Попытки в наше время влить в человека духовное содержание через веру помимо разума – это всё равно, что попытки питать человека помимо рта.
Общение людей показало им ту, общую им всем, основу познания, и люди уже не могут вернуться к прежним заблуждениям – и наступает время и наступило уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Заглушить этот голос нельзя, потому что голос этот не чей-нибудь один голос, а голос всего разумного сознания человечества, который высказывается и в каждом отдельном человеке, и в лучших людях человечества, и теперь уже в большинстве людей.
ОБЗОР СОДЕРЖАНИЯ «О ЖИЗНИ» ПО ГЛАВАМ.
Вступление
Глава I. Основное противоречие человеческой жизни
Глава II. Противоречие жизни сознано человечеством с древнейших времен. Просветители человечества открывали людям определения жизни, разрешающие это внутреннее противоречие, но фарисеи и книжники скрывают их от людей
Глава III. Заблуждения книжников
Глава IV. Учение книжников под понятие всей жизни человека подставляет видимые явления его животного существования и из них делает выводы о цели его жизни
Глава V. Лжеучения фарисеев и книжников не дают ни объяснений смысла настоящей жизни, ни руководства в ней; единственным руководством жизни является инерция жизни, не имеющая разумного объяснения
Глава VI. Раздвоение сознания в людях нашего мира
Глава VII. Раздвоение сознания происходит от смешения жизни животного с жизнью человеческой
Глава VIII. Раздвоения и противоречия нет, оно является только при ложном учении
Глава IX. Рождение истинной жизни в человеке
Глава X. Разум есть тот сознаваемый человеком закон, по которому должна совершаться его жизнь
Глава XI. Ложное направление знания
Глава XII. Причина ложного знания есть ложная перспектива, в которой представляются предметы
Глава XIII. Познаваемость предметов увеличивается не вследствие проявления их в пространстве и времени, а вследствие единства закона, которому подчиняемся мы и те предметы, которые мы изучаем
Глава XIV. Истинная жизнь человеческая не есть то, что происходит в пространстве и времени.
Глава XV. Отречение от блага животной личности есть закон жизни человеческой
Глава XVI. Животная личность есть орудие жизни
Глава XVII. Рождение духом
Глава XVIII. Чего требует разумное сознание
Глава XIX. Подтверждение требований разумного сознания
Глава XX. Требование личности кажется несовместным с требованием разумного сознания
Глава XXI. Требуется не отречение от личности, а подчинение ее разумному сознанию
Глава XXII. Чувство любви есть проявление деятельности личности, подчиненной разумному сознанию
Глава XXIII. Проявление чувства любви невозможно для людей, не понимающих смысла своей жизни
Глава XXIV. Истинная любовь есть последствие отречения от блага личности
Глава XXV. Любовь есть единая и полная деятельность истинной жизни
Глава XXVI. Старания людей, направленные на невозможное улучшение своего существования, лишают их возможности единой истинной жизни
Глава XXVII. Страх смерти есть только сознание неразрешенного противоречия жизни
Глава XXVIII. Плотская смерть уничтожает пространственное тело и временное сознание, но не может уничтожать того, что составляет основу жизни; особенное отношение к миру каждого существа
Глава XXIX. Страх смерти происходит от того, что люди принимают за жизнь одну маленькую, их же ложным представлением ограниченную, часть ее
Глава XXX. Жизнь есть отношение к миру. Движение жизни есть установление нового, высшего отношения, и потому смерть есть вступление в новое отношение
Глава XXXI. Жизнь умерших людей не прекращается в этом мире
Глава XXXII. Суеверие смерти происходит от того, что человек смешивает свои различные отношения к миру
Глава XXXIII. Жизнь видимая есть часть бесконечного движения жизни
Глава XXXIV. Необъяснимость страданий земного существования убедительнее всего доказывает человеку то, что жизнь его не есть жизнь личности, начавшаяся рождением и кончающаяся смертью
Глава XXXV. Страдания телесные составляют необходимое условие жизни и блага людей
Заключение
Прибавление 1-е
Прибавление 2-е
Прибавление 3-е
ПЕЧАТНЫЕ ВАРИАНТЫ
ВАРИАНТЫ ИЗДАНИЯ ПОСЛЕДНИХ ГЛАВ КНИГИ «О ЖИЗНИ» В ПЕТЕРБУРГСКОЙ ГАЗЕТЕ «НЕДЕЛЯ» ЗА 1889 ГОД, №№ 1, 2, 3, 4, 6.
В этом издании текст печатался с особым заглавием «Мысли о жизни» и подписью «Лев Толстой». Нумерация глав и подзаголовки книги сняты и кое-где заменены простой черточкой для раздела глав. Вместо цыфр для обозначения глав они разбиты на три группы, и каждая получила особый подзаголовок: «I. Любовь» «II. Страх смерти». «III. Страдания». В прямых скобках нами указываются главы книги. Варианты подводятся к основному тексту (звездочкой помечены пропуски, сделанные по цензурным соображениям).
МЫСЛИ О ЖИЗНИ.
I.
Любовь. («Неделя» № 1, столб. 22—29.)
[Глава XXII]
*Стр. 382, строки 1—3:
Слов: Служить тому началу, от которого я исшел, – Богу. Зачем? У Бога, если Он есть, и без меня найдутся служители. А мне зачем? – в Неделе нет.
*Стр. 382, строка 20:
Слов: Учение, которое всегда и называлось учением о благе – в Неделе нет.
Стр. 382, строка 21:
Вместо: указало людям – в Неделе – указывает людям.
*Стр. 382, строка 22:
Слов: не то, что могут получить когда-то, где-то, но – в Неделе нет.
*Стр. 382, строка 23:
Слов: сейчас, здесь, неотъемлемое от них – в Неделе нет.
*Стр. 382, строка 27:
Вместо: не есть благо, обещанное где-то и когда-то, а есть то – в Неделе: а то
Стр. 382, строка 38:
Вместо: это есть любовь – в Неделе: это – любовь.
Стр. 383, строка 25:
Вместо: нарушало – в Неделе: нарушает.
[Глава XXIII после отделительной черты]
Стр. 384, строка 20:
Вместо: и понимать любви – в Неделе: понимать и любви.
*Стр. 385, строка 5:
Вместо: у другого голодного ребенка – в Неделе: у другого ребенка.
*Стр. 385, строка 16:
Слов: это то чувство, по которому люди не могут стерпеть оскорбления любимому отечеству и устилают поля убитыми и ранеными, своими и чужими – в Неделе нет.
*Стр. 386, строка 25:
Слов: И не даром законник поставил Христу этот самый вопрос: кто ближний? – в Неделе нет.
*Стр. 386, строка 29:
Слов: как мы воображаем их – в Неделе нет.
*Стр. 386, строка 38 св. по стр. 387 строка 2:
Слов: Сколько бы ни уверяли – и против всех. – в Неделе нет.
*Стр. 387, строка 16:
Вместо: мною любимым – в Неделе – любимым мною.
*Стр. 387, строка 19:
Слов: Эти самые вопросы и были поставлены законником Христу: «кто ближний?» В самом деле – в Неделе нет.
Стр. 387, строка 28:
Вместо: удовлетворять других – в Неделе: – удовлетворить требованиям других.
*Стр. 388, строки 30 по 37:
Слов: Происходит то, что сказано.... похожа на жизнь человека. – в Неделе нет.
*Стр. 389, строки 12—16:
Слов: И потому приносит.... животной жизни другим. – в Неделе нет.
[Глава XXIV после отделительной черты.]
Стр. 389, строка 38 по стр. 390 строка 12:
Слов: Учение Христа и есть прививка.... любите ненавидящих вас». – в Неделе нет.
Стр. 390, строка 16:
Слов: сознания невозможности ее блага, и потому вследствие отречения от жизни личности – в Неделе нет.
Стр. 392, строка 26:
Вместо: от других – в Неделе: у других.
[Глава XXV, без всякого отделения от XXIV.]
Стр. 393, строка 1:
Вместо: отдает ему – в Неделе: когда он отдает ему.
*Стр. 393, строка 15 по строку 38:
Слов: «Кто говорит, что он во свете.... Жив только тот, кто любит. – в Неделе нет.
*Стр. 393, строка 39:
Слов: по учению Христа – в Неделе нет.
Стр. 395, строка 6:
Вместо: того, чтобы – в Неделе: чтобы.
II.
Страх смерти («Неделя» № 2, столб. 58—63, № 3 столб. 97—102, № 4, столб. 128—132.)
[Глава XXVII, Неделя № 2, столб. 58—60.]
*Стр. 398, строки 4—7:
Слов: «Я есмь воскресение.... Верить ли сему?» – в Неделе нет.
Стр. 398, строка 9:
Вместо: жизнью своей – в Неделе: жизнью.
Стр. 398, строка 23:
Вместо: Ведь то же – в Неделе: Тоже
*Стр. 399, строка 24:
Слов: и в изречении: «земля еси и в землю пойдеши» – в Неделе нет.
Стр. 400, строка 1:
