Каждый дворянин, достигший пятнадцатилетнего возраста, являлся или в Разряд (московский приказ, занимавшийся порядком службы), или в Приказную избу в ближайшем городе. Там подавал челобитную, в которой определял, будет ли он служить с отцовской земли, или с «прожитка», или ему нужен свой новичный оклад (поместный надел).
При объявлении похода служилый человек обязан был зарегистрироваться у полкового начальника. В «смотренные» списки вносилось его имя, а также то, как он «конен» и «оружен».
Собравшиеся служилые люди выбирали «окладчиков», которые записывали в «десятенные» книги все подробности мобилизации: кто явился на службу «сполна по окладу», кто несполна, а кто привел людей больше, чем требовалось по окладу.
Фанатичные либералы увидят в реформе 1556 «огосударствление», но государство в данном случае выступало, как инструмент сопоставления привилегий и повинностей, что было крайне важно для общества после столетий феодального хаоса.
Четко установленная зависимость землевладения от службы, реформа отворяла доступ в служилое сословие представителям низких сословных групп – «поповичей и простого всенародства», как выражался недовольный Курбский.
То что сегодня называется социальным лифтингом, тогда вызывало лютую ненависть феодальной аристократии. Эта ненависть пережила века, и нынче либеральные историки ретранслируют ее, даже не догадываясь, что было ее причиной.
Земельные реформы будут продолжены и в 1560/70-е, в плане дальнейшего соотнесения прав владения с общегосударственной пользой. Указы 1562 и 1572 гг. запретят князьям продавать и менять вотчины. Вотчинные владения смогут переходить по наследству только к ближайшим потомкам собственника («дале внучат вотчин не отдавати роду», 1572), а в случае отсутствия наследника мужского пола будут отходить в казну. Переход к ближнему родственнику по завещанию сможет происходить лишь с разрешения правительства, «посмотря по вотчине, по духовной и по службе». Вотчины, купленные у казны из фонда «порозжей» земли, можно будет передавать только сыновьям или в приданое дочерям. В случае бездетности они станут отходить в казну с некоторым возмещением родственникам.
Капитальное перераспределение земель от крупных вотчинников к мелкопоместному дворянству произойдет во времена опричнины.
По мнению проф. Беляева, всего, в царствование Ивана IV, правительство выдало в поместные дачи до 50 миллионов четвертей земли.
Благодаря мобилизационным реформам страна, обладающая населением от 4,5 млн. до 7 млн. (по разным оценкам), могло выставить войско, состоящее из 75 тыс. дворян, детей боярских и их слуг, 10 тыс. служилых татар, 20 тыс. стрельцов и казаков, 4 тыс. иностранных наемников – всего около 110 тыс. человек, не считая даточных и посошных людей. С таким войском московское государство могло бороться против коалиции врагов, превосходящих его по численности населения, на широком фронте в тысячи километров.
Мобилизация землевладения на государственную службу была для России единственным способом уцелеть в эту эпоху, когда великие европейские державы проходили словно стирательной резинкой по карте мира, уничтожая одно государство за другим.
Несмотря на все минусы поместного войска (слабое огнестрельное вооружение и недостаточная военная подготовка, ограничения времени нахождения в походе), оно позволило России не только выжить, но и, заняв практически всю северную Евразию, создать огромную континентальную цивилизацию. Поместное войско, вместе с казачеством, завоевало обширное пространство для русской сельскохозяйственной колонизации, без чего не было бы возможным быстрое увеличение численности русского народа (до недавнего времени он являлся третьим в мире).
Предыстория. Восточный аркан
Как я уже писал, псевдорики стараются смотреть на царствование Ивана IV через узкую-преузкую щелку, оставляя за пределами такого «окоема» почти всю историческую сложность, многообразие событий, связанных во времени и пространстве. Для псевдориков это очень удобно, в щелку попадает только то, что им нужно для их «доказательств», и только из тех источников, которые их устраивают.
Царь Иван IV Васильевич, правивший Россией 37 лет, имел дело с реальной страной и реальной историей. Вещественной, грубой, зримой реальностью русской истории были взаимоотношения нашего государства со Степью, с теми государственными образованиями, в которых главную или существенную роль играли кочевники…
В пятнадцатом веке Золотая Орда, после разгрома, учиненного ей великим Тамерланом, теряет стабильность и начинает делиться. В формировании государств-наследников немалую роль играет Литва, находящаяся тогда на пике могущества.
Уже в 1438 от Золотой Орды отделяется казанское ханство, представлявшее собой наиболее развитую ее часть, граничащую с Московской Русью на востоке. На его трон садится союзник литовского князя Витовта, бывший золотоордынский хан Улуг-Мухаммед.
Казанское ханство, благодаря своему выгодному положению на волжском пути, становится центром притяжения для всего тюркоязычного мусульманского мира Восточной Европы. Русская летопись сообщает, что туда стекаются люди «от Златыя Орды, от Асторохани и от Азова и от Крыма». Переселенцев привлекает, в первую очередь, выгодное географическое положение ханства на волжском торговом пути. В состав казанского государства были включены земли горных и луговых марийцев, правобережных и левобережных чувашей, южных удмуртов; восточную мордву переселяли сюда для обработки ханских земель. Как считает чувашский историк В. Д. Дмитриев, на чувашей, то есть потомков волжских булгар, приходилось около половины населения Казанского ханства, марийцев и южных удмуртов было 30 %, татар – 20 %.
Компанию Казани составили ханства Астраханское, Крымское, Сибирское (в междуречье Иртыша и Тобола), Казахское, государство Абулхайрхана, Ногайские орды. Самый крупный остаток Золотой Орды стал Большой Ордой, кочевья которой, в основном, располагались за Волгой. Первым ее ханом был внук Тохтамыша Сейид-Ахмет, родившийся и выросший в Литве. В нашей исторической литературе Большая Орда до 1480 г. обычно именуется Золотой.
Самостоятельное Крымское ханство возникло в 1443, когда чингизид Хаджи-Девлет Гирей, родившийся в литовском городе Троки и владевший литовским городом Лидой (нынешняя Белоруссия), был провозглашен крымским ханом. Этого, с позволения сказать, белоруса посадили на ханский трон с помощью войск великого литовского князя Казимира IV. «И князь великий Казимир того царя Ач-Гирея послал из Лиды в орду Перекопскую на царство, одарив, с честью и с большим почетом, а с ним послал посадить его на царство земского маршала Радзивилла. И Радзивилл проводил его с почетом до самой столицы его, до Перекопа, и там именем великого князя Казимира посадил его Радзивилл на Перекопском царстве».[15] Литва оказывала младокрымцам существенную помощь в борьбе против Большой Орды.
С 1475 крымские Гиреи становятся вассалами Османской порты. В это время исчезают итальянские работорговые фактории на территории Крыма, но торговля рабами здесь не прекращается. Крымское ханство, созданное Казимиром и Радзивиллом, пользуясь своим выгодным географическим положением, становится государством-грабителем.
Крым хорошо защищен полосой степей. Перекоп, перешеек, отделяющий Крымский полуостров, имеет серьезные укрепления. Перекопские фортификации представляют собой обложенный камнем восьмикилометровый вал, усиленный башнями и шестью бастионами. Перед валом пролегает глубокий ров. Попасть на Крымский полуостров можно только через крепостные ворота с подъемным мостом.
Оседлый образ жизни имеет лишь небольшая часть населения ханства, в основном, в южной прибрежной полосе Крымского полуостра. Остальные ведут кочевую жизнь, сильно зависящую от случайных факторов: эпизоотий, холодов, осадков и т. д.
Как и большинство других кочевых народов, крымские татары совершают набеги, в первую очередь, для повышения устойчивости своего социально-экономической системы. Для Крыма война является частью экономики, не смотря на наличие у ханов внешнеполитических задач. Политические решения могут лишь изменить вектор крымских набегов.
Крымские татары имели традиционную для кочевников военную дисциплину. Они унаследовали от монголо-татар принципы организации войска и осуществления больших походов.
Основное оружие крымских воинов – мощный лук «саадак» – был прямым наследником монгольского лука, который мог поражать врага на расстоянии до трехсот метров и позволял выигрывать битвы без прямого столкновения с вражеским войском.
Крымско-татарская конница имела отработанную за века тактику боя. Лучник выпускал в минуту до 10 стрел, каждая из которых, на расстоянии до 200 метров, могла убить лошадь или пробить кольчугу.
