Ваши так называемые храмы и синагоги, мечети и церкви – не символы свободы, – говорит Ошо, – это символы вашего рабства, символы ваших мертвых тиранов. Вы не получаете в наследство ничего, кроме рабства. Если кто-то выступает против вашего Бога, вы готовы с ним сражаться до потери своей жизни, хотя он выступал всего лишь против твоих цепей. Пока вы не отбросите свой иудаизм, индуизм, свой ислам или христианство, от идеологий всевозможных партий, пока вы полностью не очиститесь от прошлого, пока вы не прекратите подчинять свое существование мертвому и не престанете очароваться непредсказуемым будущем, вы не свободны. Свобода здесь и сейчас – не вчера, не завтра, но в это самое мгновение.
Все ваши цели неизбежно оказываются в будущем, а всякое желание осуществления будущего – не что иное, как попытка скрыть несчастье в настоящем. Ваши «завтра» продолжают давать вам обещания, но «завтра» никогда не приходит и никогда не приходило, завтра – это лишь утешение. Вместо того, чтобы принести вам свободу, оно приносит вам смерть. И все дни, которые вы прожили, вы прожили рабом, потому что никогда не заботились о настоящем, а настоящее – это единственная существующая реальность. Будущее есть только в вашем воображении, прошлое есть лишь в вашей памяти. Но они не существуют. Все, что существует – это настоящее мгновение. Свобода – это соучастие с прекрасным бытием: с деревьями, розами, горами и звездами. Все существование наполнено радостью, любовью и свободой. Все, кроме человеческого существа.
Что вы называете свободой? – главным образом, политическую, экономическую, т.е. внешнюю свободу, которая не в ваших руках, которая вам была дана, и которая может быть в любой момент отнята. Нельзя отнять только то, что выросло у вас внутри. Человек рождается с душой, но не с личностью. Личность создается обществом в качестве заменителя, чтобы вы не чувствовали себя полностью лишенные тождественности, потому что поиски души могут занять многих лет паломничества, поисков и исследований, и невозможно будет выносить безымянность, пустоту, оставаться никем. Ваша душа – часть существования. Ваша личность – социальное изобретение.
Свобода человека трехмерна:
Свобода тела означает, что нет никого разделения между мужчины и женщиной, между черными и белыми. Никто не чист, никто не грязен.
Психологическая свобода – ты не мусульманин, не индуист; ты не раб, ты не принадлежишь никакой ни политической, ни социальной или религиозной идеологии. Истину нельзя заимствовать. Ее нельзя изучать по книгам. Никто не может вам ее сообщить. Вам придется самим обострить свой разум и найти свободу в существовании самостоятельно, для этого будьте открытыми, бдительными и восприимчивыми к окружающему вас миру. Будьте в разностороннем постоянном поиске.
Третье измерение свободы есть свобода предельная – состоящая в знании того, что вы не тело, в знании того, что вы не ум, что вы – чистое сознание. Такое знание приходит путем медитации. Оно отделяет вас от тела, ума, и, в конце – концов, вы присутствуете, как чистое сознание, чистая осознанность. Это – духовная свобода.
Это три основных измерения свободы индивидуальности.
Свободу может иметь только индивидуум. У коллектива нет души, нет ума, у коллектива нет даже тела; есть только название. У коллектива никакой необходимости в названии нет. А когда все индивидуальности свободны, будет свободным и коллектив.
Коллектив, общество, религия, церковь – это только слова. За ними ничего не стоит реального. Нация, христианин, коммунист – это разделительные линии, которые вы начертили на воде, а в реальности они не существуют. Вы их выдумали. Реально существует только индивидуальность, которая всегда приносится в жертву коллективу. Мы жертвовали индивидуальностью во имя религии или идеологии в религиозных и межнациональных войнах. Ради некой коллективности – ради христианства, ради ислама, ради индуизма, ради коммунизма погибли миллионы людей. Их сжигали живыми на кострах, замучивали до смерти. И это происходило на протяжении всей истории человечества, происходит и сейчас.
Свобода от чего-то не истинная свобода – у неё есть причина. То, от чего вы чувствовали зависимость – будет присутствовать в этой свободе. Вы этому обязаны, без этого вы бы небыли свободными. Свобода делать то, что вы хотите делать – тоже не та свобода. Истинная свобода приходит из невыбирающей осознанности, она не зависит ни от вещей, ни от людей, ни от твоих желаний. Истинная свобода – это свобода быть собой. Ты уже с этим рожден; поэтому она не может зависеть ни от чего. Ни кто не может тебе ее дать, ни кто не может у тебя ее отнять. Вы рождаетесь свободными. Беда лишь в том, что обусловленность делают вас марионеткой в руках политиков и священников. Вас воспитывают с детства быть марионеткой в чужих руках. Твои нити находятся в руках Бога, которого не существует, а для того чтобы тебе дать чувство, что Бог существует нужны священные книги, нужны святые, пророки, мессии представляющие Бога. Они никого не представляют, но они присвоили себе право манипулировать вами. Они дадут вам Десять Заповедей, дадут вам личность – и каждый из вас будет христианином, иудеем, индуистом или мусульманином.
Нельзя связывать свободу с независимостью. Независимость – это независимость от чего-то, или от кого-то. Не связывайте свободу с тем, где участвует ваш ум. Вы не ум. В истинной свободе вы просто есть – в полном молчании, безмятежности, красоте, блаженстве. Мы неверно понимаем слово «свобода». Мы всегда его понимаем, как самопотакание. Свобода – это не самопотакание и не вседозволенность. Самопотакание – это противоположный полюс контроля. Свобода точно посередине между ними; там, где нет ни контроля, ни самопотакание. Свобода также не означает хаос. Даже если вы свободны, вам придется следовать определенным правилам для собственной же безопасности. Например, правилам дорожного движения, или другим правилам для существования безопасности и функционирования обществ, а для этого нужны законы, армия, полиция. Свобода – это большая ответственность, которая может возникнуть только за счет трансформации сознания каждой индивидуальности.
Сознательный человек всегда поступает правильно. Он за пределами схватки, так называемых, интересов власти. И общество не может быть свободным без индивидуальной свободы каждого из его членов. Свободным общество может быть только там, где все люди находятся в глубокой сопричастности, в противном случае – это просто толпа. Но эти две вещи сосуществовать не могут: индивидуальность может существовать только, если общество умирает, потому что общество авторитарно, церковь авторитарна, система образования авторитарно. Все они говорят: «Все, что мы говорим, правильно и не подлежит сомнению. Вы просто должны это принять и этому следовать», – тем самым обуславливается сознание людей, разрушая их индивидуальность. А выход из этой ситуации один, считает Ошо – медитация. Каждая индивидуальность должна стать медитирующим, безмолвным наблюдателем, чтобы человек индивидуальности смог открыть себя. И это открытие изменит все вокруг. И если мы сможем с помощью медитации изменить сознание многих людей, то сможем создать новый мир. Медитация – это единственная наука, которая может изменить мир.
Фридрих Ницше сказал: «Бог умер, и человек стал свободным». Но он не знал, что в мире есть глубокие религии, в которых нет Бога. В буддизме, джайнизме, даосизме Бога нет, но даже в этих религиях человек не свободен. Гаутама Будда, Махавира и Лао-Цзы отрицали Бога, они видели, что при его наличии человек остается лишь марионеткой, тогда все усилия, направленные на просветление, бессмысленны: не свободный человек не может быть просветленным. Многие тысячи лет существовали люди, которые понимали, что существование Бога представляет величайшую преграду к человеческой свободе – и они удаляли Бога. Но человек все еще до сих пор не свободен, а это значит, что, просто удалив из своего сознания Бога, еще нельзя сделать человека свободным. Вам придется расстаться еще с одним – с религией. Мы должны создать такую религиозность, которая лишена как Бога, так и религии, в которой нет никого «сверху», имеющего власть над вами, и никакой организованной религии, создающие красивые клетки – христианские, мусульманские, индуистские, буддийские. И когда Бог и религии мертвы, еще одно автоматически отмирает – это священничество и религиозный вождизм всех форм, у них не останутся. Никаких функций. Будда, Махавира, Лао-Цзы точно так, как и Ф. Ницше отбросили Бога, не зная, не осознавая того, что если религия даже останется без Бога, священнику удастся удержать человека в рабстве. И они до сих пор удерживают его.
