну-ка, подеритесь!» (тогда мать ложится спать с ним), он узнает о том, почему Великан никак не отцепится от его матери (потому что, видишь пи, он на ней женился), и тогда мальчик приходит к единственному правильному по его возрасту выводу: чтобы победить Великана, надо самому стать Великаном и жениться на матери.
Эта светлая перспектива согревает маленького мужчину почти все его детство и при правильном психосексуальном развитии перерастает в юношеском возрасте в другую не менее светлую (но уже подсознательную) мечту: вырасти большим и сильным, как отец, и… жениться на девушке, похожей на мать. Причем принципы схожести будущей избранницы с матерью могут оказаться самыми различны ми — от цвета волос, разреза глаз, типа телосложения и интонации голоса до привычки устраивать истерики, разговаривать часами по телефону или заправлять борщ чесноком. Главная задача вы росшего мужчины — скопировать его собственную родовую семью, но при одном маленьком различии: уж здесь-то в роли отца должен выступать он сам. При этом первая часть голубой мечты — стать в доме главным самцом — в соответствии с четкой мужской логикой дополняется второй, не менее важной — остаться беззаботным и безответственным, как младенец в люльке. Как ему кажется, именно такое сочетание будет гарантировать ему любовь «новой матери»…
ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ
Воплощение «голубой мечты» растянуто во времени и чревато осложнениями.
Во-первых, уже сейчас, в детстве, надо научиться «быть отцом» в заведомо невыгодных для себя условиях: маленький, слабый, менее информированный. Приходится переключаться на мальчиков-ровесников и решать проблемы самоутверждения на своем возрастном поле. Но мысленно все равно сравнивать себя с отцом: а как бы он поступил на моем месте?
Во-вторых, проблемы физической тяги к матери с возрастом все более осложняются. С одной стороны, так хочется тепла и ласки, с другой — кличка «маменькин сынок» однозначно указывает на низкий рейтинг в мужской иерархии. Кроме того, общественное мнение однозначно запрещает взрослеющему сыну интимную связь с матерью. Поставленный в жесткие условия культурного запрета на родственное кровосмешение, мальчик пытается оторваться от матери физически, не обрывая душевную связь. В результате ему волей-неволей приходится делить свои чувства пополам: на секс и любовь. Причем от секса он может отказаться по вполне «весомым» причинам: секс связан с естественными физиологическими отправлениями. По поводу физиологических отправлений мать ему в свое время сказала свое жесткое: «Фу!». Значит, секс — это грязь. А Мать не может быть грязной, мать — «чистая» женщина, и поэтому заниматься сексом с ней нельзя.
К сожалению, эту же логическую схему юноша потом подсознательно переносит и на свою избранницу, и на других привлекающих его женщин. Если женщина охотно и сразу идет на сексуальный контакт — значит, она «грязная» и семейные отношения с ней строить нельзя (на роль Матери такая не годится). Проститутки прекрасно осведомлены об этой особенности своих клиентов, поэтому чем чаще их обзывают грязными женщинами, тем выше у них заработок. Грязь, даже символическая, в таких отношениях вы ступает в качестве сексуального фетиша. Поэтому, если мужчина не сумеет преодолеть эти свои детские заблуждения и не научится соединять или разъединять понятия «секс — грязь — любовь» в соответствии с реальной ситуацией, его могут ждать в семейной жизни большие сексуальные проблемы…
Но это еще впереди… А пока маленький мальчик должен выбрать линию поведения, которая даст ему свободу исполнять собственны е желания в жестких рамках общественной необходимости. Исходя из этих условий большинство мальчиков начинает действовать так: копировать поступки отца или лица, его заменяющего: отчима, дяди, деда, старшего брата, вождя, пахана… и слушать оценку матери. Иногда из-за этого случаются несмешные истории.
Например, отец ребенка напивается каждые выходные, а мать устраивает ему скандалы и обзывает его лежебокой и тупицей. Понаблюдав эту картину не раз, маленький мужчина решает: чтобы стать мужем матери, надо напиваться по выходным и… быть лежебокой и тупицей. После четкого усвоения такой информации у мальчика резко падает успеваемость в школе и начинаются раннеспелые пристрастия к алкоголю. Выбирая потом свою будущую жену, он непременно остановится на скандалистке…
Еще один пример. Мать, памятуя о привычках часто загуливающего на сторону отца и испытывая ненависть к женщинам-конкуренткам, внушает сыну-подростку: не верь женщинам — они все равно тебя обманут. Сын не слепой — видит, как ведет себя с женщинами отец, но при этом не в силах оторваться от прямого, а по сути ужасно противоречивого указания матери. Соединив родительские наставления вместе, он приобретает характер бабника с садо-мазохистскими наклонностями: с одной стороны, из-за страха обмана он отталкивает от себя любовь одной женщины за другой (при этом уверяет себя и окружающих в своем огромном стремлении к любви), с другой стороны, постоянно сам «натыкается» именно на таких женщин, которые его обманывают. Приверженность родительской установке удивительна: если такой мужчина каким-то чудом все-таки умудрится полюбить женщину, которая не собирается его обманывать, он начинает себя вести по отношению к ней самым безобразным образом и будет поступать так до тех пор, пока она его наконец не покинет и у нега вместе со вздохом облегчения не вырвется долгожданное: «Я так и знал, что это случится». При этом уход обиженной им же женщины он безо всякого зазрения совести назовет обманом.
