Покажите на третий объект, например стол. Он находится “там”, а вы “здесь”, не так ли? У стола, как и у любого другого объекта вне вас, есть параметры физического мира – длинна, ширина, высота, цвет и так далее.
Теперь укажите пальцем на свою стопу. Основывайтесь на том, что видите сейчас, а не на том, что вас научили думать. Стопа находится там, а вы здесь? Это тоже вещь, которая находится там, в мире. Есть ли у нее длинна? Ширина, цвет? Все те же параметры, что и у других объектов вне вас.
Укажите на свой живот. Видите ли вы, что живот так же находится где-то там? Ближе, чем телевизор и потолок, ближе, чем стопы, но он – там, вне вас. Есть ли у вашего живота форма? Длинна, ширина, цвет и другие параметры внешнего мира?
Укажите на свою грудь. Она находится еще ближе, чем живот. Но видите ли вы, что палец указывает на объект – там? Где-то среди других объектов, пусть и ближе. Есть ли у вашей груди форма, цвет, длинна, ширина и другие параметры объектов внешнего мира? Как у стола или потолка.
А теперь укажите на то место, откуда вы смотрите на все эти вещи. Туда, где как вам сказали, у вас находятся глаза. Действительно сделайте это. Разверните ваше внимание на 180° и посмотрите на самого себя. Сейчас палец указывает как раз в то место, откуда вы смотрите на мир. Разверните ваше внимание и попробуйте посмотреть, куда указывает палец. Основывайтесь только на том, что видите и чувствуете. Смотря на себя совершенно свежим взглядом, на нулевом расстоянии от себя что вы видите? Что вы видите в том месте, откуда обычно смотрите на мир?
Вы видите еще одну вещь? Видите ли вы какую-нибудь форму, цвет, длину, ширину? Видите ли вы вообще какую-нибудь форму? Полагайтесь только на то, что видите, а не на то, что вы ожидаете. Видите ли вы свое лицо? Или вы видите в этом месте … пустоту?
Если вы избавитесь от своего обусловливания, избавитесь от всего, чему когда-либо научились, во что верили или что воображаете, и продолжите делать выводы только на основании доказательств, имеющихся в настоящий момент – то что же это такое, на что вы сейчас указываете? Матовый, круглый, отдельный и твердый предмет, подобный всем вещам там?
Или вы указываете на пространство для этих вещей, на вместилище? И разве это пространство не безгранично, безупречно и полностью прозрачно? И разве это безграничное вместилище не включает всю комнату и все то, на что вы смотрели? Разве оно не пробужденное, и разве вы найдете пробужденность где-либо еще, кроме как Здесь?
Наверняка вы видите то же самое, что видел Дуглас Хардинг и многие тысячи других людей: никакого лица, никакой головы, вообще ничего. Только пространство, ясное, безграничное и пробужденное. Светящаяся прозрачность, полностью наполненная происходящим. Это пустое и осознающее вместилище и есть То, Что Вы Есть на самом деле.
Комната для свиданий в тюрьме обычно полна народу, столы находятся близко друг к другу, но я знал, что моя дочь готова попробовать все, что угодно. Поэтому я попросил ее указать на ближайший стул, обратить внимание на его форму, цвет, плотность, на ощущение того, что он – предмет, который находится где-то там. Затем она указала на свою ступню, обращая внимание на то, что она также была плотной вещью с цветом и фактурой. Она указала на свое колено, свое бедро, свой живот и, наконец, на свою грудь, останавливаясь и обращая внимание на форму и вещественность каждого из них. В конце концов она указала туда, откуда смотрела, и я попросил ее развернуть свое внимание на 180 градусов и сказать мне, что она видит – не то, что она думает, что видит, не то, чему ее учили, а то, что она действительно видит в настоящий момент.
Она сказала: «Мой нос?» Я ответил: «Хорошо, неясные очертания носа. И что еще?» После паузы она озадаченно сказала: «Мое лицо?..». Я спросил: «А ты видишь свое лицо?» То, что произошло дальше, было одним из самых запоминающихся мгновений моей жизни – она замерла от удивления, а затем слезы буквально полились у нее из глаз, и она застонала, закрыв лицо руками, а когда она вновь посмотрела на меня, то сказала: «О Боже! Оно всегда было там!»
Вот как она описывает тот момент в комнате для свиданий: «Я сразу это поняла! Это вернуло меня к тому, что я помнила, когда была ребенком. Как будто включили свет, и ко мне вернулся мой дар! Это „я“, которой было так больно, вовсе не была мной – какой фарс! До меня дошло, да еще как – такое невозможно было пропустить! Фонтан эмоций, слезы, мурашки – в тот момент было все! Впервые я понимаю, что счастлива. Раньше я никогда не могла дать определение счастью. Теперь просто слушать других людей стало настоящей радостью. Как будто когда я Вижу, я перестаю думать – я просто впитываю того человека, который передо мной находится. Я в буквальном смысле ощущаю, как его слова растворяются в осознавании и становятся частью меня».
Красота Видения в следующем: я не спрашиваю, почему, как, что, где или когда. Это просто есть и всегда было. В Видении нет никаких вопросов. Разговаривая сегодня с моим другом, я увидела его ясность. Я увидела нечто поразительное: я не увидела между нами ничего – никакого расстояния, никакого пространства, никаких барьеров. Никогда раньше я не ощущала такой покой.
Джей Амбершел, Жизнь из основы Бытия
Эксперимент 2. Пакет. Лицо к не-лицу.
Я был пространством, в котором возникал мир, пространством,
которое активно участвовало в создании этого самого мира!
Это было потрясающе!
Для этого упражнения вам нужен партнер. Хотя можно делать его и с зеркалом. Возьмите бумажный пакет. Отрежьте дно. Наденьте один конец пакета на свое лицо, другой конец пусть оденет ваш партнер. Наш привычный ум говорит, что мы оба, находясь в пакете, противопоставляемся друг другу. Мы привыкли жить в мире, где люди не смотрят на мир из себя. Забудьте обо всем, что вам говорили и чему учили. Смотрите из себя, от первого лица-единственного числа.
Вопросы Хардинга открывает совершенно иное:
А) Забыв обо всем, что вам говорили, и основываясь только на доказательствах, имеющихся в данный момент, ответьте – сколько лиц на самом деле присутствует в пакете? Вы находитесь лицом к лицу, или там – лицо, а Здесь – пространство?
Б) Изучите лицо на том конце. Рассмотрите его контуры, цвет, фактуру, отметьте многосложность, непрозрачность. Сравнимо ли это с тем, что вы видите на своем конце? Можете ли вы найти хоть какое-то сходство? Разве вы на своем конце не полностью прозрачны и не полностью свободны от какой-либо материи?
В) Основываясь только на том, что вы видите, ответьте, на каком конце трубы вы обнаруживаете пробужденность, сознание? Можете ли вы найти какое-либо сознание на том конце или какую-либо материю на вашем конце? И как так получилось, что большую часть своей жизни вы считали наоборот? Может ли это быть причиной ваших проблем со взаимоотношениями?
Г) Вы противостоите этому человеку или являетесь Вместилищем для него? Разве вы не безграничны, прозрачны, пусты на этом конце, и вместе с тем разве вы не наполнены человеком, что напротив вас? И разве не правда, что у вас Здесь нет ничего, ни самой малости, чем вы могли бы помешать другому человеку „войти“?
Так что в каком-то смысле вы на этом конце умерли и воскресли в лице того человека, находящегося на другом конце. Разве мы устроены не для того, чтобы умирать в пользу другого, и разве это не основа любви?
Ключ в том, чтобы смотреть и
доверять тому, что видишь.
На своем конце вы ясно видите пустое пространство. Однако это пространство полностью заполнено лицом вашего партнера. Он буквально заполняет собой всего вас – ту пустоту, которой вы являетесь. Он – не снаружи, но внутри. И вы это ясно чувствуете.
Здесь, в качестве «Первого лица-Единственного числа» я не просто еще одна вещь в этом мире. Я смотрю сюда, и хотя вижу ничто – ничто, что мог бы назвать своим, я также замечаю, что заполнен тем, что находится передо мной, – в данном случае вашим лицом. У меня нет выбора; я создан для того, чтобы совершить наивысшее жертвоприношение: умереть ради вас, исчезнуть в вашу пользу, и тем самым, теряя свое лицо и приобретая ваше, я становлюсь вами.
Джей Амбершелл
Когда смотрю из себя, я вижу здесь, на своей стороны пакета – пустоту, пространство. И ясно вижу, что это пространство на моей стороне всегда наполнено тем, на что я смотрю. Я отвернулся – и то, что наполняет пространство, изменилось, в нем больше нет вас. Мир изменился кардинально. Я стал стеной, чашкой. Повернулся обратно – и вы снова появились. Вы снова внутри меня. Ничего снаружи нет.
