Вывод
Судя по всему, ОСП во многом соответствуют библейскому мировоззрению и способны многое дать христианам. Одним по душе исторические и философские споры о сути тех или иных религиозных постулатов, другие находят подобные споры сухими и скучными. Однако ОСП кажутся, по сути своей, завораживающими и убедительными.
Меняется жизнь не только тех, кто испытал ОСП. Переживания действуют и на тех, кто их изучает. Опрос, проведенный в университетской среде, выявил, что студенты сообщают о возросшем сочувствии, возросшей самооценке, убежденности в том, что жизнь после смерти есть, укреплении веры в Бога, стремлении к духовности и убежденности в том, что наша жизнь не бесцельна302.
По-моему, ученым-богословам, писателям и священникам необходимо больше писать и говорить об этом и подобных явлениях. Сартори отмечает прискорбную нехватку богословской литературы, посвященной ОСП303. Люди, испытавшие ОСП, много думают, пытаясь осознать, что с ними произошло. Сторонники нью-эйджа, или религии «нового века», подробно описали ОСП в контексте своего мировоззрения. По сравнению с ними христианские мыслители до сих пор отстают. Опыт, имеющий такую важность для респондентов и представляющий такой интерес для широкой публики, заслуживает более пристального рассмотрения со стороны богословов в частности и христианских мыслителей в целом.
Приложение 8
ОСП, подкрепленные доказательствами
(Данная таблица была первоначально составлена Дженис Майнер Холден и перепечатана с разрешения ABC–CLIO, LLC, в оригинале Таблица 9.1, с. 194, в «Справочнике по околосмертным переживаниям», под редакцией Дженис Майнер Холден и др., 2009, разрешение получено через Copyright Permission Center, Inc.).
Источники, в которых упоминаются подтвержденные ОСП
Приложение 9
Руководство к дальнейшим исследованиям
Ниже перечисляются книги, журналы и сайты, которые пригодятся тем, кто хочет подробнее ознакомиться с темой. Особенно полезна данная глава для тех, кто намерен провести свои научные исследования. Так, я начинаю свой перечень с трудов, в которых рассматриваются многочисленные случаи ОСП, а не с воодушевляющих книг, авторы которых делятся личным опытом.
ОСП – очень важная тема для исследования; она представляется идеальной для тех, кто пишет кандидатскую или докторскую диссертацию. Положите год или около того на интенсивные исследования, и вы, что называется, «будете в теме». Призываю вас не торопиться. Многие аспекты ОСП требуют не только чтения, но и размышления. Прочтите пару глав какого-нибудь серьезного труда, затем не спеша подумайте над данными, которые там содержатся. Позвольте вашему воображению побродить за пределами вашей интеллектуальной зоны комфорта. Спросите надежных друзей и родных, нет ли среди их знакомых достойных доверия людей, испытавших ОСП. Побеседуйте с ними. Проанализируйте их ощущения и задайте им дополнительные вопросы. Возможно, ваши мысли примут иное направление, по которому стоит пойти. ОСП – в самом деле интереснейшая область для изучения!
Фильмы
День, когда я умер//The Day I Died: The Mind, the Brain, and Near-Death Experiences, 2002; совместное производство BBC и TLC. Этот документальный фильм может стать не только вступлением к теме ОСП, но и послужит средством познакомить с явлением ОСП медицинских сестер, консультантов, врачей и студентов. Фильм сделан очень грамотно. В него вошли беседы с людьми, испытавшими ОСП, например с Памелой Рейнольдс и женщиной, незрячей от рождения. Вы познакомитесь с исследователями ван Ломмелем, Грейсоном, Парниа, Фенвиком, Блэкмор и Сейбомом. Я нашел фильм на Ютубе, но низкое качество свело на нет его достоинства. Оригинал можно заказать здесь: http://ffh.films.com/id/11685 или получить 40-процентную скидку, если вступите в Международную ассоциацию по изучению околосмертных переживаний по этому адресу: http://iands.org/ resources/educational-materials/30-the-ultimate-ndevideo.html.
Интервью
На сайте http://www.skeptiko.com Алекс Цакирис опрашивает основных авторов по вопросам взаимодействия сознания и тела, естественного и сверхъестественного. Цакирис задает отличные вопросы и не пугается противоречий. На сайте есть как аудиофайл, так и распечатка интервью (доступ бесплатный). Он опросил таких исследователей ОСП, как Нэнси Эванс Буш (она рассказывает о неприятных, тягостных ОСП), Реймонд Моуди, Мелвин Морзе, Иен Холден, Эбен Александер, Крис Картер, Пим ван Ломмель, Джеффри Лонг, Сэм Парниа, Сьюзен Блэкмор, Дж. М. Вурли, Пенни Сартори, Питер Фенвик и т. д.
Книги
Я привожу их в том порядке, в каком рекомендую для изучения, хотя порядок может варьироваться в зависимости от целей вашего исследования.
Жизнь после жизни//Life After Life, Raymond Moody, M.D., 1975. Из этой книги мы впервые узнали об ОСП; она остается важным этапом, с которого можно начать знакомство с данной темой. Студенты могут прочесть о большом количестве ОСП, узнать о типичных элементах и о том, в чем заключается «поразительное сходство».
Учась в университете, Моуди не верил в жизнь после смерти. Потом он послушал доклад преподававшего там же психиатра, который, по его словам, умер и вернулся к жизни; доктор Ритчи не сомневался в том, что побывал в потустороннем мире. Получив степень доктора философии и позже получив медицинское образование (он специализировался по психиатрии), Моуди проинтервьюировал свыше 150 человек, испытавших ОСП. Именно он изобрел термин «околосмертные переживания».
Так как Моуди был одним из первых современных ученых, обративших внимание на ОСП, на рассказы его собеседников вряд ли повлияли их ожидания или представления.
У книги два недостатка. Во-первых, сам Моуди замечает, что все его респонденты – американцы, хотя и придерживались разных религиозных убеждений. Позже ученые сравнят их с ОСП представителей других культурных традиций. Во-вторых, сам Моуди признает, что его исследование во многом было случайным, отрывочным. Он опрашивал людей о том, что они пережили, но не пробовал проверить их слова, проверяя записи в историях болезни, не искал подтверждающих показаний очевидцев и т. д.
Справочник по околосмертным переживаниям: тридцать лет исследований//The Handbook of Near-Death Experiences: Thirty Years of Investigation, edited by Janice Miner Holden, EdD, Bruce Greyson, MD, and Debbie James, MSN, RN, 2009. Если вы хотите провести серьезное исследование и терпимо относитесь к обилию цифр и научной манере изложения, не пожалейте времени на знакомство со стандартным справочником в данной области. Вы познакомитесь с основными исследователями, найдете самые важные опыты и прочтете отчеты о современном положении дел (на 2005 год).
Ряд серьезных исследователей ОСП представили в справочнике результаты изучения приятных ОСП, неприятных ОСП, детских ОСП, ОСП жителей незападных стран, подкрепляющих доказательств (например, свидетельств достойных доверия очевидцев). Отдельные главы посвящены объяснительным моделям и практическим рекомендациям для врачей, медсестер, психологов, сотрудников хосписов и других, кто сталкивается с людьми, испытавшими ОСП. Обширный справочный аппарат не только придает книге вес, но и помогает составить план для будущих исследований.
(Примечание: если цена книги находится за пределами вашего бюджета, попросите местную библиотеку приобрести экземпляр. Я заказал книгу бесплатно по межбиблиотечному абонементу и сделал много выписок.)
Тем, кого интересует доказательная ценность ОСП, советую уделить особое внимание главе 5 («Околосмертные переживания западных детей и подростков»), главе 7 («Сведения об околосмертных переживаниях жителей незападных стран до 2005 г.»), главе 9 («Подлинность восприятия при околосмертных переживаниях») и главе 10 («Объяснительные модели околосмертных переживаний»).
Сознание за пределами жизни//Consciousness Beyond Life, Pim van Lommel, M.D., 2007. Тем, кто хочет всерьез заниматься ОСП, интересно будет познакомиться с рядом проспективных исследований ОСП, проведенных в клинических условиях. Исследование ван Ломмеля принадлежит к числу недавних. Помимо того что книга хорошо написана, перед тем, как сформулировать собственные выводы, ее автор приводит результаты предшествующих исследований.
Этот уважаемый кардиолог начинал убежденным материалистом, но постепенно пришел к выводу, что пациенты, которых он реанимировал, были вполне живы, находясь вне своих тел, хотя их мозг бездействовал. В то время как Моуди опрашивал людей о пережитом ими в прошлом (ретроспективное исследование), ван Ломмель в условиях клиники опрашивал как своих пациентов, сообщивших об ОСП, так и контрольную группу пациентов со сходным диагнозом, которые не сообщали об ОСП (то есть провел проспективное исследование).
