Так что, если вы поспешите собрать всех за праздничным столом и съесть как можно больше, прежде чем начнется игра в мяч, не удивляйтесь, что в следующий раз во время подобного ежегодного сбора вашей семьи каждый будет чувствовать себя неловко. Если вы посещаете занятия йоги только из-за соперничества, гордясь тем, что можете держать какую-то позу дольше, чем кто-то еще, вы вряд ли углубите свои знания и ощутите движение энергии, вы просто растянете мышцу и покинете класс с чувством победителя.
Но если вы уступите моменту и останетесь открытым для Вселенной, проходящей сквозь вас и людей, ритуал поможет изменить ваше сознание и сделать так, чтобы цель исходила из самого сердца. Совершаете ли вы ритуал, который знаком только вам, или не только вам, будьте всегда открыты и непосредственны.
Я помню одну пару, которая попросила своего друга, певца-любителя, спеть на их свадьбе известную песню о любви. Певец нервничал и начал фальшивить, но тут к нему присоединились еще несколько других людей, и он почувствовал себя лучше, стал петь более уверенно и с большим чувством. К концу песни молодожены и каждый из присутствующих были так поражены этим, что зал взорвался аплодисментами. Иногда самой лучшей частью ритуала является та, где кто-то делает ошибку, поскольку это показывает каждому истинное значение происходящего и избавляет от самодовольства, которое приводит к механическому выполнению ритуала.
Чтобы цель исходила прямо из сердца, вы должны пробудить в себе креативность, которая доступна только в том случае, если у вас сознание колибри, в котором ритуалы, поэзия и метафоры возникают в своем магическом проявлении, как и в вашем сердце. Следующее упражнение поможет вам воспитать в себе креативность и войти в это сознание.
Упражнение: сочините хайку о жизни
Хайку – это вид стиха, состоящего из трех строчек, первая и последняя из которых содержат меньшее число слогов, чем средняя. Предметом этого краткого стихотворения обычно является природа, тема, которая пробуждает в людях чувство единения с божественным. Ниже приводится пара примеров этого вида стиха.
Первый – это хайку, который я сочинил сам:
Персики цветут весной.Свежие следы оленя украшают утро,Возрождая новую жизнь.
Следующее написано японским поэтом Буфу:
О, мне все равноКуда осенние облакаНесет ветер.
Наконец, это было написано поэтом Чайн:
Он зажигаетсяТак же ярко, как и вянет,Этот светлячок.
Попробуйте сами написать несколько хайку о природе. Но не делайте это в квартире с кондиционером, уставившись на орхидеи на экране компьютера. Выйдите на природу. Сидя у себя во дворе или на скамейке в парке, перестаньте думать о делах, о проблемах в мире, о работе или о вашем здоровье. Наблюдайте за деревьями, травой, птицами и насекомыми, а затем напишите несколько стихов. И не говорите, что вы не можете сделать это, или что у вас нет для этого таланта. Просто сделайте это.
Когда вы закончите писать свои хайку, перечитайте их несколько раз, чтобы почувствовать ту поэзию, которую хотели выразить, и мысленно покритикуйте.
Затем напишите три хайку о той стороне своей жизни, которую считаете совершенно нетворческой или которую просто очень сложно выразить. Напишите три стиха о каком-нибудь периоде отношений с вашим отцом или дочерью-подростком или посвятите их тихой атмосфере на работе. Развивайте поэзию в стихах о плохом питании и о той пачке сигарет, которую тайком спрятали под сиденьем своей машины.
Главное в том, чтобы раскрыть красоту, юмор и поэзию в безобразии и ненависти к самому себе. Это первый шаг в достижении смелости, в отсутствии какой-либо критики. Если вы сделали этот шаг, вы можете сделать следующий, а именно – написать новую историю своей жизни, назвав ее – «Мое путешествие из темной преисподней страха и подчинения».
Потворствуйте креативности, когда бы у вас ни появилась такая возможность. Вам не обязательно создавать произведение искусства – такое, как стихотворение, песня или картина, но если вы станете жить более своеобразно и открыто, вы будете мечтать.
Каждый из нас старается быть настоящим возмутителем спокойствия, который смотрит на то же, что все остальные, но воспринимает это немножко по-другому. У детей это получается очень естественно. То, что они видят в произведении абстрактного искусства или даже в обычном происшествии, всегда удивительно для них, так как это свежо и оригинально.
Хранители Земли признают, что для того, чтобы жить смело, мечтая о лучшем мире, и быть открытым для всего нового, мы должны выполнять три основных упражнения. Они помогают отказаться от самокритики, настроиться на свою цель, легко и естественно совершать смелые поступки. Три основные дисциплины, которым я посвятил три следующих главы своей книги, – это: 1) открытие правды, 2) очищение духовного мира и 3) будь готов умереть в любой момент.
Глава 7. Отказ от иллюзий и поиск истины
Вы найдете истину только тогда, когда будете искать ее для себя самих, правда – это истина других людей. Но она как мираж в пустыне. Нам не следует преследовать истину, мы должны ее создать. Истина – это ваша позиция, сила, которая направляет все ваши поступки. Истина – это то, чем должен человек наполнить каждый миг своей жизни.
Из книги «Танец четырех ветров», написанной в соавторстве с Эриком Джендресенем
Методика, которую мы постараемся изучить на протяжении последующих страниц, – одна из самых эффективных из тех, что когда-либо создавались Хранителями Земли. Основное ее положение заключается в том, что, когда мы открыты миру и самим себе, все, что мы говорим и делаем, является истинными стремлениями нашей души, которые рано или поздно осуществятся, потому что наше слово – золото. Но когда наши слова и поступки не отражают наших истинных намерений, они становятся ложью.
Чтобы быть открытым истине, нужно быть бдительным, честным и принимать окружающих и себя такими, какие есть. Это начинается с того, что нам нужно видеть и замечать все происходящее вокруг, нужно быть бдительными в полном смысле этого слова, а также перестать притворяться и считать, что малодушие и робость в незначительных ситуациях не являются предметом осуждения и порицания. Когда мы невнимательны к миру, мы словно бродим во сне; но когда мы пробудились, мы можем заметить: что-то в нашей жизни не складывается, что-то не так, и это подталкивает нас к правдивым ответам на вопросы: «Почему мне так плохо живется?», «Какие мысли делают меня несчастным?» и «Что меня тревожит?» Методика следования истине содержит в себе еще несколько важных аспектов, таких как беспристрастное суждение о людях, открытость навстречу происходящим событиям и полное их принятие, а также осознание того факта, что мы лишь в малой степени контролируем свои жизни, – все они подвластны Духу.
Сколько бы вы ни избегали неприятной и неудобной истины жизни, подбирая события, ситуации и прячась за ними, жизнь неминуемо приведет вас к тому, чтобы покончить с этой бессмысленной шарадой. Если вы не будете придавать значения собственному поведению, ваше тело может подать вам очень отчетливый тревожный сигнал. Событие вашей жизни, не получившее своей закономерной, но неприятной или болезненной для вас развязки, которой вы хотели избежать, будет запечатлено в вашем подсознании и вашем СЭП. В итоге его нереализованная энергия перерастет в физический недуг.
Мы можем избежать этого исхода, если сделаем осознанный выбор переписать созданные нами истории и разрешить гнетущие нас события. Каждый мучающий нас вопрос – это своего рода напоминание о необходимости исправить наши жизненные «сказки», отказаться от иллюзий и перейти на более высокий уровень сознания. Тогда мы обнаружим, что на каждую проблему, с которой мы сталкиваемся, есть духовное решение, так как на уровне сознания орла или Духа все недомогания и заболевания превращаются в возможности получения нового опыта.
Если вы испуганы или охвачены гневом, вы чувствуете силу этих эмоций на физическом уровне. Биение вашего сердца учащается, ваши мышцы напрягаются, дыхание становится частым и неглубоким, ваши ладони потеют, и вы, охваченные бешенством или страхом, можете даже задрожать. Эта психологическая особенность связана с примитивным инстинктом самосохранения – драться или убегать, она означает, что в данный момент наше тело мобилизует все свои резервы, чтобы дать нам силы сразиться с опасным врагом или убежать, пока нам не причинили вреда.
Однако в современном мире разум уровня ягуара воспринимает любую угрозу из внешнего мира как потенциально очень опасную. Древние люди испытывали порыв сражаться или бежать прочь в тот момент, когда пещерный медведь со свирепым рычанием бежал на них; в нас же этот инстинкт просыпается, когда нам говорят, что мы безответственны и некомпетентны, или когда человек, с которым мы встречаемся, сообщает нам: «Мы не подходим друг другу, нам лучше расстаться». Отказавшись от иллюзий и открывшись самому себе, своим переживаниям и чувствам, вы не будете лезть на рожон или идти в открытую на пещерного медведя, но вы сможете осознать одолевающие вас и толкающие к действию эмоции.
