данные о работе Ниры Юваль-Давис «Мацпен — Израильская социалистическая организация». Благодаря этому небольшому стостраничному исследованию у меня появилась возможность реализовать свой давний замысел и рассказать о «Мацпене», организации, которая и по сей день вызывает содрогание у врагов социализма.
Источники
В основе вышеупомянутой монографии «Мацпен — Израильская социалистическая организация» лежит магистерская работа по социологии Ниры Юваль-Девис, написанная в 1970 году. Автор интересовалась политическими и социалистическими движениями с мая 1969 года по январь 1970 года. С согласия членов «Мацпен», которым она рассказала о задачах своего исследования, Юваль-Девис участвовала в деятельности организации, анкетировала членов группы, изучала партийную печать.
Статья, которую вы сейчас читаете, в значительной степени является конспектом вышеуказанного исследования, поскольку моя задача — это дать русскоязычным читателям общее представления о «Мацпене», организации хорошо известной в левых кругах Израиля и Запада, но о которой по вполне понятным причинам мало что напечатано на русском языке.
В качестве источника по «делу Мацпен» я использовал статью израильского русскоязычного журналиста Дова Кортнера. К данной публикации следует подходить с крайней осторожностью из-за ультраправых взглядов автора. Из этой статьи я взял лишь не вызывающие сомнений факты, оставив в стороне «выводы» автора.
Некоторые интересные подробности деятельности «Мацпен» мне рассказал бывший член этой организации, активист израильского социалистического движения Йоси Шварц. Так, заслуживает внимания интервью ветерана и одного из основателей «Мацпен» Акивы Ор, опубликованное в газете израильской «Индемедии» «Кан».
Начало
Игрун Социалисти Исраэли (Израильская социалистическая организация) — таково полное имя этой группы, возникшей в 1962 году. «Мацпен» («Компас») — это название партийной газеты, по которому, как это часто бывает, стали именовать всю организацию.
«Мацпен» основали четыре бывших члена израильской компартии — Илан Халеви, Акива Ор, Моше Мехубар и Одед Пилевски, которые решили покинуть КПИ из-за несогласия с внешней политикой Советского Союза и зарубежных коммунистических партий. Позже один из отцов-основателей «Мацпен» рассказывал, что на них оказали сильное влияние Кубинская революция и переворот Касема в Ираке, произошедшие в 1959 году.
В Ираке, где ситуация во многом напоминала положение в России в 1917 году, компартия под давлением советского руководства, следовавшегося доктриной «двух стадий», отказалась от претензий на власть и, как только массовое движение в стране пошло на спад, коммунисты были немедленно вырезаны новым режимом.
На Кубе просоветская компартия вообще не играла какой-либо существенной роли в революции. Последней каплей, побудившей будущих мацпеновцев выйти из партии, было замалчивание партийным руководством разногласий между СССР и Китаем. Партаппаратчики считали, что простым коммунистам не стоит об этом знать.
Люди, недовольные таким положением дел, сначала пытались изменить ситуацию, ведя борьбу в самой компартии, но добились только своего исключения.
Вспоминал Акива Ор, как только он и его товарищи заявили о своём решении уйти из партии, им ответили: «Вы не можете покинуть партию. Вы исключены».
На первом же организационном собрании новой группы было принято решение выпускать ежемесячную газету и искать союзников по борьбе. Но по техническим причинам газета «Мацпен» выходила не регулярно. В 1962 году вышли только два номера. В следующем, 1963 году вышло 11 номеров «Мацпен», и это был рекорд. С 1964 по 1969 год вышло лишь 37 номеров газеты. Не удалась и попытка найти союзников. Союз с другой крошечной группой — «Союзом семитских рабочих» — провалился с треском.
В 1962 году мацпеновцам казалось, что конфликт с арабами находится в замороженном состоянии. Массовые революционные палестинские организации тогда ещё не возникли, они появятся лишь в конце 1960-х годов. Соседние арабские государства были потрясены до основания недавними революциями или находились в процессе накопления сил и модернизации. Хотя мацпеновцы требовали немедленного возвращения палестинских беженцев и отмены военного правления на палестинских территориях внутри Израиля, рабочий вопрос представлялся им гораздо более актуальным. Конец 1950-х — начало 1960-х годов было временем обострения классовой борьбы в стране. В 1962 году в Израиле, как грибы после дождя, появлялись рабочие комитеты. Мацпеновцы действовали по трём направлениям.
Во-первых, они пытались создать профсоюз, альтернативный сионистскому монстру «Гистадруту», выступавшему и в роли «защитника интересов рабочих», и в качестве крупнейшего собственника. Во-вторых, они пытались создать рабочую фракцию в самом «Гистадруте». В-третьих, они пытались убедить трудящихся сохранить рабочие комитеты на постоянной основе. Слишком много задач для группы, насчитывавшей в то время дюжину членов! На всех трёх направлениях «Мацпен» потерпел фиаско.
Через полгода после создания «Мацпен» к нему присоединилась группа арабов-троцкистов из Хайфы во главе с Джиброй Никола. Новые товарищи оказали существенное влияние на отход мацпеновцев от сталинистской ортодоксии. Так, было принято определение, что конфликт с арабами начался не в 1948 году, а с началом еврейской колонизации.
В 1965 году после долгих споров большинство «Мацпена» присоединилось к пацифистской организации «Олам хазе — коах хадаш» под руководством Ури Авнери. Но союз не был долговременным. Хитроумный Авнери выжал из мацпеновцев всё что можно для своей предвыборной кампании в Кнесет в 1965 году, но не дал им ни одного поста в своей организации. К тому же для большинства мацпеновцев он был слишком правым. Разрыв произошел на первом же съезде «Олам хазе-коах хадаш», состоявшемся сразу после выборов. Мацпеновцы покинули собрание, хлопнув дверью. Впоследствии они об этом не жалели. В 1967 году нынешний лидер организации «Гуш шалом» в газете «Даф» опубликовал урапатриотическую статью под красноречивым названием «Вперёд на Дамаск!»
Меньшинство мацпеновцев, не пошедших на соглашение с Авнери, работали с РАКАХ. РАКАХ — Решима Комунистит Хадаша (Новый коммунистический список) — появилась вследствие раскола в компартии (МАКИ). Группа Микониса-Сне тяготела к сионизму, и после войны 1967 года Моше Сне вообще оставил коммунистическое движение, поддержал израильскую агрессию, за что и был причислен к лику сионистских святых. Интересно, что СССР до 1967 года поддерживал именно эту группу. Основатели РАКАХ, группа Вильнера-Хабаби, как говорили злые языки, в свою очередь шли на уступки арабскому национализму. Обе группы состояли из последовательных сталинистов. Контакты мацпеновцев и РАКАХ были нерегулярны и часто заканчивались скандалами.
Краткие периоды интенсивной работы чередовались с долгим бездействием, когда накапливались силы для новых боёв. В 1967 году мацпеновцами была предпринята очередная безуспешная попытка создать новый альтернативный рабочий профсоюз.
Война 1967 года стала поворотным пунктом в истории организации. Так называемая шестидневная война во многом напоминала недавнюю агрессию США в Ираке. Израильская армия буквально за пару дней изничтожила армии Египта, Сирии, нанесла тяжелые поражения иорданским, иракским, марокканским контингентам. За исключением нескольких очагов упорного сопротивления, арабские солдаты бежали, бросив технику и снаряжение. На полную мощь
