Рейтинговые книги
Читем онлайн Встречи с тем, что мы называем смертью - А Ландсберг

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 37

Исследования жизни после смерти - одни из наиболее слож ных. Смерть - деликатный вопрос для обсуждения, даже отвле ченного, а как организовать по этой проблеме лабораторные исследования? Впрочем, некоторые ученые в настоящее время полагают, что это возможно.

Экстрасенсы утверждают, что ОВТ представляет собой мини смерть. За последние несколько лет появилось много новых

:видетельств в поддержку такого утверждения. Частично свиде гельства исходят от людей, которые могут сами вызвать ОВТ и по гем или иным причинам прошли через клиническую смерть. Они имеют возможность сравнить эти состояния: в них много пора зительно схожих моментов и ряд важных различий. (Различий следовало ожидать, поскольку психологические аспекты ОВТ и клинической смерти несхожи.)

Медиум Инго Суонн, как мы видели, считает свои ОВТ и два столкновения со смертью схожими в том отношении, что он мог передвигаться в пространстве. Ему достаточно было пожелать, чтобы очутиться там, где он хотел быть. Однако имеется сущест венное различие: оказывается, для большинства людей клиниче ская смерть имеет религиозный аспект, которого нет в ОВТ. По чему так происходит?

Некоторые парапсихологи считают, что в состоянии клиниче ской смерти человек оказывается намного ближе к смерти оконча тельной и безвозвратной. Поэтому его встреча имеет религиозную окраску и, по возвращении к жизни, оказывает более глубокое влияние. Тут наблюдается постепенный процесс, в котором по кой, ощущение полета, астральные скитания оставляют более ранние стадии смерти, тогда как темные тоннели, яркий свет, музыка, голоса и духи появляются позднее. Если бы это было не так, возможно, люди, способные вызвать ОВТ, видели бы слиш ком много небесных зрелищ и не торопились бы вернуться в тело.

Однако в любом правиле есть исключения, и они тоже заслу живают внимания. У некоторых бывают ОВТ, не связанные со смертью от несчастного случая, не имеющие религиозную окрас ку. Эти случаи различаются по степени духовности. Широко известен случай, который произошел с домохозяйкой из Масса чусетса Клодетт Кили.

Одиннадцатого сентября 1961 г. в 6 часов 05 минут вечера Клодетт Кили родила третьего ребенка, дочь, в больнице Прови дено в Холиоуке, штат Массачусетс. Она слабо улыбнулась, когда врач наклонился к ней и сказал, что возникли осложне ния - плацента не отошла от матки, из-за чего Клодетт потеряла огромное количество крови.

"Я стала потихоньку молиться святому Джерарду, покрови телю матерей,- рассказывала Клодетт.- Потом я услышала, как врач крикнул анестезиологу: "Начинай!" Прежде чем они нало жили мне маску, я произнесла: "Святой Джерард, прошу тебя, помоги им".

Боль исчезла, исчезли врачи' и медсестры. Я чувствовала, как вплываю в темный тоннель, сознавая все полностью. Я не раз думывала, входить или нет. Тогда я первый раз увидела свет.

Я помню, было удивительно, что на такой яркий свет приятно смотреть. Каким-то образом я инстинктивно знала, что должна попасть туда, где свет, и тогда мир снизойдет на меня. Кажется, когда я была на полпути к свету, еще в тоннеле, послышался голос. Несомненно, мужской голос. "Клодетт,- сказал он, вернись". Слова были произнесены мягко, но это было приказа ние. "Я не хочу,- ответила я,- прошу, дай мне приблизиться к свету".

"Ты должна вернуться, Клодетт". В голосе звучала настой чивость и, как ни странно, огромная нежность. Я знала, что он не станет принуждать меня, окончательное решение принадлежало мне. Я продолжала плыть, собираясь достичь света, и наконец он произнес: "Клодетт, что будет с твоим только' что родившимся ребенком?"

Почему-то я совсем не вспоминала о ребенке и сказала об этом. Тогда голос быстро добавил: "А с твоими сыновьями, Джо ном и Джерардом?" Это заставило меня замереть. Джону был год и десять месяцев, а Джерард - на несколько лет старше Я- помню, что закричала: "Прошу, помоги мне вернуться".

Клодетт очнулась. Несколько часов, пока врачи не убедились что кровотечение не повторится, она провела в отделении интен сивной терапии. Позже Клодетт рассказала о случившемся врачу упомянув события, происходившие в родильной палате в то время как она находилась без сознания. Он побледнел и отказался об суждать этот казус.

В 1961 г., когда Клодетт пережила все это, о встречах со смер тью писали мало. Ее случай был настолько жизненным, что трудно было считать его галлюцинацией, но в течение нескольких лет она думала, что он единственный. Прошло девять лет, и слу чилось неожиданное. Клодетт начала переживать непроизвольные ОВТ. Они приводили ее в удивительные места: мощный завод, маленький ресторанчик и другие невероятные места. Вскоре она, однако, научилась контролировать свои ОВТ и входить в них при помощи методики расслабления. Чтобы удостовериться, что она не галлюцинирует, Клодетт стала участницей экспериментальных "полетов" доктора Озиза в 1973 г. В течение пяти вечеров в опре деленное время она проецировала свое астральное тело из собст венной спальни в Гренби, Массачусетс, на третий этаж помеще ния Американского общества психических исследований в Нью Йорк Сити. Клодетт оказалась прекрасным объектом, она легк( идентифицировала заданные предметы. Как-то вечером участнице исследований Бонни Пераскери стояла в заданной комнате у сто ла, на котором были разложены предметы для определения Бонни заметила голубую дымку, вьющуюся около стола. "Дымке собралась в облачко над столом, напоминая человека, который

обходит стол и рассматривает лежащие на нем предметы", рассказывает Бонни. Затем дымка поплыла к камину, где стояла Бонни, которая была настолько захвачена зрелищем, что не испу галась. Облачко исчезло так же быстро, как сгустилось. Дымка появилась как раз в то время, когда Клодетт, находясь дома, проецировала себя астральным образом. Особенно заинтересовало всех сообщение, что в этот вечер, когда Клодетт занималась астральными перемещениями, она надела голубой купальный халат.

Клодетт может вызвать ОВТ, и она же пережила клиническую смерть. Она считает оба случая весьма схожими. "Для меня, говорит она,- существует очень небольшое различие, хотя каж дый из моих ОВТ в какой-то мере отличается от другого". Она утверждает, что во время ОВТ встречала духов, разговаривала с ними, видела яркий свет. Однажды в один из своих "полетов" она услышала мужской голос, который считала голосом Бога: "Клодетт, что ты здесь делаешь вновь?" Она ответила: "Я ду маю, что эта работа [экспериментальные "полеты"] поможет сближению религии и науки". Она говорит, что голос никогда больше не отзывался. И не сказал, чтобы она прекратила ОВТ.

Мы рассмотрели по большей части свидетельства-рассказы в пользу того, что ОВТ в своем полном, наибольшем выражении представляет собой мини-смерть.

Фотографии духов предположительно изображают умерших. Суть химических процессов, происходящих в эмульсии на фото пленке, хорошо известна. Фотоны передают свою энергию эмуль сии и возбуждают химическую реакцию, которая приводит к тому, что светлые и темные места или разные цвета на цветной пленке создают некую картину. Но дух или астральное тело тоже должны обладать энергией.

Голоса, записанные на пленку, считаются голосами умерших. Но это значит, полагают ученые, что астральное тело в состоя нии приводить в движение частицы воздуха своими голосами или мыслями, которые затем преобразуются в электрические им пульсы.

Далее, человек в состоянии клинической смерти, который "смотрит" на происходящее с расстояния - в операционной или на месте несчастного случая, должен каким-то образом обладать способностью видеть. Разумеется, исследователи предпола гают, что астральное тело имеет некий оптический компонент. Короче говоря, все сенсорные явления, которые мы рассматри ваем в книге, могут происходить лишь в случае, когда астральное тело, или дух, обладает "сенсорными" компонентами: зрением, слухом, осязанием (обоняние и вкус проявляются реже). Для подтверждения этих предположений исследователи поставили

ряд хорошо продуманных экспериментов, чтобы проверить слухо вые, зрительные и тактильные модальности эфирных созданий.

Стюарт Блю Хэрери, экстрасенс сирийско-египетско-еврейского происхождения, подвергся глубокому исследованию. Блю способен вызывать ОВТ путем расслабления и проецировать астральное тело в заданное место. Доктора Роберт Моррис и Уильям Ролл решили проверить, возможно ли физически обнаружить астраль ное тело Блю не электронной аппаратурой, а с помощью живых существ, животных. Литература по парапсихологии содержит мно жество упоминаний о физической чувствительности животных, в особенности кошек, которые в течение веков были спутниками ведьм и прорицателей. Могут ли животные, которые должны полагаться прежде всего на свое восприятие, чтобы 'выжить, оказаться способными уловить астральную энергию или энергию духов? Для серии экспериментов были выбраны кошки и змеи.

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 37
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Встречи с тем, что мы называем смертью - А Ландсберг бесплатно.
Похожие на Встречи с тем, что мы называем смертью - А Ландсберг книги

Оставить комментарий