Сталин, до этого спокойно куривший трубку, положил ее в хрустальную пепельницу и, сдвинув брови, сказал:
— Хорошо… Так вы всерьез считаете, что только белые и способны были сохранить чистоту русской крови?
— Да, я действительно так считаю, товарищ Сталин…
Генсек никак не среагировал на эти слова.
— Кажется, у вас есть еще одна папка?
— Вы правы, я хотел предложить вам ознакомиться с ней.
— Хорошо, — гортанным голосом, завершая разговор, сказал Сталин, — оставьте ее у меня, я ознакомлюсь. Можете ли вы привезти ко мне двоих из тех молодых людей?.. Меня пока интересуют Голованов и Пономарев…
Глава 11
3-й Коммунистический Интернационал (Коминтерн) создан в 1919 году; главные составляющие — зарубежные коммунистические партии, вышколенные еще 2-м Интернационалом. С этого времени начался отсчет дней новой резидентуры Ордена уже в России советской.
Троцкий так и записал в подготовленном им Манифесте: «Международный пролетариат не вложит меча в ножны до тех пор, пока мы не создадим Федерацию советских республик всего мира… Коминтерн есть партия революционного восстания международного пролетариата». А в Орден полетела шифровка, что резидентура сформирована, преданность ей подтвердили Ленин, Подвойский, Рыков, Зиновьев, Каменев, а также военные Тухачевский, Якир, Уборевич, Фрунзе и другие.
Руководящий состав Коминтерна разместился на Ма нежной площади. Тогда же были созданы три коммуниста ческих университета, несколько партийных и разведыватель ных школ, которые должны подготовить кадры для мировой революции. Преподавали в них агенты Ордена — Радек, Буха рин, Зиновьев, Каменев. Почти все слушатели обучались под рывной деятельности. По предложению Ленина здесь стал бывать и Сталин.
С Коминтерном и его учебными заведениями тесно со трудничали ведущие специалисты и руководство ГПУ.
Генсек, быстро осваиваясь в истинной деятельности руководящего состава Коминтерна, не без помощи Забрежнева строил свои отношения с его лидерами. Сталин неожиданно четко осознал, какие огромные, просто фантастические суммы денег и ценностей, захваченные большевистской верхушкой, используются для наращивания дела мировой революции.
В качестве генсека Иосиф Виссарионович Сталин начал умело контролировать расходы и доходы Коминтерна. Он назначил несколько комиссий, которые выявили хищения огромных средств лидерами Коминтерна для личных целей. В самые кратчайшие сроки Сталин овладевает всей кассой, зарубежной недвижимостью Коминтерна, его банками и устанавливает над ними свой личный контроль. В этом деле ему активно помогали граф Канкрин со своей международной резидентурой, Забрежнев, а также весьма быстро набирающаяся опыта талантливая молодежь, назначенная Сталиным работать в Коминтерн, — Голованов и Пономарев.
Таким было первое великое достижением Сталина на пути к вершине неограниченной Власти — к власти над Орденом.
Сталин еще осмысливает деятельность Ордена и его резидентур — 1-го и 2-го Интернационалов и нынешнего 3-го, то есть Коминтерна. У него есть поток информации, есть определенные знания, а свой личностный, постепенно формирующийся взгляд на происходящее и происходившее он строит через призму диалектики Гегеля. Пока, наконец, не приходит к логичному выводу: историю человечества создают войны, при этом контролируемый конфликт способен не просто двигать, но управлять историей!
Согласно Гегелю, тезис вызывает противодействие — антитезис. А конфликт между этими двумя величинами приводит к синтезу — к рождению нового миропорядка.
Но могут ли развязываться войны без финансов? — нет! Значит, финансисты, вернее даже, сверхфинансисты всегда заинтересованы в поддержке любых военных заговоров, причем поддерживая любые противоборствующие стороны. Так, в Англо-бурской войне Орден поддерживал обе стороны; буров — через своих подставных лиц, а англичан — через Группу (доказательства были налицо: Сталин исходил из давних сообщений резидента Имперской разведки в Кейптауне генерал-лейтенанта Гурко, сына последнего русского генерал-фельдмаршала).
Столкновение враждующих друг с другом сторон дает не только близкую выгоду…
День за днем, час за часом Сталин знакомился с секретными документами, предоставленными ему графом Канкриным через Забрежнева. Обладая мощным аналитическим мозгом, этот человек набирался не только знаний, но и сил, чтобы в какой-то важный момент вступить в схватку с самим Орденом.
Среди предоставленных ему бумаг были фотокопии, сделанные агентом графа Канкрина графиней Мещерской (Меморандум «Патриарх», переписка лидеров Ордена и Группы со своими резидентами, а также ряд инструктивных документов, адресованных Карлу Марксу, Полю Лафаргу (зятю Маркса) и другим лидерам Интернационала). Так, получая все новые и новые доказательства, Сталин осознавал, что США являются организатором и создателем элитного секретного общества, известного ему под именем Ордена. Имперской разведке удалось добыть достаточное количество документов «Траста Рассел» (так в этих документах обозначал себя Орден).
Философствуя и приподнимаясь в своих рассуждениях над некими приземленными истинами, Сталин понял, что суть Ордена возможно понять только с позиций философии Гегеля. Орден нельзя отнести к левым или правым, религиозным или светским, марксистским или капиталистическим, ибо сильные финансовые воротилы Америки являются и теми и другими одновременно. Аналитики, в свое время нанятые им на службу, сумели доказать, что единственной приемлемой философией для действий Ордена и воплощений всех его замыслов является учение Гегеля.
Не все, но многие из лидеров этой структуры сумели освоить мысли великого немецкого философа, где конфликт политического «правого» и политического «левого», т. е. тезиса и антитезиса, является основополагающим для системного поступательного движения истории и для самих исторических событий и изменений. Потому что сам конфликт между тезисом и антитезисом приводит к синтезу, т. е. к новой исторической ситуации, к новым общественным силам.
Просто? Безусловно. Однако суть главное: манипулирование. Мало сказать: делай так-то и так-то, надо взять, все просчитать и сделать…
Пройдет время, и советские историки испишут сотни тонн бумаги, но все их «великие» труды будут пропущены через призму мыслей Маркса и Ленина.
И ни один из них не проведет исторический анализ, который в свое время проведет Сталин: с помощью гегельянской логики определить, пользуются ли финансовые элиты, контролирующие страны, диалектическим процессом для создания заранее сформированного исторического синтеза?
Все более и более вникая в сущность событий, охвативших Россию со второй половины XIX и в первые два десятилетия XX столетия, Сталин укреплялся в мысли, что ситуация в мировом сообществе преднамеренно создана Орденом путем манипуляции «правыми» и «левыми», лидерами и вождями с целью создания нового мирового порядка.
И если исходить из того что Сталин узнал в начальный период своего управления Коминтерном, то можно предполагать, что именно тогда он пришел к выводу, что это Орден использует революции и войны в своих целях, и именно тогда он вычислил Троцкого как вождя революции в России, совершившего акт уничтожения русской нации, — поняв, чей на самом деле он ставленник и в чьих интересах действует.
На протяжении 200 лет германская нация дала миру выдающихся философов, а с появлением в немецкой философии Канта можно определить два постоянно конфликтующих в ней направления.
В США, Британии, Франции философия зиждется на личности и ее правах. А Германия со времени Канта — через Гегеля и Фихте — фундаментом философии признает всеобщее братство, отрицание индивидуализма и неприятие западной классической либеральной мысли во всех ее проявлениях.
Немецкий идеализм был философской основой для всех трудов Маркса, а также Бисмарка и левых гегельянцев. Вот этот фактор аналитики Ордена, а еще ранее — священного союза и рекомендовали его лидерам использовать в борьбе против России и русских.
Пройдут годы, и в канун Второй мировой войны Сталин осознает, что и у резидента Ордена Маркса, и у друга Гитлера, и у правящих сил США… одни и те же философские корни.
И заключаются они в философских мыслях Георга-Вильгельма-Фридриха Гегеля!
Из его системы политической мысли возникают порой необъяснимые понятия; к примеру, взгляд на государство как на «движение Бога через историю». Даже утверждается что государство тоже Бог и что единственным долгом любого человека является служение Богу путем служения государству, что государство, а точнее власть в нем, являются абсолютным разумом, что любой индивид может обрести свободу только преклоняясь перед властью государства и беспрекословно подчиняясь ему.
