У йогинь была сверхспособность летать по воздуху. Пролететь над миром обычных крестьян, которые пашут землю. Эти два мира – высочайший мир и наш обычный мир причины и следствия пересекаются друг с другом, не противореча, не конфликтуя. Одно плавно переходит в другое. Это, в первую очередь, относится к нашим будущим преподавателям йоги. Но тот факт, что вы внутри йоги, это не тот факт, что вы знаете все позы в йоге, что вы умеете умно отвечать на все философские вопросы, те или иные, согласно той же аксиоматике йоги. Это в том, что вы как в другом облаке, в другом мире. С одной стороны, вы в этом мире, с другой стороны вы – в другом мире. И то, что для вас действует, для обычных людей, живущих в законе причины и следствия, не действует. И наоборот. Очень странная ситуация. Теперь продолжение этого вопроса. Можем ли мы определить, вот идет человек, находится ли он в состоянии вне кармы или он в состоянии кармы находится? Или еще, может быть, какие-то состояния есть, которые мы здесь просто не упомянули? Ответ на эти вопросы следующий. У нас нет критерия для определения, либо человек находится в состоянии сверхлогики, либо он просто больной шизофренией.
Допустим, человек, который повел себя странно. Но есть странно и понятно. А есть странно и непонятно. Является ли человек, который ведет себя странно и понятно, определенно йогом? Нет. Знаете, сколько я встречал таких, прошу прощения, гуру, которые всегда говорили туманно, витиевато, многозначительно, но ни о чем. Более того, весь их образ жизни. Точнее, образ жизни их я не знаю. Но яблоню по яблокам определяют. Как-то меня, скорее, наводило на то, что это люди немножко с отклонениями.
Говорят, немножко человек не от мира сего. Немножко с отклоненной психикой. Немножко какие-то амбиции, тенденции внутри непонятные. Вот такой конгломерат, скорее, запутывающий, чем выводящий из майи. Но, строго говоря, пока я сам в причине и следствии, у меня нет такого термометра или инструмента, который бы сказал: «Вот это шарлатан, а это великий святой». Поэтому можно иногда подозревать в человеке шарлатана, а он, действительно, оказывается человеком вне кармы. А можно наоборот. До тех пор, пока мы сами не поднимемся до этого уровня, у нас нет инструмента для определения, кроме одного. Это инструмент: тянет нас (это первые вневременные проблески интуиции) или не тянет. Вдохновляет нас или не вдохновляет. Вот, пожалуй, единственный критерий. Но, как вы понимаете, он настолько скользкий. Кого-то вдохновляет, кого-то нет, кого-то тянет, кого-то нет. Поэтому сказать мы здесь ничего не можем. Мы не можем отделить человека, который уже поднялся над уровнем кармы, от человека, который еще в плоскости кармы.
Вопрос: Пока человек не вышел за пределы закона кармы, он может сделать поступок, который не будет обусловлен предыдущей кармой?
Ответ Вадима Запорожцева: Конечно. Он может влюбиться. Это одно из самых сильных его проявлений. Влюбленность внекармична. Не существует причин, порождающих следствие влюбленности. Их просто нет в природе. Эта вещь сама по себе внекармична, поэтому считается одной из высочайших йог. Там сама суть. Конечная цель – это уже средство. Состояние, к которому мы стремимся, и состояние, с помощью которого мы все осуществляем, сливаются. Йога влюбленности – отдельная йога.
Вопрос: А правильно ли я поняла, что идет все время развитие. Что даже серийный убийца все равно придет к просветлению через миллиарды жизней?
Ответ Вадима Запорожцева: Да, но здесь возникает вопрос: зачем вообще шевелиться, если все равно все к тому придем? А есть маленькая ловушка. Это зацикленность времени и свободная воля индивида. Если индивид желает жить в тех условиях, в которых он желает. Вот он желает, волеизъявляет: «Хочу быть вечным серийным убийцей». Помните, как в «Джентльменах удачи»? «Украл, выпил, в тюрьму». «Украл, выпил, в тюрьму». И так вечно. Представьте такой сценарий. Многие так живут и не особо переживают по этому поводу. Так вот, до тех пор, пока человек будет желать жить именно такой жизнью, ни одна сила во Вселенной ни в состоянии его вырвать из этого. Он будет вращаться по колесу времени вечно. То есть мы сами для себя можем волеизъявить вечный ад. И сами для себя его создать. Поэтому иногда такой подход: «Чего напрягаться, если все равно рано или поздно там окажемся?» несостоятелен, потому что мир много сложнее, чем нам кажется.
Мы можем генерировать свои Вселенные со своими правилами игры. И эти правила игры со временем обращаются точно так же, как мы с кирпичами. Можно что угодно из этого построить. Потому что суть каждого человека, даже если он – закоренелый убийца, сама его суть – это всемогущество Абсолюта. Он пожелал, чтобы было так в его личной Вселенной. Это не значит, что у его соседа и тех, кто его окружает, будет так же. Это действенно только в отношении него самого. Другое дело, что, конечно, рано или поздно, порождая негатив и потом его переживая вновь и вновь, в одно прекрасное утро этот закоренелый убийца может сделать намерение, уж во всяком случае, пересмотреть правила игры. Не то, что в три минуты все изменить. Но это долгая дорога назад. Точнее, в некотором смысле это не, чтобы дорога назад, это как бы выворачивание наизнанку его личной Вселенной.
Вопрос: Вы сказали, влюбленность - вне кармы, что если мы будем над кармой, то сможем сами решать, когда мы переживаем, а когда нет. Вот у меня, например, все влюбленности связаны только с переживаниями.
Ответ Вадима Запорожцева: Нет, здесь есть одна маленькая вещь. Состояние просветленности, состояние самое высшее, внекармическое, оно настолько грандиозно, что сказать мы о нем ничего не можем. Самое близкое и понятное по аналогии к нему состояние – состояние влюбленности. Но то, что нас ждет там, выше понятия «состояние». Это уже что-то сверх, что-то высшее. Но влюбленность по определению не генерируется. Вот мне говорят: «Я обладаю способностью влюбляться в кого-то». Чушь.
Рис. 10 Влюбленность - состояние просветленности, внекармичное.
Вопрос: Мне, наоборот, хотелось бы контролировать свою влюбленность. А если она вне кармы…
Ответ Вадима Запорожцева: Огромное количество людей, скорее всего, склонны не влюбляться. Люди делятся на тех, кто мечтает влюбиться, и на тех, у кого был печальный опыт, неразделенная влюбленность, и так далее и тому подобное. Они после этого как огня боятся влюбленности. Они понимают, насколько это все серьезно, насколько это все перемалывает. Но, с точки зрения всей кармической картины, если вытащить эти внекармические импульсы и оставить весь мир, подверженный его собственной карме, он очень быстро превратился бы в самый чудовищный ад, а потом бы самоуничтожил себя. Вот эти всплески влюбленности – это не только лишь подарки, а это милость, если рассматривать, допустим, с точки зрения йоги Шривидьи, это некие импульсы, которые концы с концами сводят, чтобы мы сами себя не уничтожили. Поэтому, конечно, человек, вспоминая какой-то свой негативный опыт с влюбленностью, хотя, опять же, у всех бывает по-разному. Негативный опыт – не от влюбленности. А от того, что у человека была негативная карма, и вот пришел импульс внекармический. И он заставил всю накопившуюся карму проявиться. И по сути дела виноваты не влюбленность и любовь.
Влюбленность и любовь не могут заставить человека страдать. Но человек, которому подарили этот подарок, у него ведь полным- полно своей собственной кармы. И эту собственную карму никто не отменял. И вот тут сталкиваются лбами эти два мира. И, с одной стороны, это крайне нам необходимо, чтобы мир не рухнул. Потому что эти импульсы самые… маньяк - правитель, который завоевал все человечество, и установил свою диктатуру, и вот-вот его уничтожит. Казалось бы, ничто не спасет человечество. А взял, влюбился. Наперекос пошла вся внешняя и внутренняя политика. Все развалилось. Он подобрел. Это такие моменты. В нашей же жизни мы полны эгоизма, мы полны каких-то тенденций негативных кармических. Их никто не отменял, но тут мы влюбляемся и, понятно, эти все тенденции проявляются. Мы получаем негативный опыт. В следующий раз мы говорим: «Не, не, не, Боже упаси, не буду влюбляться! А то будет, как в тот раз».
Но этот процесс от нас также абсолютно не зависит. У нас нет возможности его контролировать. Это примерно то же самое, что контролировать существование или не существование своего «я». Вы не можете не быть, это невозможно в принципе. Поэтому контролировать влюбленность… Если вы влюбитесь, то вы не сможете, даже если будете всеми силами этому противостоять, у вас ничего не получится. Потому что это будет выше, чем ваши намерения, выше, чем все ваши там… Обычно как? Человек начинает просчитывать на много ходов вперед и расклады получаются, ну, самые вразнос. Он карьеру строил, то строил, пятое-десятое строил, а влюбленность вошла и все его планы – раз, раз, раз! Но, с другой стороны, что такое эти все планы? Это те цепи, в которые человек сам себя заковывал. Поэтому это вне. Единственное, что надо сказать, если вы переживаете влюбленность, тем самым провоцируете карму. Карма очень быстро, в этом смысле очень больно, но очень спрессовано переживается. Человек, переживший влюбленность, даже если у него была негативная карма, он в очень ускоренном времени это все переживает и, выходя из этой влюбленности, он становится намного чище, лучше, ближе к высшему.
