- ЭХО
Все те ужасы, что ранее существовали лишь в воспалённом воображении идеологов так называемой СВО, превратились в явь после и в результате её начала. Я привёл в пример один лишь Угледар. А сколько таких городов и посёлков на юге Украины, где жили тысячи и десятки тысяч близких нам по языку и культуре людей, где теперь зимой среди руин без тепла, воды и света, без магазинов и аптек, без транспорта как-то выживают считанные сотни оставшихся. Кто совершил с русскоязычными и русскими людьми такое? Бандеровцы, Юлия Тимошенко, Дмитрий Ярош или Олег Тягнибок? Или, может, Владимир Путин, затеявший освобождение? В методичке из 22 года есть любопытный риторический приём. Составители брошюры вряд ли предполагали, как в 25 году прозвучат их слова. Они спорят с утверждением ,что происходящее в Украине – это внутреннее дело самой Украины, и пишут, цитирую: «Убийство русских – это наше дело», они так пишут. Не поспоришь с ними, убийство русских – это действительно ваше дело. И относится это не только к украинским, но и к российским русским. В брошюре я обратил внимание на один абзац, обращённый неожиданно к гражданам Украины. То ли такой риторический приём, то ли абзац добавлен на случай, если издание окажется в руках у украинцев. Вот что там написано: «Никакой Украины никогда в течение тысячелетней истории не было. Это ваша земля только в том случае, если вы русские. Тогда мы пришли вас спасти и защитить, потому что мы русские воины. Если же вы не согласны и считаете себя украинцами, то вы здесь захватчики». Авторы прямо называют людей, родившихся и выросших в своих городах и сёлах, захватчиками. Ну и вместе с тем они сильно лукавят, предполагая, будто снаряды ствольной и реактивной артиллерии, авиабомбы способны распознать, к какому этносу относит себя житель того или иного населённого пункта. Не могут! Мы пару раз упоминали на нашем канале одну из старейших газет востока Украины, «Знамя индустрии». Она всегда выходила в Украине на русском языке, и даже сейчас новости на сайте издания публикуются на русском. Две трети новостей – про обстрелы городов, сгоревшие дома, раненых и убитых горожан, про прерванное водо- и электроснабжение. Составители методички написали отдельный параграф под названием «Не мы первые». Там они напоминают про страшные несправедливые войны, которые развязали Соединённые штаты. И в такой формулировке есть некое саморазоблачение. Мол, не мы первые, кто развязал несправедливую бойню, а никакую не спецоперацию по спасению русских. Но напрашивается ещё одно сравнение. Авторы брошюры – не первые, кто отрицает право на существование народов и государств, кто распространяет кровавые наветы и зовёт господа бога себе в союзники. В 65 году знаменитый советский режиссёр Михаил Ромм ввёл в оборот понятие «обыкновенный фашизм». Так вот, вся эта методичка, где я далеко не всё ещё процитировал – она и есть тот самый обыкновенный фашизм. Методичку эту можно давать студентам, но не с целью почерпнуть оттуда какую-то мудрость, а для семинара, чтобы разобрать, как пишут фашистские тексты, какие приёмы при этом используют. Просто поразительно, что в нашей стране что-то подобное может распространяться, и всерьёз. И это как будто даже нормально. Выкладывает пдфку Нижегородский лингвистический университет, и ничего, всё в порядке, ни у кого ничего не ёкает. Не говоря уже о замполитах российской армии, которые распространяли эту методичку среди военнослужащих. Ничего не ёкает и у охотников за экстремистами, которых стало слишком много в нашей стране. Охотников в смысле. За школьниками бегают. Три года назад я и представить себе не мог, чтобы что-то подобное в России издавалось официально, а не в подпольной типографии каких-нибудь скинхедов. Война сделала возможным печатать фашистские агитки, выступать с такой или даже ещё худшей риторикой в государственных СМИ. Откатывать это всё назад к нормальности будет очень непросто.
Методичка для армии и пропаганды. От спасения ЕС до спасения русских - ЭХО
January 04, 2025 01:55
Дмитрий Травин - Честно признаюсь, когда-то я полагал, будто... | Facebook
Честно признаюсь, когда-то я полагал, будто поражение во Второй мировой войне отучило немцев от склонности к нацизму и авторитаризму. Мол, проигравшие должны были размышлять рационально: раз Гитлер довел нас до катастрофы, значит, гитлеризм порочен. Книга «Немецкая осень» (СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2023) шведского журналиста Стига Дагермана, посетившего разгромленную Германию в 1946 г., полностью опровергает мои вчерашние воззрения. Немцы действительно вели себя вполне рационально, но рассуждали несколько по-иному: если при Гитлере жилось сытно, значит, гитлеризм хорош, а если сейчас мы живем не сытно, значит, стало хуже, чем при Гитлере. Дагерман ходил по домам, встречался с людьми, расспрашивал их и делал соответствующие выводы. «Голод не предполагает поиска причинно-следственных связей, разве что самых поверхностных, – пишет журналист и дальше продолжает – Если люди живут на грани голода, то борются они в первую очередь не за демократию, а за то, чтобы отодвинуться от этой грани, как можно дальше» (стр. 23, 27). Даже евреи вели себя в послевоенной Германии весьма рационально, поскольку, не умерев при нацистах от холокоста, стремились теперь не умереть от голода: за 200 марок они готовы были на суде над нацистами давать показания, что подсудимый нацистом не является и всегда дружелюбно относился к евреям (стр. 102). Историко-экономические исследования, которыми я занимался еще до того, как прочел книгу Дагермана, показывают, что народом, склонным к демократии, западные немцы стали на волне мощного экономического подъема, случившегося после рыночной реформы Людвига Эрхарда в 1950-е гг., а вовсе не благодаря поражению в войне. Это, кстати, вполне соответствует исследованиям социологов Рональда Инглхарта и Кристиана Вельцля, показавших, что лишь общество, сумевшее обеспечить свое выживание (безопасность, потребление и т.д.), стремится к ценностям самовыражения, в т. ч. к демократии. Да, и то смена ценностей происходит со сменой поколений, а не автоматически. В общем, поражение в войне, голод, нищета, выплата репараций сами по себе могут породить лишь новую автократию. Демократию порождают сытость и безопасность.
Дмитрий Травин -
