Рис. 101. Кодекс «Борбоникус». Венера и Марс
В Вавилоне поклонялись этой грозной планете и посвящали в честь Марса многочисленные молитвы и гимны:
Ты, который шествуешь по небу…Величественный и угрожающий…Царь битвы, разъяренный бог-огонь, бог Нергал…Сверкание ужаса, бог Нергал, князь битвы,Твое лицо ослепительно, твой рот — огонь,Гневный Пламя-бог, бог Нергал.Ты есть Боль и Ужас,Великий Бог-меч,Владыка, который странствует в ночи,Ужасный, гневный Пламя-бог…Чья буря — бурное наводнение.
В некоторых исторических источниках говорится, что во время сближения Марса с нашей планетой на землю выпадала «красная пыль». С этим веществом, грунтом планеты, захваченным Тифоном, в атмосферу Земли попали чужеродные вирусы и бактерии, к которым у людей не было иммунитета. О вспышках чумы и других неизвестных болезнях упоминается в различных документах той эпохи. Например, в вавилонской молитве, посвященной планете Марс, говорится о болезнях, охвативших всю страну:
Сияющий дом, который светит над землей… Кто тебе равен?Когда ты устремляешься в битву,Когда ты бросаешься вниз,Кто может избегнуть твоего взгляда?Что может избегнуть твоего буйства?Твое слово — крепкая сеть,Распростертая над Небом и Землей…От его слова человеческие существа заболевают,Оно ослабляет их.Его слово — когда он совершает свое восхождение —Ослабляет всю страну.
У разных народов мира Марс называли так: «непредсказуемая планета», «звезда-огонь», «поджигатель», «молния, сверкающая с небес», «бог разрушения», «огонь-бог», «кровавый разрушитель стен», «красный вепрь неба», «шакал, запятнанный кровью», «бешеный волк». Гесиод называл Арес (Марс) «грабителем городов».
Масса планеты Марс значительно меньше массы Земли, и он не приближался к ней на достаточно близкое расстояние, но все-таки его появление вызвало различные катастрофы на нашей многострадальной планете.
В годы правления китайского императора Гуэ «пять планет сошли со своего пути. Ночью звезды (метеориты) падали, как дождь. Земля тряслась».
В древней китайской мифологии Марс назывался Се- Тяньцзюнь (небесный правитель), появление которого сопровождалось необычайными явлениями природы; с неба спускались круги, напоминающие колеса, осветившие провинцию Шаньдун ярким светом. Се-Тяньцзюнь обычно изображался в даосском головном уборе, стоящем на огненных колесах, с золотой цепью или мечом в руке. Имеются рисунки, на которых у него три головы и три пары рук. В более поздней китайской мифологии Марс называли Хо-Син (звезда огня), который изображали в виде свирепого трехглазого антропоморфного существа с красным лицом и шестью руками. В каждой руке Хо-Син держит меч или алебарду. Его постоянные атрибуты — огненные колеса, лук и стрелы.
В ведических гимнах имеются многочисленные упоминания о Марсе и Марутах (газовых облаках). Возможно, что это остатки марсианской атмосферы, сопровождавшие планету, которые со временем рассеялись в космическом пространстве:
О Индра, о сильный герой, даруй нам славувместе с Марутами, внушающий ужас с полчищем лютых,сильный, приносящий победу… их сила подобна мощи их отца…Вы идете, о Маруты, излучая блеск.Мы взываем к вам, великие Маруты, вечные странники…Как заря, они освещают темные ночи красными лучами, мощные,своим ярким светом, как молочным океаном…Ты, могущественный, который светит своими мечами,потрясая даже то, что нерушимо, силою своею…Бросая камень в полете (метеориты)…Все существа в страхе от Марут.Ваш путь может сверкать, о Маруты…Светящиеся, как змеи.Пусть ваше вперед летящее копье, о Маруты,щедродающие, будет от нас далеко,и далек тот камень, который вы швыряете!
В тот самый день Маруты создают темноту… Тогда от крика Марут над всем земным пространством люди падают навзничь.
Как огонь разрушающий…Сверкающие в своей мощи, яркие, как огни, и стремительные.От их бега трясется земля, как расколотая,когда на небесных дорогах они мчатся за победой…Они как безудержные колесницы на путях своих.В сверкании они, ужасного вида,мощные и врагов сокрушающие.На ваших колесницах, заряженных молнией…Полчище ваших колесниц, полчище лютых Марут.При вашем приближении сын человеческий падает ниц…Вы заставляете людей трепетать,вы заставили горы дрожать.Ваша победа стремительна, великолепна,ужасна, полна и сокрушительна…Ужасная череда неутомимых Марут…Ужасен облик их, как у гигантов.Вы потрясаете небо.Ужасные создания… даже то, что было крепко и нерушимо, поколебалось.Когда они, чья поступь ужасна, заставили дрожать скалыили когда мужеподобные Маруты потрясли изнанку небес.Спрячьте бескрайнюю тьму, верните свет, которого мы жаждем.Они, которые собственной мощьюсловно парят над небом и землей…Они величественны, как яркие герои,они блистают, как сокрушающие врагов юноши.Они, которые ревут и мчатся, как ветер, сверкая, как языки пламени,мощные как воины в доспехах…которые держатся вместе, как спицы колесницы…Эти Маруты — мужи, сверкающие молниями,Они выстреливают громами,Они обжигают ветром,Они потрясают горы.
Ибид, Мандолы: I, V. Ведические гимны, Мандолы:
V, VIII, X
Почти аналогичное описание сближения Марса с нашей планетой и неизвестного явления в небе имеется в «Книге Иоиля» (И, 2: 3—11).
Перед ними пожирает огонь, а за ними палит пламя…И никому не будет спасенья от них.Вид их как вид коней, и скачут они как всадники.Скачут по вершинам гор,как бы со стуком колесниц,как бы с треском огненного пламени,пожирающего солому…При виде их затрепещут народы, у всех лица потемнеют.Перед ними потрясется земля, поколеблется небо;солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет.
Хабаккук (3: 3—15) так описывает появление Марса на земном небосводе, когда «солнце и луна стояли в своих домах»: «Его слава покрывала небеса… он сверкал как свет; из руки его выходили трубы… горящие угли сыпались прямо из-под ног… (он) разбросал все народы; и вечные горы были разбиты на куски… Гневался ли ты и на реки? Гневался ли ты на море, когда пронесся на своих лошадях и колесницах спасения?.. Ты прорезал землю реками. Горы видели и дрожали: водяной потоп прошел над ними: глубины подали свой голос… Солнце и луна стояли неподвижно в своих домах: на свет твоих стрел они двинулись и на сияние твоего блестящего копья. Ты в гневе прошелся по земле, ты в гневе измолотил небо… Ты прошел через море на своих конях через пучину огромных волн».
В «Велесовых сказаниях» описывается битва бога Перуна со Скипером-зверем (Марсом): «И потом протекли годы и века, и пришло урочное время… И вот стала клубиться не в поле пыль, поднялись не туманы от синя моря, то с восточной дальней сторонушки выбегало стадо звериное, что звериное стадо — змеиное.
Поперед-то бежал лютый Скипер-зверь, лютый Скипер-зверь — пасть, что в Пекло дверь.
Как на Скипере шерстка медная, а рога и копыта — булатные. Голова его — велика, как гора, руки-ноги — столбы в три обхвата. Он рогами тучи распарывал и по своду небесному шаркал. Как бежал Скипер-зверь — Мать Земля колебалась, в море синем вода замутилась, и круты берега зашатались.
Покорил Скипер-зверь весь подсолнечный мир, по Земле стал без спросу разгуливать…
И сверкнула тотчас в туче молния, раскатился по небу гром. И поехал Перун в чисто полюшко, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая…
Выступал вперед лютый Скипер-зверь, выходил к нему по-звериному, а шипел-свистел по-змеиному.
Тут пронзил Перун Скипер-зверя, отворил ему кровь поганую, из разверстой груди вынул сердце он — далеко метнул в море синее. Высоко поднял Скипер-зверя и на Землю Мать уронил его.
Мать Сыра Земля расступилась, поглотила всю кровь поганую, и упал в провал лютый Скипер-зверь».
В таоистком тексте «Вэн-цзы» имеется информация о сближении, вероятно Марса, с нашей планетой: «Когда небо, враждебное всему живущему, желает его погубить, оно его сжигает; солнце и луна утрачивают свои очертания и погружаются во мрак; пять планет сходят со своих орбит; четыре времени года посягают друг на друга; дневной свет меркнет; раскаленные горы содрогаются; реки пересыхают; в то время зимой гремит гром и наступает свирепый мороз; воздух становится менее плотным, и люди задыхаются; государство гибнет; вид и порядок неба меняется; вековые обычаи нарушены… все живые существа изводят друг друга».
