*Стр. 399, строка 24:
Слов: и в изречении: «земля еси и в землю пойдеши» – в Неделе нет.
Стр. 400, строка 1:
Вместо: изменяющегося – в Неделе: меняющегося.
[Глава XXVIII после отделительной черты, Неделя № 2, столб. 60—63.]
Стр. 403, строка 18:
Вместо: и распадаться тело – в Неделе: распадаться и тело.
Стр. 403, строка 25:
Вместо: так и не было во мне одного сознания – в Неделе: так не было во мне и одного сознания.
Стр. 404, строка 9:
Слов: и не в том сознании, которое мы называем своим – в Неделе нет.
Стр. 404, строка 13:
Вместо: это-то самое – в Неделе: это самое.
Стр. 404, строка 37:
Вместо: любит это, а не любит этого – в Неделе: любит это, а не любит того.
Стр. 405, строка 4:
Вместо: и в нашей жизни – в Неделе: в нашей жизни.
Стр. 405, строка 28:
Вместо: и действительное – в Неделе: действительное.
Стр. 406, строка 2:
Вместо: представляют – в Неделе: представляет.
Стр. 406, строка 24:
Слов: Оно не может уничтожиться, потому что оно только есть – в Неделе нет.
Стр. 406, строка 26:
Слов: не знал бы своего тела – в Неделе нет.
[Глава XXIX, Неделя №3, столб. 97—99.]
Текст начинается с подзаголовка главы XXIX основного текста, каковой (подзаголовок) включен в текст «Недели». В остальном текст XXIX гл. перепечатан дословно (кроме нескольких орфографических поправок).
[Глава XXXI после отделительной черты, Неделя № 3, столб. 100—102.]
Стр. 413, строка 33:
Вместо: его отношение – в Неделе ошибочно: соотношение.
*Стр. 413, строка 38 по стр. 414, строка 16:
Со слов: Христос умер очень давно.... и бросили его в ямку – в Неделе нет.
Стр. 414, строка 32:
Вместо: могу гадать, если люблю гадание и не боюсь запутаться – в Неделе: могу только гадать.
Стр. 415, строка 6:
Вместо: и не сомневались в невозможности уничтожения жизни – в Неделе: и не сомневались в жизни.
Стр. 415, строки 10—19:
Слов: Христос говорил, что он будет жить.... разумной, любовной жизнью. – в Неделе нет.
*Стр. 415, строка 21:
Слов: Христос он – в Неделе нет.
*Стр. 415, строки 33—39:
Слов: Веру в бессмертие нельзя принять.... которое уже не умещается в нем. – в Неделе нет.
[Глава XXXII, Неделя, № 4, столб. 128—129.]
Стр. 416, строка 4:
Вместо: Да, если взглянуть – в Неделе: Если взглянуть.
Стр. 417, строка 6:
Вместо: Другие хотят уверить себя – в Неделе: другие верят.
*Стр. 417, строка 9 по 16:
Слов: Но верить ни в то, ни в другое.... то ее не может быть и после – в Неделе нет.
[Глава XXXIII после отделительной черты, Неделя № 4, столб. 129—132.]
*Стр. 422, строка 6:
Слов: или бросили бомбу – в Неделе нет.
*Стр. 422, строка 8:
Слов: бомбы – в Неделе нет.
III.
Страдания. (Неделя, № 6, столб. 189—195.)
[Глава XXXIV, Неделя № 6, столб. 189—193.]
Стр. 423, строка 28:
Вместо: Но если бы – в Неделе: Еслибы.
Стр. 423, строка 31:
Вместо: для того, чтобы – в Неделе: чтобы
*Стр. 424, строки 26—32:
Слов: Ведь ни один работник не стал бы.... над своими работниками. – в Неделе нет.
*Стр. 426, строки 14—19:
Слов: занятый только залечиванием своих ног.... засадил туда людей, или человек только – в Неделе нет.
Стр. 426, строка 25:
Вместо: должен был делать – в Неделе: должен был сделать.
Стр. 426, строка 26:
Вместо: должен был сделать, ему кажется – в Неделе: должен был делать, он думает.
*Стр. 427, строка 7:
Слов: – я сам или близкий мне – сидит в тюрьме, или – в Неделе нет.
*Стр. 427, строка 10:
Слов: на побег из тюрьмы – в Неделе нет.
*Стр. 427, строка 11:
Слов: заключение в тюрьме – в Неделе нет.
Стр. 428, строка 31:
Вместо: недосмотров – в Неделе: недосмотра.
[Глава XXXV после отделительной черты, Неделя № 6 столб. 193—195.]
Стр. 431, строка 32:
Вместо: при виде страданий – в Неделе: при виде страдания.
*Стр. 432, строка 39:
Вместо: были сотворены без ощущения боли – в Неделе: не имели ощущения боли.
Стр. 434, строка 17:
Вместо: Утоляет – в Неделе: Утоляют.
[Заключение, после отделительной черты, Неделя № 6, столб. 195.]
*Стр. 435, строки 9—13:
Слов: «Приидите ко Мне, все труждающиеся.... (от Мат. Гл. 11). – в Неделе нет.
–
НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ
[ВАРИАНТЫ К ТРАКТАТУ «О ЖИЗНИ».]
* № 1.7
Постараюсь по пунктамъ отвѣтить на ваше письмо, за которое вамъ очень благодаренъ.
1) Мое здоровье очень хорошо. Я лежу еще, нога заживаетъ понемногу, и я понемногу могу мыслить и писать.
2) О жизни и смерти то, о чемъ я такъ много напряженно думалъ это послѣднее время и о чемъ вы, я вижу, и думали и думаете.8 Человѣку, вамъ, мнѣ представляется въ извѣстный періодъ его жизни удивительное и ужасающее сначала внутреннее противорѣчіе его личной жизни и разума. «Я, только я, все для меня, внѣ меня все мертво – интереcенъ, важенъ, дорогъ для себя только я, и я не вѣрю въ свое уничтоженіе, хочу жить вѣчно, не могу себѣ представить жизни безъ себя», и вмѣстѣ съ тѣмъ этотъ ужасный разумъ, соединенный въ одно съ моимъ я, говоритъ мнѣ ясно несомнѣнно9 вопервыхъ, что я не одинъ, а что такихъ я съ заявленіемъ10 такихъ же требованій исключительности безчисленное количество, что мнѣ неизбѣжна борьба съ этими я и погибель въ этой борьбѣ, во 2-хъ, что стремленія моего я не согласны, а прямо противорѣчивы общей жизни соприкасающейся со мной, въ 3-хъ, то, что отъ меня, отъ столь драгоцѣннаго мнѣ я, хотящаго жить вѣчно только и существующаго по моему чувству въ лучшемъ случаѣ11 останется удобреніе для будущихъ чужихъ жизней, а то не останется ничего.
Это кажущееся страшнымъ противорѣчіе,12 когда оно вполнѣ сознается, лежитъ между тѣмъ въ душѣ каждаго человѣка, ребенка даже, составляетъ13 необходимое условіе14 жизни человѣка, какъ разумнаго существа.15 Противорѣчіе это16 ужасно, если17 перестать жить, дѣйствовать и смотрѣть на него.18 Но это то противорѣчіе19 и выростаетъ изъ жизни и сопутствуетъ жизни и видоизмѣняется вмѣстѣ съ жизнью. – Противорѣчіе это для человѣка не можетъ быть разрѣшено словами, такъ какъ оно есть основа жизни человѣка, a разрѣшается для человѣка только жизнью, – дѣятельностью жизни, освобождающей человѣка отъ этаго противорѣчія.
Жить нужно, иначе противорѣчіе разорветъ жизнь какъ разорветъ не работающій паровикъ. И дѣйствительно всѣ люди живутъ и жизнью освобождаются отъ этаго противорѣчія, когда оно зарождается.20 Я говорю, когда оно зарождается, п. ч. протпворѣчія нѣтъ въ зародышѣ, въ ребенкѣ, въ идіотѣ.21 Разумъ, производящій противорѣчіе, зарождаетсянатѣхъже существахъ, живущихъ и взрожденныхъ личной жизнью. Природа, Богъ, производитъ наибольшіе результаты при наименьшемъ усиліи.22 Разумъ не является новой силой, а рождается на той же силѣ жизни, составляетъ цвѣтъ ея.23 Енергія жизни, проникнутая разумо[мъ], производитъ новую работу жизни тѣми же орудіями. 24Разумъ разцвѣлъ, противорѣчіе появилось, а жить нужно, т. е. жизнь требуетъ дѣятельности, какъ падающее колесо подъ ногами лошади. – Жить надо съ разумомъ производящ[имъ] противор[ѣчіе], и является борьба жить старой личной жизнью, которою жилъ съ молода, и не слышать голоса разума, не видать противорѣчія или отдаться разуму и на пути его искать разрѣшенія.
Мы всѣ находимся въ этомъ положеніи и всегда находились въ немъ. Въ то время даже дѣтства и юности, когда мы, не глядя на это противорѣчіе, росли и развивались, для себя, только для себя, мы этимъ самымъ развитіемъ ростили въ себѣ неизбѣжный разумъ, который25 выросши уничтожаетъ нашу личную жизнь. Никуда не уйдешь отъ этаго положенія. <Видишь людей, которые хотятъ спрятать этотъ разумъ, ставящій ихъ въ это положеніе, и видишь, какъ безпомощны ихъ усилія: спрятанный разумъ проявляется мучительно въ видѣ совѣсти, и вся жизнь ихъ, которую они хотятъ освободить отъ противорѣчія съ разумомъ, дѣлается противорѣчіемъ самой себѣ.26 Противорѣчіе это не есть непріятная случайность, а есть законъ жизни. Для меня оно противорѣчіе, но для жизни это законъ.> Приходить время и противорѣчіе становится передъ человѣкомъ во всей силѣ: Хочу жить для себя и хочу быть разумнымъ, а жить для себя неразумно.
