СТАРИК:
Мир вам, добрые люди!
ШИМОН:
Того же вам!
СТАРИК:
Далеко ли путь держите?
ШИМОН:
На юг.
СТАРИК:
И нам туда же… Путников возьмёте?
ШИМОН:
Влезай!
(Старик и девушки влезают в первую телегу, где сидят ШИМОН и ИЦХАК)
ШИМОН:
Откуда сами будете?
СТАРИК:
Из Галилеи. Я – Лазарь, а это
Дочери мои: Варвара, Нина.
ШИМОН:
Я – Шимон.
ИЦХАК:
Ицхак.
ШИМОН
(девушкам):
Что перестали петь?
(Варвара и Нина снова поют).
ШИМОН:
Красивая песня. Не слышал я
Такую раньше. А о какой звезде
Поётся в ней?
ВАРВАРА:
О той, которая
Горит над Вифлеемом.
ШИМОН:
Там много звёзд.
НИНА:
Ты был там?
ШИМОН:
Я в тех местах родился.
ИЦХАК:
Говорят, оттуда Машиах[6] придёт,
Который освободит Израиль.
ЛАЗАРЬ:
Шимон, Ицхак пришёл уже Спаситель!
ШИМОН:
Так значит вы…
ЛАЗАРЬ:
Мы – христиане.
ИЦХАК:
Вы веру предали отцов!
(ШИМОНУ):
Что будем
Мы делать с ними?
ШИМОН:
Пусть пешком идут.
В телеге мало места, и к тому же
Нельзя нам оскверняться…
(Тем временем телеги подъезжают к городским воротам, возле которых стоит легионер, другой часовой находится на вышке)
ИЦХАК:
Солдаты!
(ШИМОН кладёт руку на рукоять меча)
ШИМОН:
Тихо. Следи за часовым на вышке!
(ИЦХАК незаметно достаёт лук и вкладывает в него стрелу)
1-й ЧАСОВОЙ
(подходя к телеге):
Кто такие? Откуда и куда
Вы едете?
ШИМОН:
С деревни мы. Возили
Товар на ярмарку. Теперь назад,
Домой.
1-й ЧАСОВОЙ:
В телегах что?
ШИМОН:
Горшки, корзины
С товаром разным…
1-й ЧАСОВОЙ:
Сейчас посмотрим.
(Подходит к телеге, берёт корзину НИНЫ и ворошит её содержимое)
НИНА:
Легионер, неужто интересно
Тебе так женское тряпьё?
1-й ЧАСОВОЙ:
Тьфу ты!
Катись к чертям собачьим!
(Евреи смеются, телега трогается. Колесо попадает в ухаб, слышится звон железа. Легионер хватается за меч, но его опережает ШИМОН, который приставляет свой меч к его животу).
2-й ЧАСОВОЙ
(с вышки):
Что там, Луций?
(ШИМОН даёт знак ИЦХАКУ, тот, не поднимая лук, прицеливается в часового на вышке).
НИНА
(сжав руку ШИМОНА):
Не делай это, брат!
ШИМОН
(1-му ЧАСОВОМУ):
Только пикни!
1-й ЧАСОВОЙ:
Всё в порядке!
(ШИМОН убирает меч).
ШИМОН
(1-му ЧАСОВОМУ):
Не вздумай проболтаться!
Мы тебя – из под земли достанем.
(Телега снова трогается)
ЗА ГОРОДОМ.
ШИМОН и НИНА едут в первой телеге, остальные – во второй.
ШИМОН:
Ты почему меня назвала братом?
НИНА:
Все братья мы и сестры, а Творец –
Отец наш.
ШИМОН:
Это как?
НИНА:
У тебя, Шимон,
Есть братья?
ШИМОН:
Когда-то были…
НИНА:
Прости!
ШИМОН:
Их римляне убили.
НИНА:
Их Бог забрал,
Чтоб ты любил, как братьев, всех людей!
ШИМОН:
И римлян тоже?
НИНА:
Всех! Хоть это трудно.
Спаситель показал пример любви,
Простив своих мучителей…
ШИМОН:
Спаситель?
Кого же спас он, если до сих пор
Израиль в рабстве?
НИНА:
Спас наши души он
Любовью совершенной. Надо лишь
Такую же любовь иметь нам.
ШИМОН:
Странно
Ты говоришь. Мне не понять тебя.
НИНА
(беря корзину):
Хочешь фиников?
(ШИМОН колеблется).
НИНА:
Смелее! На, бери!
Боишься оскверниться?
(ШИМОН берёт несколько фиников)
ШИМОН:
Спасибо.
(Некоторое время они едут молча и жуют финики, затем подъезжают к развилке).
ШИМОН:
Тп-рр! Ну всё, приехали. Нам дальше в горы.
ЛАЗАРЬ:
Спасибо, юноши! Храни вас Бог!
(Путники сходят на дорогу. Телеги поворачивают в сторону гор. Через некоторое время в одном ущелье их встречают люди, которые разбирают мечи и скрываются в горах. Телеги следуют дальше, в ближайшее селение).
ВЕСНА 132 г. от Р.Х. ЛАГЕРЬ ПОВСТАНЦЕВ В ИУДЕЙСКИХ ГОРАХ.
Бойцы тренируются во владении оружием, стрельбе из лука, метании копий. ШИМОН объезжает лагерь верхом и наблюдает за воинами. Затем он сходит с лошади и идёт к костру возле пещеры, где сидят начальники отрядов, а также рядовые бойцы.
ШИМОН:
Шалом вам, братья!
НАТАН:
Шалом тебе, Шимон!
Давай, присаживайся.
(ШИМОН садится у костра).
ШИМОН:
Вижу я
Как наша армия растёт и крепнет.
Приходят люди каждый день в неё,
Их обучают опытные воины,
Прошедшие пятнадцать лет назад
Сражения в Кирене, Кипре, Лидде[7].
Оружия достаточно у нас,
Тоннелями мы перерыли горы,
Из разных мест есть выходы, ходы.
Дороги все мы под контролем держим,
И вражеские крепости в кольцо
Легко мы можем взять…
ХОРИН:
Нас всё же меньше.
Помимо гарнизонов крепостей
У Рима здесь два легиона, ну и
Преторианцы императора.
ШИМОН:
Считал недавно я все наши силы:
Тут, в этом лагере бойцов всего
Пятнадцать тысяч. Но в горах повсюду
Есть много лагерей таких.
НАТАН:
Но как
Объединить их?
ШИМОН:
Кто-то должен первым
Ввязаться в бой, и все пойдут за ним.
ИЦХАК:
Сердца людей горят. Шимон, готовы
Мы выступить немедля за тобой!
ШИМОН:
И я готов… Давно, почти с рожденья,
Как только в голове зажглася мысль,
Я думал лишь о битве за свободу,
Я думал лишь о счастье для людей,
Которых родины лишили, веры,
Чтобы в послушных превратить рабов.
Но этого не будет! Жив Израиль!
Давида царство восстановим мы,
И будет от захватчиков свободна
Земля святая наша!
ГОЛОСА:
Да, Шимон!
Израиль жив! Веди нас в бой! Смерть Риму!
ШИМОН:
Готовьтесь, братья! Близок грозный час
Последнего сраженья. Но сначала
Поддержкой нужно заручиться нам
Учителей израильских. Я слышал
Несколько мужей из Явны скоро
Прибудут в Модиин. Туда я еду.
Вы будьте наготове.
НАТАН:
Да, Шимон!
(ШИМОН прощается с бойцами, садится на лошадь и скачет вдаль).
КЕСАРИЯ. ДВОРЕЦ ИМПЕРАТОРА.
АДРИАН возлежит за столом, рядом с ним сидит РУФУС. Оба изрядно пьяны. Император осушает очередной бокал, закусывая тетрафармаконом[8].
АДРИАН:
А знаешь, Руфус, ведь Гомер великий
Не так уж и велик, и стиль его
Тяжёлый для прочтения.
РУФУС:
За что же
Его лелеют всюду?
АДРИАН:
Так ведь чернь
В поэзии не смыслит… А Вергилий
Чем заслужил народную любовь?
Скучны его поэмы и бездарны!
А философия? Платон – глупец,
И Цицерон – изрядная тупица,
Никто из них так жизнь и не постиг…
Послушай, Руфус, сочинил вчера я
Так, кое-что… Безделицу одну.
(Достаёт дощечку, на которой что-то написано, и читает):
Душа в пустыне горестной,
В темнице тела бренного,
Влачит оковы тяжкие –
Как больно они жмут!
Весёлость ищет лёгкую,
Весёлость ищет шумную,
Весёлость ищет праздную –
Но ей не сбросить пут!
Зачем даны желания?
Зачем даны стремления?
Зачем надежды чистые,
Когда один конец?
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
«Шма» – «Шма, Исраэль!» («Слушай, Израиль!»), главная молитва евреев
2
Центрурия – воинское соединение в римской армии численностью 60-100 человек
3
Явна – духовный центр Израиля после разрушения Второго Храма
4
вал Адриана – каменная стена, протяженностью 117 км и высотой 4,5 м, отделяющая римскую Британию от Каледонии (совр. Шотландии). Остатки стены сохранились до наших дней.
