Но, вероятно, соответствующих взглядам на ноосферу создателям термина Э. Леруа и Тейяра де Шардена? Ибо сам В. И. Вернадский еще не замечал противоречий и даже абсурдности в своих высказываниях. Но его эпигонам спустя 50 лет уж можно было бы заметить эту эклектику. Ибо эта концепция сегодня «служит научным фундаментом в разработке ряда современных глобальных проблем, и прежде всего проблем окружающей человека среды и разумного использования природных богатств биосферы» [10, с.5].
А что можно построить на гнилом, неверном фундаменте?
Область знаний о ноосфере получила и новый термин – ноосферология, предложенный Б. И Козловым в 1993 г. «Ноосферология – это направление в современной науке и философии, предметом которого становится осмысление земного шара как продукта сопряженной эволюции неживого, живого и мыслящего вещества» [19, с.64]. В этой статье A. M. Буровского освещены вкратце все аспекты ноосферологии, с анализом идей не только В. И. Вернадского, но и других авторов.
Итак, в чем заключается проблема? Она в следующем: считать ли человечество биологической популяцией и включать ее как вид класса млекопитающих в состав биосферы – и тогда В. И. Вернадский и его эпигоны правы в том, что биосфера переходит в особое свое состояние из-за развития вида Homo sapiens и его главенства в биологической иерархии, где он творит, что ему вздумается.
Или человечество составляет особую сферу жизни, антропосферу, равнозначную биосфере и имеющую свои законы существования? Вслед за многими я склоняюсь ко второй позиции.
К этому подталкивает строение поливихря [6], потоки волн в котором создают 5+1 разнородных по параметрам секторов бытия. Пять горизонтальных и один вертикальный (осевой) структурных уровня организации материи (СУОМ), различаемые по своему структурному плану и скоростям реагирования. На видимом, вещественном, плане им можно сопоставить Планетный, Звездный, Растительный, Животный, Гуманоидный и Атомарно-молекулярный (Монадный, осевой) СУОМ. Каждый СУОМ или сектор бытия Вселенной/Универсума структурно и качественно отличается друг от друга в целом (в первую очередь, по частоте, скорости реагирования и кванту организации).
Прежде чем рассматривать эволюцию антропосферы и ее перехода в ноосферу, осветим суть поливихревой модели, предложенной в качестве новой научной парадигмы [6]. Существует НЕЧТО (Дао, вакуум, полевая среда и т. п.), находящееся в непрестанном изменении, которое воспринимается как волны с набором своих параметров. Столкновение разнородных потоков волн порождает поливихри разного размера. От первоначальной точки столкновения, названной генерирующим центром или сокращенно гецен, отходят вверх и вниз искривленные, двухспиралевидные потоки волн, формирующие тело поливихря. Эти потоки волн в плане сепарируются по своим свойствам и формируют 5 секторов поливихря. В объеме, по направлению движения – как по оси вверх, так и по оси вниз – формируются два силовых пентатетраэдра, которые наращивая боковые связи, превращаются в силовой икосаэдр. Феномен отражения (индукции) волн создает на базе первичной икосаэдрической решетки волн поливихря вторичную решетку волн в виде додекаэдра, сопряженную с икосаэдром. Таким образом, «паутина жизни» [20], «скрытые связи» [21], о которых писал Ф. Капра, но не раскрыл их, генетический код Вселенной, который пытается раскрыть Т. Якубовская [22], имеет икосаэдро-додекаэдрический вид.
Эта структура поливихря, его код, геном и его следствия, отпечатывается, проявляется в любом его секторе, в любой его точке, в любом его элементе. Эту кристаллоподобную, двухспиралевидную, поливихревую структуру исследователи начинают обнаруживать в своем изучаемом объекте исследования (ОИ) – будь-то органическая клетка [23], планета [24] или элементы народной культуры [25]. Именно поливихрь можно принять в качестве физического аналога математического понятия «система» – образования с единым организующим центром (геценом), который отсутствует в понятии «множество» как набора не связанных «изнутри» элементов.
Постоянный приток волн в гецен поливихря из НЕЧТО с всё новым и новым набором параметров определяет основной закон поливихревой системы – стремление к росту, расширению своих параметров!
Перечислим основные свойства поливихревой системы:
1) универсальность кода, создающая фрактальность;
2) закономерность, программируемость развития;
3) цикличность, периодичность и этапность в разворачивании цикла;
4) нелинейность и ускоренность протекания процессов в цикле, выраженная в золоточисленных пропорциях и экспоненциальных и степенных функциях;
5) объемность, пространственная трехмерность, порожденная двухспиралевидным ходом движения, воспринимаемого как время;
6) иерархичность, слоистость, секториальность;
7) индивидуальность;
8) универсальность вращения;
9) постоянная и универсальная связь любой точки (элемента) поливихря с его геценом и с любой другой точкой поливихря в силу волновой природы и наличия феномена волнового резонанса;
10) многомерность, т. е. солитонность, – вложение множества волновых структур с одним и тем же геценом в один и тот же объем за счет сдвига по фазе;
11) дуальный синкретизм свойств;
12) наличие единого генерирующего центра, Творца системы;
13) пульсация и сдвиг в параметрах. Можно выделить еще с десяток свойств, но достаточно и этих.
Остановимся на таком аспекте поливихревой системы, касающегося вопроса о ноосфере. В волновой механике различают бегущие и стоячие волны. Стоячие волны возникают на любой периферии, границе, в результате сворачивания бегущих волн данного СУОМ в кольца. Из этих колец, т. е. первичных элементарных частиц, формируется всё многообразие стоячего, т. е. вещественного, мира. Для нашего СУОМ такой элементарной частицей является фотон – свернутая в кольцо бегущая волна электромагнитного поля. Таким образом, каждый СУОМ разделяется на два слоя: нижний – с паттернами бегущих волн, и верхний – из стоячих волн, т. е. из вещества данного СУОМ, подпитываемый нижним слоем. Следовательно, любой целостный объект любого СУОМ (кроме гецена) будет состоять из двуединого симбиоза вещественной составляющей («тела») и полевой составляющей, энергоинформационной, («души»). Эта «тонкая» энергоинформационная составляющая или энергоинформационный каркас (ЭИК) любой вещественной системы как свернутая пружина или нить тянется от гецена (Я изначальное) до текущего момента существования (Я сейчас), создавая «нить судьбы» данной системы.
В этой нити судьбы запечатлена (в волновых параметрах) вся эволюция данного объекта, все его переходы с уровня на уровень, с тела в тело, все его предыдущие «жизни». На эту нить судьбы навиваются, «налипают» по принципам подобия и отталкивания все события из внешней среды, создавая «поле судьбы» системы. Можно привести в качестве аналогии дерево: семя (Я изн.), дающее росток (Я монада), ставший потом сердцевиной последующего ствола («нить судьбы»), годовые кольца наростания (реинкарнационные следы); ветви и листья («поле судьбы»). И всё это питается как почвой (НЕЧТО), так и воздухом и светом (внешняя среда – планета, космос). Таким образом, с позиций поливихревой модели следует разделять вещественный аспект человечества – всю сумму живущих людей и вещественные продукты их жизнедеятельности (социум), и энергоинформационный аспект (полевый) – всю сумму их ЭИК и сопутствующие им порождения. Этот аспект и будем в дальнейшем именовать ноосферой (эгрегором) человечества вслед за Тейяр де Шарденом [1, с. 97] и Э. Леруа.
Если рассматривать человечество как систему, как создавшее свою сферу обитания – антропосферу, то в такой системе следует выделять не только социум и связанную с ним ноосферу, но и внешнюю среду его обитания – пространство литосферы, атмосферы, гидросферы и биосферы, т. е. ландшафт. Таким образом, антропосфера – это социум+ландшафт (вещественный аспект) + ноосфера+ сумма ЭИК ландшафта (энергоинформационный аспект), детально рассмотренный в работе Д. Андреева [18].
Как и любой процесс в поливихревой модели ноосфера должна сепарироваться по своим параметрам на три области – две противоположные и одну срединную, связующую. В терминах разрушения и созидания, добра и зла, света и тьмы, или в параметрах частоты, амплитуды, температуры и т. п. в ноосфере человечества можно выделить божественную сферу (пневматосферу, по П. Флоренскому), демоническую сферу и психосферу (область обычных человеческих душ). Пневматосфере соответствует высокочастотная часть ноосферы, топологически коррелирующаяся с верхними слоями атмосферы – ионосферой, холодом и высокодуховными устремлениями людей. Демоносфере соответствует низкочастотная часть ноосферы, коррелирующаяся с нижними слоями земной коры, с огнем, с низменными страстями людей. Ну, а психосфере соответстует наземная часть планеты, где помещается и «ноосфера» ландшафта.
